Газета "Вестник Отрадного"
№13 (1335)
29 марта 2018 года

 Вторник, 11 декабря 2018 года 11:59:01 (GMT+4:00)На сайте пользователей/гостей: 0/5 
Афоризм недели:

Музыка занимает место между мыслью и явлением; как предрассветная вестница, стоит она между духом и материей. Родственная обоим, она отлична от них.

Г.Гейне 

Лучшее
свежего номера

Поиск:  


реклама
Глас православия
№40 (1310) 05.10.2017 г. 
«Смерть и жизнь — во власти языка»

(Окончание. Начало в №39)

В переломные исторические моменты (типа «перестройки») в обществе возникает масштабная потеря прежних ориентиров и острая нехватка подлинных ценностей. Иными словами, наступает массовая дебилизация. При этом наиболее уязвимы молодежь и подростки, люди с низким уровнем образования и другие социальные слои. Если нет у них надежных вероучительных ориентиров, то они стремятся как-то компенсировать возникшую пустоту, используя мат как защиту, как неосознанный протест против внешнего социального давления. Их речь начинает изобиловать сексуально-скабрезными выражениями. Так они восполняют скудость своего языка.

Подчас бывает и наоборот: изначально способный человек, пристрастившись к мату, неизбежно теряет былые навыки полноценной речи. Матерные слова и их примитивные конструкции убивают прежде богатый запас его слов, парализуют способность вызывать их из памяти и применять в нужном месте. В результате вся его речь скатывается к отчаянному тасованию одних и тех же бранных слов – «к собачьей лае».


ПОПЫТКИ БОРЬБЫ

Согласно опросу ВЦИОМ, современное российское общество «в целом негативно относится к использованию бранной лексики в публичных выступлениях, в программах, рассчитанных на массовую аудиторию, считая употребление матерных выражений недопустимым проявлением распущенности». Такую позицию занимает 80% сограждан, но оставшиеся 20% защитников «свободы самовыражения» более крикливы и агрессивны. Особенно в тех условиях, когда в государстве нет активного противодействия мату.

В бывшем СССР за нецензурную брань в общественном месте органы правопорядка могли оштрафовать нарушителя без судебного разбирательства. В законодательстве России брань в общественных местах квалифицируется как мелкое хулиганство и влечет наложение штрафа в размере от 500 до 1000 руб. или административный арест на срок до 15 суток. Если оскорбление было нанесено «в неприличной форме» или «содержится в публичном выступлении», то вступает в силу Уголовный кодекс РФ и полагается «штраф до 100 МРОТ, работы до 120 часов, исправительные работы до 6 месяцев».

Но работают ли эти защитные механизмы? Конечно, нет, поскольку те, кто должны применять эту статью на практике, сами постоянно под ней ходят.


«УДАЛЯТЬ СКВЕРНОСЛОВИЕ ИЗ ГОСУДАРСТВА»

Между тем государственный контроль в этом вопросе был еще в глубокой древности. Знаменитый греческий философ АРИСТОТЕЛЬ в IV веке писал: «Законодатель должен удалять из государства сквернословие, потому что из привычки сквернословить непременно развивается склонность к совершению дурных поступков».

В дореволюционной России, когда абсолютное большинство народа было верующим и боялось открыто материться, было замечено, что любители крепкого словца часто умирают скоропостижно. Для православного мира той эпохи это воспринималось как закономерная кара Божия за невоздержный язык.

Нормальный человек, который заботится о своей загробной участи, перед смертью стремился непременно поисповедоваться, пособороваться, причаститься Святых Христовых Таин и с чистой душой отойти ко Господу.

Можно представить, с какой черной душой уходят в мир иной нынешние сквернословы. Какое ужасное легкомыслие — предстать пред Господом в таком виде! Ведь Он недвусмысленно предупреждает нас: «За всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда: ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься» (Мф. 12, 36-37).

Причем говорится здесь лишь о «праздном слове», то есть о легкомысленной, пустой болтовне. Что же тогда ждет человека на Страшном Суде за богохульные матерные слова?

Воздействие матерных слов на окружающих аналогично пассивному курению, когда от дыма страдает не только курильщик, но и все, кто рядом с ним. Они вынуждены терпеть и хамство, и словесную грязь. Проблема сквернословия имеет государственный масштаб, поскольку речь идет о здоровье всей нации, и здесь необходимы самые активные меры.


«МАТЕРНЫЙ РАЗНОС» — ПРИЗНАК СЛАБОСТИ

Если спросить психологов, то они скажут, что нецензурной руганью люди чаще всего маскируют свою жизненную неуверенность, заглушают чувство страха перед окружающими. Такое поведение особенно характерно для периода войны, революционных беззаконий, когда происходит разрушение прежнего привычного мироустройства. Мат, став обыденным фоном жизни и постоянно сопровождая речь человека, свидетельствует о его духовной, эмоциональной и психической слабости, о боязни внешнего мира, о постоянном ожидании бед и невзгод.

В то же время мат, сознательно допускаемый начальником в отношении подчиненного, служит средством грубого подавления личности, приводит к болезням, к разрушению коллектива, даже к параличу в его работе.

Упование командира на «матерный разнос» свидетельствует лишь об отсутствии у него профессионализма, о неспособности четко и доходчиво поставить задачу, донести свои требования до подчиненных, простимулировать инициативу, создать коллектив единомышленников.

Подчас под таким «ревностным служением» и якобы «радением о службе» скрывается подлое животное желание излить на подчиненных грязь своей души, свою злобную энергию, а чаще всего — свою несостоятельность в сфере интимных отношений.

Любители оправдать засилье мата в нашей жизни стремятся сослаться на авторитеты и непременно упоминают наших знаменитых поэтов: ПУШКИНА, ЛЕРМОНТОВА, МАЯКОВСКОГО, ЕСЕНИНА. Что тут сказать? Даже эти люди, «золотой фонд» нашей литературы, всегда оставались, по сути, простыми смертными — со своими недостатками, искушениями, страстями, грехами. Выдергивать из их величайшего поэтического наследия несколько строк с непечатными выражениями и размахивать ими как «грязным бельем» недостойно воспитанного человека.

Кроме того, нецензурные эпиграммы и четверостишия Пушкина, Лермонтова и некоторых других авторов никогда не публиковались и вообще обнародованию не подлежали. Что касается поэтов революционной эпохи, то их матерные строки прямо отражают распутный дух того времени, свидетельствуют о трагической судьбе каждого талантливого творческого человека, доверившегося стихии революционного хаоса и разрушения.


РОССИЙСКИЕ ВОИНЫ ЛИШЕНЫ СТЕРЖНЯ ВЕРЫ

С печалью следует признать, что наиболее стойкие традиции повседневной грязной матерщины сложились в армии и на флоте. Сейчас, когда речь идет о введении института войсковых священников, о необходимости перемены духовной атмосферы в армейских коллективах, о возвращении чистоты в души воинов, самым явным препятствием этому процессу станет грязная привычка материться.

О какой молитве на корабл*х и в частях флота может идти сейчас речь? О каких прошениях к Богу за дорогих людей и «за тех, кто в море»? Это, увы, исключено, поскольку вся жизнь моряка постсоветского времени, вся его душа отравлена откровенной матерщиной. Просто диву даешься, с каким упоением наши моряки изливают друг на друга эту словесную грязь!..

Этот ублюдочный язык страшно не вяжется с мужественной красотой морской службы, со старинными морскими традициями, корабельными терминами, благородной строгостью морской формы. Все потрясающие возможности нашего языка, самого красивого в мире, удивительного по богатству слов, разнообразию оттенков речи, свелись к этой примитивной словесной грязи.

Современная Российская армия и флот стоят перед огромной проблемой – духовной пустотой бытия. Каждый человек, настоящий мужчина, а уж тем более военный профессионал, должен иметь в сердце основополагающую идею своего служения — ту, что составляет главный смысл его жизни. Это великая духовная цель, за которую можно и умереть. Та составляющая веры Христовой, которой была так сильна русская армия в прошлой истории нашего государства, сегодня практически полностью отсутствует.

Российские ребята лишены самого главного оружия воина – стержня веры, без которого невозможно быть уверенным в правоте своего дела, обрести мужество и спокойную силу, ясное чувство безсмертия души, которое более всего духовно подавляет противника.

Почему эта гнусная традиция, принесенная «революционными матросами», опьяневшими от офицерской крови и вседозволенности 1917 года, оказалась для нас дороже традиций российского офицерства, этой «белой кости и голубой крови», традиций святого адмирала Федора УШАКОВА, генералиссимуса СУВОРОВА, адмиралов НАХИМОВА, СЕНЯВИНА, МАКАРОВА?

Раньше на флоте такого не было. Мой прадед в конце XIX века 12 лет отслужил на корабл*х Царского флота. По свидетельству моей бабушки, самым страшным словом, которое он мог позволить себе во гневе, было: «У, чумичка!» Произнести грязную ругань, употребить «гнилое слово» не мог ни один воин-христианин, потому как это – явный грех. И за такое дело Господь может наказать, отступить от тебя.

Активное внедрение мата в народ и в ряды рабоче-крестьянской Красной армии, было непременным условием и главным рычагом искоренения в них христианской морали и нравственности, неизбежным фоном отлучения человека от Бога, от веры его предков. Творцы безжалостного эксперимента, проведенного над Россией в XX веке, хорошо это понимали.

Воин, допустивший матерные слова в свой повседневный обиход, автоматически отгоняет от себя силу Божию, Его помощь и защиту. И тогда Ангел-хранитель, данный каждому христианину при Крещении, отходит от своего подопечного, уступая место темным силам зла. Выбор в их пользу делает сам человек, «прикармливая» их своими «гнилыми словами».


ВЕЛИКИЙ РУССКИЙ ЯЗЫК

Мат – страшная бесовская сила. Ее нарастание в обществе неизбежно приведет к деградации русского языка, к его угасанию как великого мирового языка. По сути, идет духовная война с целью лишить нас этого величайшего богатства, доставшегося русскому народу от предков. И подчас мы даже не замечаем, каким великим сокровищем обладаем.

Бывая на международных конференциях, проводимых Пушкинским Домом (Институтом русской литературы), я неизменно удивлялся неподдельному интересу и любви к нашему языку и русской литературе со стороны литературоведов других стран мира. Так, например, итальянские ученые-слависты неожиданно открыли мне то, о чем я никогда не задумывался.

Они утверждают, что помимо того духовного богатства и глубины, что являет миру русская литература, необычайной притягательностью обладает само звучание нашего языка. «Вы даже не представляете, как красиво звучит русская речь, ваш язык очень благозвучен для восприятия на слух, – говорила мне итальянский филолог, профессор Стефания СИНИ, – очень приятно изучать и произносить ваши слова».

...Научиться бы нам как зеницу ока беречь свою чистую родную русскую речь!


Рейтинг: 185
Цит. по книге епископа Митрофана (Баданина) «Правда о русском мате». С-Пб., 2015г.
03.10.2017

в начало страницы

Комментарии к статье: не найдены.

Добавить комментарий к статье:
Текст комментария:
Ваше имя:
Ваш E-mail:
Введите это число      
Темы недели:
  • После трагедии в кемеровском ТЦ «Зимняя вишня», где, по последним данным, погибли 64 человека, во всех торговых комплексах России с развлекательными центрами пройдут обязательные проверки, сообщили представители Генпрокуратуры РФ. Подробнее...
  • Премьер-министр Д.МЕДВЕДЕВ подписал постановление об индексации с 1 апреля социальных пенсий на 2,9%. Подробнее...
  • Согласно данным аналитического агентства «АВТОСТАТ», в России на 1 января 2018г. насчитывается 1771 электромобиль. Подробнее...
  • В Самарской области все региональные министры пройдут курс краеведения, заявил врио губернатора Д.АЗАРОВ: Подробнее...
  • Голосование:
    Платите ли вы
    за капитальный ремонт?
    Да
    Нет и не буду
    Буду платить только после проведения государством капитального ремонта моего МКД
    Готов(а) платить, но в меньшем размере
    Готов(а) платить, если будет определен более четкий механизм накопления денежных средств
    Гостевая книга

     
    Разработка сайта daa
    Техническая поддержка городской интернет-портал Отрадный.NET
     Сгенерировано за 0.508 сек.