Газета "Вестник Отрадного"
№13 (1335)
29 марта 2018 года

 Четверг, 13 декабря 2018 года 17:10:23 (GMT+4:00)На сайте пользователей/гостей: 0/1 
Афоризм недели:

Музыка занимает место между мыслью и явлением; как предрассветная вестница, стоит она между духом и материей. Родственная обоим, она отлична от них.

Г.Гейне 

Лучшее
свежего номера

Поиск:  


реклама
Глас православия
№45 (1315) 09.11.2017 г. 
Святитель Афанасий САХАРОВ:
«Немного пострадать за Христа»

28 октября исполнилось 55 лет со дня ухода в мир иной священноисповедника Афанасия (САХАРОВА), епископа Ковровского (1887-1962), прославленного Русской Православной Церковью в лике святых. Известный богослов, автор многих трудов и писем, составитель службы Всем святым, в земле Российской просиявшим, он провел в тюрьмах, лагерях и ссылках более 33 лет. Его жизнь может служить для нас образцом стойкости в вере, благодушного терпения скорбей и твердого упования на Промысел Божий.

...Находясь много лет в заключении, он сумел сохранить мирное состояние духа. В одном из писем писал духовным чадам: «В моем положении нет перемен. Отношусь к этому спокойно, зная, что не от земных правителей зависит наша судьба, а от Того, Кто держит в Своих руках и судьбы правителей».

«Нам нельзя и ждать чего-либо от здешних судов и здешних судей. Суды наши у Господа. Восхощет Он — и немилостивого судию заставит быть милостивым. Суд Божий — не суды людские. Если здесь выискивают всё, за что можно было бы зацепиться, чтобы обвинить, — там будут искать всё, чтобы оправдать. И один платочек, омоченный слезами, на весах правосудия Божия перетянет все наши грехи, как было с оным разбойником». «Всякая скорбь и теснота искупают наши грехи. Здесь поскорбим, — там облегчение будет».

...Будущий святитель Афанасий (в миру — Сергей Григорьевич САХАРОВ) родился в селе Царевка на Тамбовщине. Отец его был делопроизводителем гимназии, а мать, благочестивая, почти неграмотная женщина по имени Матрона, происходила из крестьян. Когда родители выбирали имя сыну, отец написал на бумажках имена наиболее чтимых угодников Божиих и подал младенцу. Тот схватился ручкой за жребий преподобного Сергия Радонежского, в честь него и был назван.

Отец умер, когда сыну было всего 2 года, и детство его прошло с матерью. Сергей возрастал во Владимире, одном из самых красивых русских городов, знаменитом своими древними храмами и монастырями. В 9 лет поступил учиться в Шуйское духовное училище. Кроме богословских наук, выучился там рукоделью, мог вышивать церковные облачения. Эти навыки очень пригодились во время ссылок, когда он сам изготовлял походный антиминс, церковные облачения и ризы для икон.

В училище он написал и свой первый литургический гимн — тропарь Смоленской иконе Божией Матери. С юности был глубоко осведомлен в вопросах церковной гимнографии, и она осталась одним из главных его увлечений на всю жизнь. В 1912г. успешно окончил духовную академию, получил степень кандидата богословия и был пострижен в монашество с именем Афанасий. Так сбылась мечта матери, желавшей для любимого сына именно такой стези. К ангельскому чину он относился трепетно, с великим благоговением.

Ему было 30 лет, когда совершилась революция, и к власти пришли большевики. В 1919г. они начали кощунственную кампанию по вскрытию гробниц и мощей святых угодников, массово оскверняли монастырские некрополи. Когда эта беда дошла до Владимира, духовенство города во главе с отцом Афанасием сорвали их планы. В древнем Успенском соборе они установили дежурство, и как только кощунники вошли в храм, отец Афанасий дал возглас «Благословен Бог наш!» и начал служить молебен Владимирским святым. Входившие солдаты стали снимать шапки и креститься. Так намерение безбожников обернулось торжеством православия.

Летом 1921г. состоялась хиротония архимандрита Афанасия во епископа Ковровского, а в марте 1922г. последовал его первый арест. Так начался отсчет многолетним лагерным мытарствам владыки-исповедника. Уже на склоне лет он писал: «За 33 года моего архиерейства в изгнании провел 76 месяцев. В узах и горьких работах — 254 месяца. На епархиальном служении — 33 месяца. На свободе не у дел — 32 месяца. Сверх срока в заключении — 3 года 4 месяца и 22 дня».

В его автобиографии один только перечень тюрем и лагерей занимает целую страницу. «Тюрьмы: Владимирская, Ивановская, Ярославская, Вологодская, Лениградская пересыльная, Ишимская, Омская, Московская Лефортовская, Бутырская... Лагеря: Беломорские, Онежские, Сибирские...» Владыка подробно перечислял и работы, которые ему пришлось выполнять в разные годы: «В ссылке работал инкассатором. За похищенные у меня деньги (1000 рублей) срока добавили один год. Работал на лесоповале, на строительстве дороги, бригадиром лаптеплетной бригады, ночным сторожем на огороде, ассенизатором...»

И наконец, владыка сделал последнюю запись: «Дубровлаг — инвалид безработный». Это значит, силы его были уже на исходе, и власти больше не требовали от больного старца выполнения нормы.

Однажды в Туруханске он попал в местную тюрьму, а была она сущим адом. Митрополит Казанский Кирилл (Смирнов) начал молиться за него и читал Евангелие. Неожиданно владыку Афанасия освободили, и Евангелие они дочитывали уже вдвоем.

Позднее епископ Афанасий и сам советовал своим чадам в тяжелых жизненных обстоятельствах читать за скорбящих Евангелие, после каждой главы присоединяя короткую молитовку:

«Спаси, Господи, рабу Твою (имя) словами Божественнаго Евангелия, чтомыми о спасении рабы Твоея, попали, Господи, терние всех ея согрешений, и да вселится в нее благодать Твоя, опаляющая, очищающая и освящающая всего человека, во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь».

«Так рекомендуют опытные, — говорил он, — и я на себе испытал силу такого чтения. Испытайте и вы, читая о других, сущих в обстоянии». В Таганской тюрьме владыка Афанасий оказался в одной камере с известными архипастырями, которые научили его ежедневно молиться пророку Илие, чтобы в голодные годы не знать недостатка в пище. И эту молитву он передал своим чадам:

«Во плоти ангел, пророков основание, вторый предтеча пришествия Христова, Илие славный, от ангела пищу приемый и вдовицу во время глада препитавый, и нам, почитающим тя, благодатный питатель буди».

Так владыка молился ежедневно после дневной трапезы и действительно получал необходимое пропитание. Однажды совершенно неожиданно было получено столько передач, что шпана, носившая их в камеру и с избытком получавшая свою долю, сделала надпись на дверях камеры: «Продуктовый склад».

Владыка прошел многие лагеря, но возвращаясь в камеру еле живым после допросов и пыток, он говорил соузникам: «Давайте помолимся, восславим Бога!» И первым запевал: «Хвалите имя Господне!» Будучи на Соловках, он заболел сыпным тифом и был отправлен в заразные бараки, находившиеся в бывшей конюшне. Но Господь хранил Своего избранника — он выжил даже в невыносимых условиях, где другие умирали тысячами.

«В Великую пятницу были мы на лесоповале, в болотистой чаще дремучего леса, — вспоминал он позднее. — Увязаем в тину с опасностью провалиться в волчьи ямы, занесенные снегом. Кто попадал в них, сразу погибал. И в такой обстановке мы исповедовались друг у друга, открывали все сокровенные мысли».

Летом 1937г. святителя на три месяца поместили в штрафной изолятор. Каждый день он находился на краю гибели: смерть заносила косу над его головой, но ангел-хранитель неизменно отводил ее, даже когда она казалась неизбежной. По ночам заключенных партиями выводили на расстрел. Владыка ежедневно ждал своей очереди и готовился, но и тут Господь отвел суровый час, сохранив Своего верного служителя для молитв за паству и великих дел. Зимой 1942г. его внезапно этапировали в Москву. Следствие длилось полгода. Допрашивали около 30 раз, чаще по ночам. Обычно допрос шел 4 часа, а однажды растянулся на 9. Владыка оказался крепким орешком для чекистов. Трижды следователю пришлось ходатайствовать о продлении срока следствия — он не мог выбить у владыки нужные признания. Этот мужественный человек всю жизнь стоял на страже веры. Его невозможно было запугать, он боялся только греха.

В Сиблаге, куда владыка был сослан в 1943г., оказался и его старый друг — отец Иеракс, монах Троице-Сергиевой лавры. Об их встрече сохранились такие воспоминания. Когда отца Иеракса привезли в лагерь, он прошел санпропускник, и вооруженный охранник повел его в барак. На душе было тревожно: какие будут соседи? Дверь открылась. Послышался мат и блатная речь. В воздухе стоял сплошной синий табачный дым. Охранник подтолкнул отца Иеракса и указал место на нарах. Дверь захлопнулась.

Оглушенный, он стоял у порога. Кто-то сказал ему: «Вон туда проходи!» Пройдя в том направлении, он остановился при неожиданном зрелище: на нижних нарах сидел владыка Афанасий. Подняв глаза и увидев знакомого монаха, владыка нисколько не удивился, а просто сказал: «Читай! Глас такой-то, тропарь такой-то». — «Да разве здесь можно?» — «Можно, можно! Читай!» Отец Иеракс стал помогать ему продолжать начатую службу, и вместе с тем с него сошла вся тревога, все тяжелое, что давило душу.

Святитель писал: «Барак наш очень темный, и в пятом часу у нас уже нельзя ничего делать, и даже, пожалуй, раньше… Так почти 2/3 дня приходится проводить без света, почти без дела и большею частию в лежачем положении. Но и это еще не большая беда, тем более что часть ночного времени занимаемся совершением ежедневного богослужения, хотя и в очень сокращенном виде. Умиляясь на ложе, стараемся справить весь круг служб и поминаем всех благодеющих. Это очень скрашивает нашу жизнь здесь».

Никто никогда не слышал от него ни одной жалобы. В заключении он строго держал посты, никогда не прерывал молитвенного правила, молился сам и вдохновлял на молитву сокамерников. И всегда благодарил Бога за возможность, как он сам говорил, «немного пострадать за Христа».

О некоторых обстоятельствах его пребывания в Туруханском крае можно узнать из письма: «Одно сейчас мучение — комары, которые не дают покоя. Я могу сейчас писать только потому, что около меня так называемый дымокур, то есть на земле горит огонек, тлеет и дымится гнилушка. Без дыма житья нет. На улицу без особой сетки выходить нельзя, а в лесу и того хуже. Надеваю на руки перчатки, насквозь их прокусывают».

...В марте 1955г. святителя наконец освободили, ему исполнилось 68 лет. Под его духовное руководство перешли многие осиротевшие чада других пастырей. Здоровье его было подорвано, но он усердно трудился над исследованием православного богослужения, над житиями русских святых и составил обстоятельный труд «О поминовении усопших по уставу Православной Церкви».

В настоящее время найдено более 500 его писем, сохраненных в личных архивах. Святитель писал духовным чадам: «И какое великое утешение — вера наша! Мы в бедах не унываем и в скорбях благодушествуем. Разлученные телесно, утешаемся общением молитвенным. Не теряем надежды встретиться здесь, но если бы сего не случилось, уповаем, что за скорбь земной разлуки Господь утешит нас радостию вечного общения в Его горних обителях».

«Для верующих скорби и невзгоды — совсем другое дело. Конечно, скорби остаются скорбями, невзгоды невзгодами. И верующий остается человеком. Но для него надежда на Господа, упование жизни будущего века делает скорби и невзгоды наполовину легче».

Перед кончиной старец совсем ослабел и лежал в постели. Он пособоровался и причастился Святых Таин. За несколько дней до смерти вдруг спросил у келейницы: «День? Час?» Та ответила. Он покачал головой и тихо произнес: «Воскресенье, восемь часов». Именно в воскресенье, 28 октября 1962 года, в 8 часов 15 минут последовала его блаженная кончина. Последними его словами были: «Молитва вас всех спасет!»


Рейтинг: 170
Ольга Рожнёва. «Священноисповедник Афанасий (Сахаров)». Изд. Сретенского монастыря, М., 2016
08.11.2017

в начало страницы

Комментарии к статье: не найдены.

Добавить комментарий к статье:
Текст комментария:
Ваше имя:
Ваш E-mail:
Введите это число      
Темы недели:
  • После трагедии в кемеровском ТЦ «Зимняя вишня», где, по последним данным, погибли 64 человека, во всех торговых комплексах России с развлекательными центрами пройдут обязательные проверки, сообщили представители Генпрокуратуры РФ. Подробнее...
  • Премьер-министр Д.МЕДВЕДЕВ подписал постановление об индексации с 1 апреля социальных пенсий на 2,9%. Подробнее...
  • Согласно данным аналитического агентства «АВТОСТАТ», в России на 1 января 2018г. насчитывается 1771 электромобиль. Подробнее...
  • В Самарской области все региональные министры пройдут курс краеведения, заявил врио губернатора Д.АЗАРОВ: Подробнее...
  • Голосование:
    Платите ли вы
    за капитальный ремонт?
    Да
    Нет и не буду
    Буду платить только после проведения государством капитального ремонта моего МКД
    Готов(а) платить, но в меньшем размере
    Готов(а) платить, если будет определен более четкий механизм накопления денежных средств
    Гостевая книга

     
    Разработка сайта daa
    Техническая поддержка городской интернет-портал Отрадный.NET
     Сгенерировано за 0.840 сек.