Зимние Святки – один из любимейших праздников русского народа. Недаром в стародавние времена родилась пословица «зима за морозы, мужик – за праздники». И длились эти праздники две недели: с 25 декабря по 7 января по старому стилю.

В это время девицы собирались на посиделки и вечерки, гадая на суженого-ряженого, а с наступлением Рождества молодежь ходила от дома к дому – колядовала. Ряженые парни и девушки пели поздравительные песни, желая в новом году хозяевам хорошего урожая, здоровья детушкам. За это им подносили подарки: хлеб-соль, специально выпеченное печенье и другие угощения. А если подарков не было, участники колядок пели песни с укорами и даже с угрозами в адрес скупых хозяев.

В конце концов веселая компания собиралась в одной избе и выкладывала собранные подношения на общий стол. Для многих святочные игрища и посиделки превращались в предсвадебные смотрины. Во время исполнения «маленьких» и «ходячих» песен молодые люди присматривались друг к другу, договаривались о встрече. Сейчас об этих народных гуляньях можно говорить как о «преданьях старины глубокой», поскольку за минувший век этот пласт народной жизни крепко забылся. И только некоторые пожилые люди помнят отдельные его эпизоды.

Елизавете Петровне ЕФРЕМОВОЙ 81 год. В пору ее молодости в крестьянской среде еще сохранялись былые традиции. Вот как она рассказывает об этом:

— На Святки мы много рукодельничали. Девушки собирались в нашем доме, который считался самым большим: в передней помещалось человек 15. Одни вышивали, другие вязали из шерсти, а я любила крючком вязать кружева. Красивые подзоры для кровати я связала за один сочельник, а рисунок узора взяла с замороженных окон. Тогда почти все кружевницы и вышивальщицы пользовались подсказками природы. В дело шло все: где цветочек, где листочек, где рисунок Деда Мороза. Иногда к нам в дом забегали парни, просились погреться. Но у меня была очень строгая бабушка, и ей ничего не стоило огреть непрошеного гостя ухватом или затвором.

В 30-х годах, когда начались гонения на церковь, многие односельчане иконы сняли и припрятали. А моя бабушка не разрешила убирать образа, и по ночам мы долго молились.

Как сейчас помню запах сдобных плюшек, которые пекли накануне Рождества. Они висели под потолком в кладовке и предназначались для праздника — для тех, кто придет колядовать. Когда я проходила мимо мешка с лакомством, от того вкуснейшего запаха у меня кружилась голова...

Михаилу Сергеевичу САМАРИНУ 78 лет. Ему тоже есть что вспомнить:

— Мой отец был сельским служащим. Наверно, поэтому о посте, о Рождестве, о Святках в нашей семье вслух никогда не говорили, но традицию потихоньку соблюдали. Мама перед Рождеством тщательно прибирала в доме, развешивала кружевные занавески и жарила много хвороста.

Утром 7-го января к нам приходили ребятишки. Мне очень хотелось идти по селу и колядовать вместе с ними, но родители не пускали. Говорили, что у нас тогда будут большие неприятности. Как-то раз я даже плакал с досады и доказывал, что если надену маску и выверну шубейку, то меня никто не узнает. Пустите! Но в итоге заработал от отца крепкий подзатыльник.

А однажды к нам в Рождество чуть свет пришел мужчина и давай приплясывать, про коляду припевать, но родители будто и внимания на это не обратили. Мама не поспешила, как обычно, в кулек складывать хворост, а отец с тем человеком поздоровался за руку и начал разговор о чем-то серьезном. С тех пор мама к Рождеству дом не наряжала и хворост для детей не пекла. А через много лет я узнал, что по доносам того «дорогого гостя» безвестно сгинуло несколько односельчан.

Галина Андреевна МАЛАФЕЕВА еще молодая пенсионерка, но и в ее памяти тоже отложились воспоминания раннего детства:

— Родители жили в городе, работали, а меня часто отвозили к бабушке в деревню. Там к Рождеству готовились очень серьезно. Под кроватью стояли большие кастрюли и глиняные горшки. В них были яйца, сметана, масло, и мне говорили, что все это добро не наше, а продналог для государства.

А вот в маленькие посудины собирали продукты для себя, но до Рождества оттуда ничего не брали. Шел пост, ели кашу, картошку с луком и растительным маслом, постные щи и много-много капусты. Дед приговаривал: «Терпи, мнучка, скоро сочельник. А как Младенец родится, бабушка нам даст мясца и яичко».

Но больше всего, наверно, приходилось терпеть самому деду: он был богатырского сложения, и мне казалось, что он всегда был голодным, потому что часто заходил в избу и бабушка отрезала ему ломоть ржаного хлеба. Он, перекрестившись перед иконой, посыпал ломать солью и с аппетитом съедал.

Перед Рождеством все шли в баню, а потом женщины собирались в маленькой избушке деда Василия. Там было чудесно! Все углы и стены в иконах, на полках этажерки стояли старые-старые книги, которые мне казались волшебными. Да и сам дед Василий с седой бородой и усами представлялся неким сказочным кудесником. Густым басом он читал «Жития святых», а потом все женщины вставали и вместе с ним пели молитвы.

Я тогда была такой маленькой, что умещалась на уголке сундука, и, конечно, не имела понятия о том, что именно взрослые читают и поют, но слушала очень внимательно. А когда бабушка и все ее подруги плакали навзрыд, я тоже тихонько поскуливала в своем уголке над судьбой святой Варвары, Магдалины и других мучеников. Больше никогда в жизни мне не было так уютно, как в те вечера, которые назывались святочными...

Истории, рассказанные нашими земляками, дают лишь малое представление о том, как в старину проходили Святки, как люди готовились к Рождеству и в песнях славословили Христа. Ради того, чтобы выжить, православные вынуждены были о многом забыть. Так хорошо забыть, чтоб и дети-внуки ничего не знали, не ведали. Как еще не упрятали за семью печатями гоголевскую «Ночь перед Рождеством»!

А может быть, сегодня это стало и вовсе не нужно? Смотрите, в последние годы сложилась совсем другая традиция: в ясное рождественское утро по квартирам ходят толпы ребятишек разных национальностей: цыганята, таджики, русские. В лучшем случае они мямлят поздравление из двух слов и сразу протягивают мешок за щедрым воздаянием. Причем сразу дают понять, что им бы лучше не пряник с конфетой, а, как минимум, 10 рублей.

Размышлениями на эту тему с «Вестником» поделилась Екатерина Евгеньевна ПУШКИНА, педагог ЦДОД, руководитель театральной студии «Отрадушка»:

— Это не колядки, а просто попрошайничество. В таком варианте праздник лишен всякого смысла. В нем нет народной поэзии, нет настроения, нет главного – искренней радости по поводу рождения Младенца Иисуса и пожелания хозяевам всяческих благ. Как раз в искренности и добродушии наши предки были убедительны, и ни одна хозяйка не отпускала колядующих без подарков.

Сейчас вряд ли эта традиция вернется как общенародная. В городах люди стали полностью разобщены: даже живущие на одной лестничной площадке соседи не знают друг друга, а железные двери с кодами и домофонами не пропустят чужих. Духовное разобщение – еще одна огромная проблема. В селах проще: еще не все поставили двухметровые сплошные заборы. Но как бы то ни было, эту традицию нужно понемногу возрождать: в ней история, культура, религия наших предков.

Наша студия «Отрадушка» начинает готовиться к сочельнику задолго до Рождества. В первую очередь знакомимся с его историей, потом выбираем тексты колядок, учим их, продумываем костюмы и маски, устраиваем девичьи посиделки. Дети этим действом очень увлекаются! Младшие готовят представление с колядками, а старшие по-настоящему ходят колядовать. Потом рассказывают, как их хорошо встречали, чем угощали.

В качестве примера приведу несколько возможных

ПЕСЕН ХРИСТОСЛАВОВ
В одну из радостных ночей
Господь Иисус родился.
Он тот, кто искупил людей,
Ведь без него во тьме своей
Мир этот заблудился.
Для тех, кто верит во Христа,
И ночью свет сияет,
А эта ночь для нас свята,
Да будет радость их чиста,
Иисус здесь пребывает.
Впусти Его, дитя, в свой дом,
Пусть в сердце обитает.
Он хочет сад устроить в нем,
Обогатит того плодом,
Кто в дом Его пускает.
***
Нынче ангел к нам спустился
И пропел: «Христос родился».
Мы пришли Христа прославить,
А вас с праздником поздравить.
***
За привет и угощенье
Вы примите поздравленье.
И дай Бог вам, господа,
Здоровья, сил на долгие года.