Газета "Вестник Отрадного"
№17 (1284)
27 апреля 2017 года

 Воскресенье, 30 апреля 2017 года 10:59:37 (GMT+4:00)На сайте пользователей/гостей: 0/2 
Афоризм недели:

История — это тот учитель, который дает мудрые советы на завтрашний день.

К.СЕРЕБРЯКОВ 

Лучшее
свежего номера

Поиск:  


реклама
Глас православия
№15 (1282) 13.04.2017 г. 
Возвещает радость колокольный звон!

После Великого поста наступает самый желанный праздник для каждого православного христианина – светлый день Пасхи. Святые чувства переполняют людей, собравшихся на богослужение, и снова в этот день прославляется чудо из чудес – Воскресение Господне.

Лица молящихся сияют радостью, теплятся восковые свечи, и вот, наконец, раздается звон колоколов. Ликующие звуки разносятся по всей земле, возвещая великую весть – Христос Воскресе! Ночи и смерти больше нет, есть только Свет и Жизнь, вечная сладость бытия с Господом. Колокольный звон – неотъемлемая часть праздника Пасхи. Об истории его происхождения рассказывает священник Александр ПАРАМОНОВ:

– Колокола имеют нескольких назначений. Во-первых, созывают верующих на церковную молитву и сообщают им разряд службы (простая, полиелейная или всенощное бдение). Во-вторых, колокольный звон сопровождает разные события жизни церковной общины: торжества, встречи высоких гостей, смерти ее членов и др.

В-третьих, кроме внешних задач на физическом уровне, у колокольного звона есть еще и духовный, невидимый, мистический смысл. Так, в чине на освящение колокола испрашиваются благословение и сила Божия, чтобы те, кто слышит его звуки, укреплялись в вере и благочестии; чтобы этот звон воздавал хвалу Богу, чтобы им освящался воздух и прогонялись различные обитающие в нем вредоносные силы, утишались и прекращались «бури ветряные, грады же и вихри, и громы страшные, и молнии».  

– Когда колокола появились на Руси и как были введены в практику христианского богослужения?

– В первые века, из-за языческих гонений, невозможно было открыто созывать верных на богослужение. По прошествии тяжких времен с этой целью сначала использовались била и клепала – деревянные доски и железные полосы, согнутые в полукруг. Колокола же появились на православном Западе в IV веке, а в Византии – в IX веке.

На Руси они были введены в обиход с принятием христианства святым равноапостольным князем Владимиром в конце Х века. Но, как это обычно происходит, даже переняв чужое, русский умелец довел его до совершенства. За поздним появлением звонниц на Руси последовало их широкое распространение, невероятно быстрое развитие и расцвет искусства создания колоколов. Если раньше их привозили к нам из других православных стран, то уже с XV века, когда в России появились собственные литейные заводы, наши умельцы стали абсолютными лидерами в этом производстве. Фактически каждый колокол в ту пору был произведением искусства, не говоря уж о совершенстве инженерной мысли и литейных технологий. Именно русским мастерам принадлежит изготовление самого большого в мире Царь-колокола весом 200 тонн, к сожалению, пострадавшего во время пожара в Москве в 1937г. Самый крупный из ныне действующих колоколов был установлен на звонницу Троице-Сергиевой лавры в 2004г. Его вес составляет 78 тонн.

– Какова была роль колоколов в жизни русских людей?

– Более 500 лет колокольный звон сопутствовал бытию Православной Руси: собирал людей на общие сходы, помогал найти дорогу путникам, заблудившимся в ненастье, извещал жителей об опасности. В трагические дни, когда наступали враги, тревожный набат призывал народ на защиту Отечества. Радостным звоном приветствовалось победное возвращение русских воинов с поля брани.

В 20-30-е годы, во времена гонений на православие, когда богоборцы грабили церкви и нападали на монастыри, звонари били в набат, созывая людей на помощь. Многие из них за это лишились жизни и удостоились мученического венца. Позже советская власть вообще запретила колокольный звон, а в современные дни колокола для перечисленных целей почти не используются.

К примеру, в Москве до революции храмов было «сорок сороков». Только представьте себе тот душевный подъем, когда на Пасху одновременно во всех церквах начинался колокольный звон! Весь город погружался в неповторимую праздничную атмосферу, которая наполняла души людей неизъяснимой легкостью и счастьем. К сожалению, сейчас мы можем только отчасти, по свидетельствам современников той эпохи, прикоснуться сердцем к особому качеству жизни наших благочестивых предков.

— Есть ли какой-либо устав церковного звона? Что Вы думаете о звонарском искусстве в целом? Насколько сложно им овладеть? Нужно ли для этого специальное музыкальное образование?

– Согласно Уставу, известно несколько видов звона. Первый – благовест. Это мерные удары одного колокола, которыми возвещается о начале богослужения. Удары в разные колокола поочередно называются перезвоном. Трезвон представляет собой одновременный бой в разные колокола в три приема. Благовест совершают перед вечерней, утреней и часами, предшествующими литургии. Непосредственно перед литургией мы слышим трезвон. При торжественных богослужениях за благовестом также следует трезвон. А по великим и двунадесятым праздникам, а также на Пасху порядок звона таков: благовест, перезвон, трезвон.

В звонарском деле, как и во всяком искусстве, необходим высокий уровень мастерства, приобретение коего требует времени, крепкого здоровья, желания и усердия. В настоящее время при Патриархии действуют специальные курсы звонарей. Чтобы овладеть этим искусством, музыкальное образование не обязательно, но ритмический слух, умение слышать доли и такты необходимы. При этом замечено – если человек имеет твердое желание послужить Господу таким трудом и просит о помощи свыше, то она ему непременно даруется, и он постигает звонарское мастерство.

– Сегодня все более распространяется практика использования так называемых электронных колоколов. Это настоящие колокола, но звон на них осуществляется не человеком, а при помощи компьютерной программы – механизмом, состоящим из специальных молотков. Что вы об этом думаете? 

– Наряду с прочими церковными послушаниями труд звонаря имеет свои тяготы и скорби, но также и утешения, и награду от Господа в Царствии Небесном. Если звонарь будет добросовестно исполнять свое дело, то через это сможет угодить Богу. Посредством подобных церковных служений и осуществляется миссия Церкви на земле по спасению душ человеческих от греха и смерти.

Поэтому мое отношение к использованию компьютеров или роботов в качестве звонарей однозначно отрицательное. Получается, что люди, которые могли бы понести это послушание, лишаются возможности спасения через такой подвиг.

«Плюс компьютер» всегда означает «минус человек». И даже если электронное устройство для колокольного звона программируется человеком, то в их союзе все равно есть что-то, инженерно выражаясь, биокибернетическое. А Господь пришел спасти не роботов и киборгов, а именно человека. Никакие роботы в Царствие Небесное не войдут.


Рейтинг: 54
Анна Самсонова. «Православный Крест» №7 2015г.
12.04.2017

в начало страницы

Комментарии к статье: не найдены.

Добавить комментарий к статье:
Текст комментария:
Ваше имя:
Ваш E-mail:
Введите это число      
Темы недели:
  • По данным Стокгольмского международного института исследований проблем мира, в 2016 году российский бюджет потратил на оборону 69,2 млрд. долларов, Подробнее...
  • Прожиточный минимум в Самарской области увеличился на 70 рублей. Подробнее...
  • Голосование:
    Платите ли вы
    за капитальный ремонт?
    Да
    Нет и не буду
    Буду платить только после проведения государством капитального ремонта моего МКД
    Готов(а) платить, но в меньшем размере
    Готов(а) платить, если будет определен более четкий механизм накопления денежных средств
    Гостевая книга

     
    Разработка сайта daa
    Техническая поддержка городской интернет-портал Отрадный.NET
     Сгенерировано за 0.652 сек.