Газета "Вестник Отрадного"
№13 (1335)
29 марта 2018 года

 Вторник, 13 ноября 2018 года 09:19:43 (GMT+4:00)На сайте пользователей/гостей: 0/1 
Афоризм недели:

Музыка занимает место между мыслью и явлением; как предрассветная вестница, стоит она между духом и материей. Родственная обоим, она отлична от них.

Г.Гейне 

Лучшее
свежего номера

Поиск:  


реклама
Актуальное интервью
№28 (1298) 13.07.2017 г. 
Борьба за историю — борьба за Россию

Сегодня многие ученые, учителя, библиотекари, кадровые военные и просто любители истории Отечества с тревогой отмечают, что идет постоянный процесс ее фальсификации, искажения достоверных фактов, очернения подвигов наших предков. Почему это происходит? В чем смысл борьбы за правду о нашем прошлом? Что может дать человеку знание истории Отечества? На эти и другие вопросы отвечает известный ученый и публицист, кандидат исторических наук, член Союза писателей России, директор Фонда «Имперское возрождение», заместитель главного редактора телеканала «Царьград» Михаил Борисович СМОЛИН.

– Скажите, что такое история и какова ее роль в нашей жизни?

– История – это прежде всего знания о жизни народа, которые необходимы людям для сознательного существования на земле. Всякое сочинение, рассказывающее о прошлом и позволяющее нам осмыслить цель бытия в современности, – это и есть история. Если в школах нет уроков истории или она преподается неправильно, то нация перестает понимать смысл своего существования. Она не видит для себя никакого будущего, поскольку не осознает тех дел, которые ей нужно продолжить. История дает нам верные ориентиры, сохраняет особо важные повороты в судьбе народа, напоминает о его героях, выставляя лучшие поведенческие нормы как маяки. Человек, который не знает, как жили его предки, – словно чистый лист, на котором кто угодно может написать все, что пожелает.

– Что вы думаете в целом об изучении русской истории?

– К сожалению, сегодня наша историческая наука не в лучшем состоянии. В школах преподают сплошную фактологию, без аналитики, и вот мы видим результат – отсутствие в обществе интереса к истории. Пока мы не придадим этой науке высшее значение, интереса к ней, наверно, так и не будет. Ученикам скучно просто так запоминать сотни дат и фамилий, им это и не нужно. Пока все это не будет объединено общим воззрением, история никого не увлечет и не подвигнет к глубокому исследованию предмета.

– Кем и как искажается сегодня история России?

– Наши дни богаты фальсификациями. Есть нелепые измышления вроде концепции ФОМЕНКО, который подвергает сомнению всю нашу историю и распространяет свои фантазии о подделке всех исторических документов. Есть историки, которые намеренно искажают, например, сведения о Великой Отечественной войне. Коммунисты очерняют последние годы Царской власти в начале ХХ века и рассказывают, что Российская Империя якобы настолько тогда разлагалась, что ее могла спасти только революция и большевики.

Фальсификацией можно назвать и то утверждение, что в 1917 году не было никакого надлома для Русской цивилизации, когда на смену монархии пришла советская власть. Сторонники этой идеи утверждают, что, мол, несмотря на кровь и революцию, советские лидеры все равно наследовали Российским Императорам, что наша история едина и в ней нет никаких разрывов, которые можно было бы определить как трагедии. Нам предлагают воспринимать период правления Сталина и Николая II в едином контексте, которого в действительности нет и быть не может. Мы видим абсолютно четкий, катастрофический разрыв – революцию, когда старая история была уничтожена. Мир, основанный РЮРИКОВИЧАМИ и РОМАНОВЫМИ, большевики разрушили и стали строить государственность на абсолютно иных началах. По сути, то же самое сделали турки после взятия Константинополя и уничтожения Византийской Империи, но мы же не дерзнем назвать турецкого султана наследником византийского Императора.

– Можно ли сегодня говорить о целенаправленной фальсификации истории России?

– Да, думаю, есть политические силы, которые заинтересованы в том, чтобы мы не знали своей истории. Им значительно легче работать с такими массами, которые не ведают свое прошлое. Таких людей можно легко вовлечь в новые революционные события, что мы сейчас и видим. Если бы в школах сегодня истории уделялось должное внимание и она преподавалась в правильном ключе, как основа нашего традиционного мировоззрения, то втянуть молодежь в сомнительные акции и уличные манифестации было бы уже не так легко. Нельзя преподавать историю по остаточному принципу. Нельзя привлекать к составлению учебников старых советских авторов, которые защищали свои диссертации еще по тематикам «Ленин», «Сталин», «советская власть», «комсомол», «компартия», а все-таки искать людей с более свежими историческими знаниями и современными подходами.

Учебники должны отражать нашу связь не столько с последними событиями XXI века, сколько с Российской Империей, Московским государством, Киевской Русью. Сейчас даже по количеству страниц хронологическое разделение неадекватно: первый том отводится под описание тысячелетней истории России, а второй – на период советской власти и последних 20 лет. Почему-то XX век преподносится как равноценный всему остальному периоду существования России. Но это же ненормально, говоря о формате двухтомника, уместить в один том самую важную часть Русской истории – десять веков! Получается, что тысячелетняя история нашего государства пишется «по верхам».

– Может быть, сегодня есть смысл обратиться к старинным, дореволюционным авторам и учебникам?

– Конечно, можно использовать их труды. В Царской России была такая практика, когда тот или иной учебник, или университетские лекции какого-либо историка дополнял своими материалами его преемник по кафедре и издавал в новом виде. Мне кажется, хорошо бы подобным образом обновить имперские учебники ИЛОВАЙСКОГО и ПЛАТОНОВА, снабдить их дополнительными сведениями, современными фактами, и они стали бы вполне пригодны для преподавания в школе.

Но сложность в том, что в Министерстве образования сегодня создана особая система выдачи разрешения на учебную литературу, и многие достойные книги не получают рекомендации. Это, например, труды ПЕРЕВЕЗЕНЦЕВА и БОХАНОВА, которые почему-то не попали в перечень рекомендованных для школ. Зато там есть работы старых советских ученых и нынешних либеральных авторов – со значительным креном в современность, хотя история – это наука о прошлом.

– А почему в Министерстве образования сложилась такая ситуация?

– До сегодняшнего министра Ольги ВАСИЛЬЕВОЙ руководители там были из других сфер: физики, социологии, математики. Они не интересовались историей и искренне полагали, что этот предмет мало нужен для школы по сравнению с точными науками. При Васильевой ситуация начала меняться. Она как историк хорошо понимает важность идеологических дисциплин для воспитания молодого поколения. Именно учитель истории может дать ученикам достойные примеры из прошлого и показать, как поступали наши предки.

Важно и то, что историей мы должны объединять страну. Сейчас у нас в разных республиках изучается разная история. То, что в Москве, например, трактуется как положительное, в Татарстане или Чечне может преподноситься как отрицательное. Поэтому нужно создать единый учебник для всего пространства России, чтобы подходы и понимание своей истории были во всех регионах однозначными, тогда государство сможет транслировать в общество самые важные для него понятия.

– Какие обнадеживающие шаги министр Васильева уже сделала?

– Ей трудно быстро перестроить ту систему, которая была построена до нее. Думаю, пока она старается сглаживать Болонскую систему и систему ЕГЭ, совершенно пагубную для исторической дисциплины. Помню, один из вопросов ЕГЭ по истории был примерно таким: «Кого называли белым генералом в русско-турецкой войне?» Эти тесты как исторический калейдоскоп, где надо выбрать «да» или «нет». Это просто проверка памяти, которая в исторической науке далеко не самое главное.

– До революции в школах и гимназиях России изучалась и Священная История. Что вы можете сказать об этом предмете в контексте современной проблемы преподавания истории?

– Мне кажется, это огромное упущение – отсутствие в современной школе основ Священной Истории. Потому что очень важно знать не только свою национальную историю, но и историю своей веры. Вот это сочетание истории Священного Писания (ветхозаветной и новозаветной) и национальной истории – это основы, которые формируют мировоззрение человека и способствуют развитию исторического мышления. Это путь к обретению правильного взгляда на судьбы человечества, чего сегодня нам особенно не хватает.

В истории Отечества были периоды, когда такие святые, как преподобный Сергий Радонежский заново создавали Россию из пепла, возрождали ее на духовном уровне. Светские историки эти феномены описывают поверхностно: жили такие-то праведники, встречались с такими-то полководцами… А в чем был смысл этих встреч, как они взаимодействовали, какие цели ставили? Все это уходит на второй-третий план и остается непонятым…

Здесь многое зависит от учителя – как он понимает взаимосвязь истории России со Священной Историей, каким методам отдаст предпочтение. В православных гимназиях духовным аспектам придается гораздо больше значения, но, к сожалению, такие гимназии зачастую остаются вне системы образования и намного хуже финансируются государством по сравнению с обычными школами. Если это компенсировать, то в ближайшее время мы увидели бы, что родители значительно охотнее отдают детей в православные гимназии, и что результаты учащихся там всегда выше, чем в обычных светских учебных заведениях. Для общества это стало бы ярким свидетельством в пользу религиозного подхода и со временем естественным образом расставило бы все по местам.

— Что нужно вернуть в нашу историческую науку и образование?

– Фундаментальность. Думаю, если люди будут основательно, подробно изучать историю своей страны и адекватно оценивать 20 век как смутное время, если революция как положительный момент уйдет из их сознания, то естественно последует восстановление монархии в России. И это вполне перспективный путь – через историю, через пропаганду исторических знаний вернуть правильный взгляд на Русскую государственность.

– Если мы с этого пути уклонимся, какие могут ожидать нас риски и угрозы?

– Думаю, что в федеративном своем состоянии Россия долго просуществовать не сможет – в силу того, что РСФСР и Российская Федерация построены по тем же самым лекалам, что и Советский Союз. Он развалился, его федеративное устройство, разделенное «по национальным квартирам», сыграло исключительно отрицательную роль. Если мы не уйдем от тех же принципов в России, если не откажемся от такой модели, то, к сожалению, наша государственность долго не протянет.


Рейтинг: 100
Беседовала А.Державина. («Православный Крест» №13 2017г.)
19.07.2017

в начало страницы

Комментарии к статье: не найдены.

Добавить комментарий к статье:
Текст комментария:
Ваше имя:
Ваш E-mail:
Введите это число      
Темы недели:
  • После трагедии в кемеровском ТЦ «Зимняя вишня», где, по последним данным, погибли 64 человека, во всех торговых комплексах России с развлекательными центрами пройдут обязательные проверки, сообщили представители Генпрокуратуры РФ. Подробнее...
  • Премьер-министр Д.МЕДВЕДЕВ подписал постановление об индексации с 1 апреля социальных пенсий на 2,9%. Подробнее...
  • Согласно данным аналитического агентства «АВТОСТАТ», в России на 1 января 2018г. насчитывается 1771 электромобиль. Подробнее...
  • В Самарской области все региональные министры пройдут курс краеведения, заявил врио губернатора Д.АЗАРОВ: Подробнее...
  • Голосование:
    Платите ли вы
    за капитальный ремонт?
    Да
    Нет и не буду
    Буду платить только после проведения государством капитального ремонта моего МКД
    Готов(а) платить, но в меньшем размере
    Готов(а) платить, если будет определен более четкий механизм накопления денежных средств
    Гостевая книга

     
    Разработка сайта daa
    Техническая поддержка городской интернет-портал Отрадный.NET
     Сгенерировано за 0.807 сек.