Газета "Вестник Отрадного"
№16 (1283)
20 апреля 2017 года

 Среда, 26 апреля 2017 года 23:34:14 (GMT+4:00)На сайте пользователей/гостей: 0/2 
Афоризм недели:

История — это тот учитель, который дает мудрые советы на завтрашний день.

К.СЕРЕБРЯКОВ 

Лучшее
свежего номера

Поиск:  


реклама
Глас православия
№17 (815) 24.04.2008 г. 
Крестный путь Спасителя

Великий пост завершает Страстная неделя — последние дни земной жизни Иисуса Христа. В это время каждое слово Его, каждый шаг были исполнены особого смысла. Зная, что предстоит кровавый и страшный Крестный путь, именно в эти дни Господь давал ученикам самые важные уроки: как жить, любить, прощать… Как умирать…


ВЕЛИКИЙ ЧЕТВЕРГ

Ночь над Иерусалимом. Город спит. Но не спят первосвященники — отдают тайный приказ воинам взять Христа. В сионской горнице зажжены светильники. В печальном молчании сидят двенадцать. Голос Учителя: «Один из вас предаст Меня». Сразу шепот, испуганные возгласы: «Не я ли?» Из-за стола стремительно встает Иуда и ускользает в ночную тьму.

Господь преломляет хлеб, говорит о предстоящих страданиях. Петр с пылкостью обещает идти с Ним на смерть, даже не подозревая, как она близка. «Да не смущается сердце ваше, — говорит Учитель. — Заповедь новую даю вам: да любите друг друга, как Я возлюбил вас».

Тихо напевая пасхальный псалом, ученики один за другим покидают дом, при бледном свете луны выходят за ворота и углубл*ются в масличный сад Гефсимании. Там царит мрак. Каждый звук отдается в тишине. Располагаются на ночлег, только трое следуют за Иисусом. Но глаза у них слипаются, клонит в сон, слабость парализует тело. Сквозь забытье они слышат Его скорбную молитву: «Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем, не как Я хочу, но как Ты…» Напряжение духа Его таково, что капли кровавого пота проступают на лбу. Подойдя к спящим ученикам, упрекает: «Так ли не могли вы один час бодрствовать со Мною?»

А меж деревьев Гефсиманского сада уже мелькают факела. Стражники и толпа народа с кольями идут на Того, Кому три дня назад радостно кричали «Осанна!» и постилали под ноги свои одежды. (Как неверно, как переменчиво сердце человека: от любви до ненависти один шаг).

Кончено. Они уже здесь. Отблески огня на злых, возбужденных лицах. Впереди всех — Иуда. «Кого я поцелую, Того берите». Бросается к Христу и целует: «Радуйся, Учитель!» (Как мерзок тот поцелуй! Движение любви стало знаком гнусного вероломства).

Но Господь не отвернул светлый лик от губ Иуды, а сказал: «Друг, для чего ты пришел?» Он еще хотел пробудить его совесть и назвал другом, будто даря надежду: «Еще не поздно спастись, одумайся, Я прощу тебя». Однако душа Иуды бесчувственна и холодна, — точно монеты, которые он сжимает в руке под одеждой. 30 сребреников — вот цена Святой Крови Спасителя.

«Как на разбойника вышли вы с мечами и кольями взять меня. Теперь ваше время и власть тьмы», — говорит Он стражам. Те смущены, но через миг уже стягивают веревками Его руки. Петр бросается с мечом вперед, но Учитель пресекает его, не желая кровопролития. Ученики, только что клявшиеся Ему в верности, в ужасе разбегаются. Только Петр и юный Иоанн остаются неподалеку.

А потом настает та страшная ночь: троекратное отречение Петра, допрос у первосвященника, издевательства, лживые показания и вопль Каиафы: «Ты ли Мессия, сын Благословенного?» И в напряженной тишине ответ: «Я!» Один из стражников с размаху бьет Христа в лицо, восклицая: «Так отвечаешь первосвященнику?» Он падает наземь, обливаясь кровью. И след руки, закованной в железную перчатку, остается темным пятном на Его лице...<

***

Церковное предание гласит, что слуга был тот самый несчастный больной, которого некогда исцелил Христос при Силоамской купели. Много лет он лежал как живой труп, не в силах двинуться с места. Господь даровал ему здоровье и сказал: «Не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже». А тот встал и тут же донес первосвященникам, что Иисус совершает исцеление в субботу. Усердие раба высоко оценили: его взяли в храмовую стражу. И вот теперь раб отплатил Господу за благодеяние — ударом по лицу! (Как часто и мы духовно поступаем так же, отвечая черной неблагодарностью на великие благодеяния Бога).

***

Иудейские священники давно ждали прихода Спасителя, знали даже время и место, где Он родится. И вот теперь перед ними на допросе стоял Он, Мессия, а они пылали против Него сатанинской ненавистью. Почему?! Почему пауки, скорпионы, когда на них падает луч солнца, бегут снова во тьму? Почему змеи шипят при виде света? Потому что ненавидят свет. Так и первосвященники не могли любить Того, в ярком свете Которого была видна вся их лживость. И они обрекли Его на гибель. Как своего личного врага…

По иудейским законам смертная казнь совершалась через побиение камнями. Она наступала быстро, после нескольких ударов человек терял сознание. А римляне распинали осужденных на кресте. Враги Иисуса выбрали Ему самую страшную казнь — и повели на суд к римскому правителю Понтию Пилату, говоря: Сей Человек называет Себя Сыном Божиим, и должен умереть.

Казнь на кресте в те времена считалась самой позорной и мучительной: так казнили только отъявленных злодеев, разбойников и убийц. Кроме нестерпимых болей, они испытывали невыносимую жажду и душевную тоску. Смерть была медленной, иные мучились несколько дней. Даже палачи (люди жестокие) не могли смотреть на их страдания и приготовляли питье, чтобы примесью разных веществ притупить боль. По еврейскому закону повешенный на древе считался проклятым. Иудеи хотели навек опозорить Христа, присудив Его к такой смерти.
ВЕЛИКАЯ ПЯТНИЦА

Утро. Христос стоит перед Пилатом — сонным, недовольным. Какое дело ему до чьих-то религиозных споров? Назло всем он готов отпустить Узника, в котором нет никакой вины. Он кажется Пилату безобидным мечтателем. «Я пришел в мир, чтобы свидетельствовать об истине», — слышит от Него Пилат и усмехается: «Что есть истина?» Он не верит в нее. Он верит только в силу золота и римских легионов. Сохранить благоволение верховного кесаря ему дороже всех истин на свете. Но ему говорят, что этот Узник бунтовщик, Он выдает Себя за Царя Иудейского. А это куда опасней споров об истине, рисковать нельзя. Толпа иудеев беснуется у ног Пилата с криками: «Распни Его! Распни!» И Пилат умывает руки...

Осужденные на распятие сами несли свой крест. Воины возложили его на плечи Спасителя и повели на Голгофу. За Ним следовало множество людей. Измученный побоями, Он еле шел, не раз падал под тяжестью ноши. И тогда толпа, как стая разъяренных зверей, бросалась на Него, осыпая ударами, заставляя встать и идти дальше. У городских ворот Он упал и больше не мог подняться. И тут навстречу человек по имени Симон Киринейский. Остановился, с сочувствием посмотрел на Господа. Стражи заметили и заставили нести Крест. Но Симон был свободный земледелец. По законам Рима нести орудие казни могли заставить только раба или преступника. Симон мог отказаться, но не сделал этого из любви к Христу. (Не так ли и мы уподобл*емся ему, когда помогаем страждущим и несчастным?..)

Женщины, идя рядом, рыдали о Господе. Он обратился к ним: «Дочери иерусалимские! Не плачьте обо Мне, но плачьте о себе и о детях ваших. Потому что скоро придут дни, когда будут говорить: счастливы те жены, у которых нет детей…» Так Он предсказал ужасные бедствия, которые настигли еврейский народ вскоре после Его земной жизни.

И вот Голгофа. К Его рукам и ногам приложили гвозди, застучали молоты, и новые струи Святой Крови обагрили землю. Крест подняли и опустили в яму с такой силой, что он задрожал, как струна, и при каждом его коле**нии разрывались раны на руках Спасителя. Господь, казалось, потерял сознание, но затем открыл глаза. Внизу, как бушующее море, ревела растревоженная толпа.

И взгляд их ужасом объят,

Понятна их тревога.

Сады выходят из оград,

Колеблется земли уклад:

Они хоронят Бога.

Он слышал их насмешки: «Если Ты Сын Божий, сойди с креста!» И сказал с креста Свои первые слова: «Отче! прости им, ибо не знают, что творят». (Подумать только, в такой трагический час Он снова думал о нас, давая вечный завет молиться за врагов!..)

В полном одиночестве встречает Он мрак: «Изъязвлен за беззакония и мучим за грехи наши». Он умирает, умирает вместе со всеми пережившими муку и смерть, делит с миром последний ужас конца… В тот миг содрогаются небо и земля. Солнце скрывается в черной туче. Тьма надвигается на Голгофу. Эта необычайная всемирная тьма была отмечена многими писателями-историками: Фаллом, Юнием Африканом, римским астрономом Флегонтом. Знаменитый философ Дионисий Ареопагит, наблюдая в Египте внезапную тьму, писал: «Или Творец страждет, или рушится мир».


ВЕЛИКАЯ СУББОТА

Христос во гробе. Ученики охвачены безмерной скорбью и отчаянием. Вместе с Ним они похоронили свою надежду и веру. Несмотря на все предупреждения, они до конца не хотели расставаться со своими мечтами: «Мы думали, Он Тот, Кто избавит Израиль» от римского владычества. Но Он не только не основал для иудеев вечного царства, но и погиб, как преступник, от рук палачей. Как поторопились они делить места у Его трона! В итоге вместо царской короны — терновый венец, вместо престола — позорный крест. Значит, нет правды в мире?

Суббота по еврейским законам — день покоя, дела запрещены. И в этом вынужденном бездействии ученикам еще яснее становится весь драматизм событий.

И вот спускается ночь. Дремлет стража у опечатанного гроба. Внезапно подземный удар сотрясает землю. С грохотом отваливается камень. Блеск, подобный молнии, повергает стражников наземь. В ужасе бегут они прочь. Но гроб пуст! Христа там нет! Он воскрес! Испив Свою чашу до дна, Он возносится над Иерусалимом и Пилатом, над обезумевшей толпой, над страданием и смертью...

***

Прошли века. Распадались и расцветали земные царства, гремели войны, менялись обычаи, но с того момента, как в Вифлееме зажглась чудесная звезда, над человечеством невидимо возвышается Иисус Христос — Спаситель мира, принявший на Себя всю его горечь, все страдания и несовершенства — лишь для того, чтобы сделать нашу жизнь полнокровной, светлой, побеждающей и бессмертной.


Рейтинг: 1473
Подготовила Н.Ильина
25.04.2008

в начало страницы

Комментарии к статье: не найдены.

Добавить комментарий к статье:
Текст комментария:
Ваше имя:
Ваш E-mail:
Введите это число      
Темы недели:
  • По данным Стокгольмского международного института исследований проблем мира, в 2016 году российский бюджет потратил на оборону 69,2 млрд. долларов, Подробнее...
  • Прожиточный минимум в Самарской области увеличился на 70 рублей. Подробнее...
  • Голосование:
    Платите ли вы
    за капитальный ремонт?
    Да
    Нет и не буду
    Буду платить только после проведения государством капитального ремонта моего МКД
    Готов(а) платить, но в меньшем размере
    Готов(а) платить, если будет определен более четкий механизм накопления денежных средств
    Гостевая книга

     
    Разработка сайта daa
    Техническая поддержка городской интернет-портал Отрадный.NET
     Сгенерировано за 0.074 сек.