Газета "Вестник Отрадного"
№11 (1278)
16 марта 2017 года

 Суббота, 25 марта 2017 года 11:38:09 (GMT+4:00)На сайте пользователей/гостей: 0/3 
Афоризм недели:

Сегодняшней работы на завтра не покидай. Золото — не золото, не побывав под молотом.

Русские пословицы 

Лучшее
свежего номера

Поиск:  


реклама
Глас православия
№14 (863) 02.04.2009 г. 
Вырицкий старец Серафим

3 апреля исполняется 60 лет со дня кончины великого русского святого Серафима ВЫРИЦКОГО (1866-1949). Ему выпало жить в эпоху крушения вековых устоев Православной Церкви и Государства Российского. За годы его жизни произошло 6 кровопролитных войн, две революции, голодомор, гонения за веру и массовый террор. Миллионы людей оказались сбиты с привычного жизненного круга. И в этот бурлящий водоворот людского горя Промыслом Божиим был послан яркий светильник веры — прозорливый старец Серафим.

…Василий Муравьев родился в крестьянской семье в Ярославской губернии. Его родители ходили в храм, давали приют странникам, кормили бедных. И он рос добросердечным, смышленым, обладавшим большим усердием и цепкой памятью. Когда ему было 10 лет, внезапно умер отец. Семья осталась в нищете. Но среди соседей нашелся добрый человек, работавший приказчиком в Петербурге. С ним Василий отправился на заработки и стал рассыльным в купеческой лавке.

Он выучился там торговому делу, обнаружив способности к наукам и несомненный коммерческий талант. Хозяин стал поручать ему все более сложные дела и в 17 лет поставил старшим приказчиком. То был редчайший случай: для этого взрослым требовалось не менее 10 лет, а тут — мальчишка из глухой деревни…

Бурная столичная жизнь не захватила Василия с головой — он по-прежнему мечтал оставить мир и уйти в монастырь. Однажды утром пришел в Александро-Невскую лавру и имел беседу со старцем. Встал на колени, умоляя взять его в монастырь. В ответ услышал пророчество: «Оставайся в миру, твори богоугодные дела, создай семью, воспитай детей, а затем, по согласию с супругой, примешь монашество». Он жил так, как определил ему Господь...

По служебным делам часто выезжал в Москву, Нижний Новгород и др. города. Постоянно занимался самообразованием, изучал языки — ему помогали удивительная память и природная сообразительность. Свободные часы проводил в храме и за чтением книг. Будучи 24 лет от роду, обвенчался с 17-летней Ольгой, ставшей ему верной спутницей на многие годы. Вскоре открыл свое дело — контору по заготовке и продаже пушнины. Большую часть товара поставлял в Германию, Англию, Францию, сам посещал европейские аукционы.

В то время Россия диктовала уровень мировых цен на многие виды сырья и промышленной продукции, иностранцы учились у русских купцов, а золотой рубль был самой весомой валютой в мире. Став одним из крупнейших мехоторговцев Петербурга, Василий Муравьев не стремился к богатству и почестям, много жертвовал на храмы. Себе в сотрудники подбирал людей православных, в отношениях с ними царил дух Христовой любви. Рабочий день в лавке начинался и заканчивался молитвой. Его никогда не видели в гневе; он был всегда спокоен.

Порой его благотворительность удивляла Ольгу Ивановну: он мог подарить нищему новую вещь со своего плеча. Отдавая из дома последнее, радовался несказанно и говорил: «Все зло надо покрывать любовью. Чем беднее человек, тем он мне дороже...» Иногда она думала, что он сознательно пытается разориться, но дела в лавке по-прежнему процветали.

…Грянул грозный 1917-й год. Многие знакомые Муравьевых покинули страну. При тех коммерческих талантах, которыми обладал Василий Николаевич, ничто не мешало ему перевести капиталы за рубеж, но он поступил иначе: закрыл свое торговое дело, наделил служащих щедрыми пособиями и переехал в пригородный поселок. Жизнь в миру, предсказанная когда-то, подходила к концу, желание посвятить себя Богу становилось все сильнее.

Толчком послужил удивительный случай. Однажды, возвращаясь из поездки, он заметил крестьянина в рубище, сидевшего на мостовой и со слезами повторявшего: «Не как ты хочешь, а как Бог даст!» Он остановился и выяснил, что в деревне у того остались семеро детей, жена и отец, больные тифом. Соседи боялись заразиться и в дом к ним не заходили. Отец попросил продать лошадь, а на вырученные деньги купить корову, чтобы как-то выжить. Привел он лошадь в город, продал, но воры отняли деньги. Он был настолько слаб от голода, что не мог сопротивляться. Тогда сел на мостовую, горько заплакал и решил здесь умереть. Василий Николаевич поехал с ним на рынок, купил лошадей, телегу, нагрузил ее продуктами, привязал к ней корову и отдал ему вожжи. Растерявшись, тот стал отказываться от щедрых даров, но получил ответ: «Не как ты хочешь, а как Бог даст!»

После того случая он раздал большую часть своего состояния, сделал крупные вклады в монастыри, а в сентябре 1920г. был принят в монашескую братию Александро-Невской лавры с именем Варнава. Его поставили заведовать кладбищем. В стране полыхало пламя Гражданской войны: красные убивали белых, белые убивали красных. В храмах отпевание следовало за отпеванием, плач стоял непрестанный. Провожать почивших, утешать родных — это была его первая школа духовного врачевания. На богослужения с его участием собиралось множество народа. Бывший купец хорошо знал жизнь людей разных сословий, и души верующих потянулись к его слову.

Новая богоборческая власть постоянно вмешивалась в монастырские дела, но жизнь в лавре переживала подъем. Здесь открыли пункт сбора средств в помощь голодающим, часть помещений была отдана для инвалидов войны, неимущих ежедневно кормили обедами, собирали пожертвования для детей-сирот.
20-30-е годы стали временем суровых испытаний для Русской Православной Церкви. В условиях массовых репрессий познавалась истинная крепость людей. Никто из иноков, выходя утром из кельи, не был уверен, что вечером вернется назад. Глубокой скорбью отзывались в душе отца Варнавы аресты друзей. Нелегко было сохранять внутренний мир в такое время, и тем заметнее для всех было его спокойствие и решимость стоять в истине.

В 1926г. на него были возложены обязанности духовника главного монастыря России. Теперь к нему на исповедь ходили не только монахи и миряне, но и высшие священники трех епархий: Петроградской, Олонецкой и Новгородской. Всего за 6 лет он прошел путь от купца-миллионера до духовного наставника тысяч людей. И через всю жизнь пронес любовь к Серафиму Саровскому, к которому чувствовал особую духовную близость. Приняв великую схиму, принял и новое имя Серафим — в честь дивного Саровского чудотворца.

На поприще духовника Александро-Невской лавры он был три года. Во время многочасовых исповедей подолгу стоял на холодном каменном полу. За недостатком дров храм почти не отапливался, на стенах выступал иней. Однажды он принимал исповедь двое суток подряд!.. Постоянное переохлаждение, неимоверные физические и душевные перегрузки (сколько горя он брал на себя!) подорвали здоровье старца. Врачи признали межреберную невралгию, ревматизм и закупорку вен нижних конечностей. Боли в ногах стали невыносимы. Он долго никому не говорил о болезни. Лицо его всегда было озарено радостью, никто и подумать не мог, что он терпит муку. Лишь голос становился еле слышным.

Но настал день, когда он уже не смог подняться с постели. Принял это с благодушным терпением: «Болезнь — школа смирения, где воистину познаешь немощь свою. Я, грешный, еще не этого достоин! Есть люди, которые и не такие болезни терпят». Ему шел тогда 64-й год. Врачи посоветовали уехать в Вырицу, дачный поселок под Петербургом. Вместе с ним туда отправились схимонахиня Серафима (его супруга) и 12-летняя внучка Маргарита.

Вскоре по стране прокатилась новая волна репрессий. В ночь на 18 февраля 1932г. было арестовано более 500 иноков. К ноябрю 1933г. число действующих храмов в Петербурге сократилось с 495 до 61. Подворья были полностью разграблены, а колокольный звон запрещен. И в то время, когда рушились купола и кресты, Господь воздвиг в Вырице храм живой, нерукотворный, — чистое сердце отца Серафима.

Поначалу его посещали только самые близкие, но вскоре устремился нескончаемый людской поток из разных городов. В иные дни возле его дома собирались сотни(!) посетителей. Родные пытались оградить его от встреч, но он ответил: «Теперь я всегда буду нездоров. Пока моя рука поднимается для благословения, буду принимать людей». Он помогал им молитвами, советами, трудоустройством. Принимая дары от пришедших, сразу раздавал тем, кто терпит нужду. А к себе был строг. Никаких послаблений! Пост, бдение и молитва. В понедельник, среду и пятницу вообще не принимал пищи, иногда не ел несколько дней подряд. Близким казалось, он обрекает себя на голодную смерть. В иные дни ел просфору со святой водой, или картофелину, или тертую морковь. Ночь проводил в молитве, а наутро его глаза вновь лучились свежестью сил. Говорили, что он питается благодатью Святого Духа.

В 30-е годы к нему не раз наведывались сотрудники НКВД. Однажды пришли с приказом арестовать его и заполнили всю комнату. Старец, лежавший в углу, попросил старшего подойти, заглянул ему в глаза, приложил руку к его голове и молвил: «Да простятся тебе грехи твои, раб Божий...» и назвал его имя. Потрясенный чекист заплакал и сказал: «Если б таких старцев было больше, мы бы все стали верующими». А батюшка, улыбаясь, сказал: «Угостите их чайком».

В 1935г., когда на Церковь обрушились новые удары, старец принял на себя еще один подвиг. Подражая Серафиму Саровскому, он стал молиться на гранитном камне в саду. Его выводили под руки, иногда несли. Родные вспоминали: «На яблоньке укреплялась икона, а дедушка вставал своими больными коленями на камень и простирал руки к небу… Мы просили его оставить этот подвиг, ведь можно молиться и в келье, но он был безпощаден к себе и к нам. Молился, сколько хватало сил: иногда час, два, а порою несколько часов кряду. И говорил нам: «Один молитвенник за страну может спасти все города и веси».

Когда началась война, усилил подвиг: стал молиться ежедневно в любую погоду. Незримой нитью молитвы старца преклоняли Бога на милость, тайно изменяя ход важнейших событий.

…В сентябре 1941г. немецкие части, наступая на Ленинград, заняли станцию Вырица. Местные жители приходили к отцу Серафиму с вопросом: что делать? Уходить или оставаться? Он ответил: «Ни один дом здесь не будет разрушен, не погибнет ни один человек». Все исполнилось в точности! Более того, немцы открыли в поселке храм, и в нем начались богослужения. Невозможное людям возможно Богу — это был единственный православный храм, который действовал в прифронтовой полосе. Еще более удивительно то, что в Вырице была расквартирована часть, состоящая из румын, да еще уроженцев восточной области Румынии, где исповедуется православие, да еще говорящих по-русски! Поначалу прихожане косились на чужестранцев, но постепенно привыкли. С первых дней войны отец Серафим открыто предрекал победу русского оружия, и немецким офицерам донесли, что в поселке есть полуживой старик, обладающий даром ясновидения. Вскоре они пришли к нему. Обернувшись к переводчику, немецкий капитан спросил: «Скоро ли наши войска пройдут победным маршем по Дворцовой площади?» Не дожидаясь перевода, старец ответил по-немецки: «Этого никогда не будет».

Однажды комендант приказал убить его, поскольку донесли его слова: «Немцы у нас гости, а долго в гостях не бывают: надо домой уходить». Группа солдат ворвалась в келью, а он встретил их немецкой фразой: «О, убийцы пришли! А в кого вы будете стрелять? В Христа будете стрелять? А еще говорите, что верующие». И обращаясь к солдатам, назвал число детей, оставшихся дома: «У тебя двое», «У тебя трое». Они ушли и больше не трогали старца.

О его прозорливости знали все, по его молитвам исцелялись от болезней. Он говорил: «Как часто мы болеем оттого, что не молимся за трапезой! Раньше все делали с молитвой: пахали – молились, собирали урожай – молились. Сейчас мы не ведаем, какие люди готовили то, что мы вкушаем. Ведь часто еда приготовлена с недолжными мыслями. Поэтому трапезу надо освящать».

Весной 1944г., после снятия блокады Ленинграда, к отцу Серафиму потянулся поток людей, искавших узнать о судьбе близких. И он каждому открывал свое: «Жив твой муж, уже на поезд садится». Или: «Твой не придет, молись об упокоении». Слова его всегда сбывались. Ему не нужно было о чем-то спрашивать, он видел все события и знал, кому нужнее его помощь.

Временами он прекращал прием, оставаясь в безмолвии. Это время он посвящал молитвенному созерцанию и получал высшие откровения. Близким не раз говорил, что наступит время, когда на Руси начнется возрождение храмов и монастырей. «Тогда деньги и прелести мира сего отвратят людей от Бога, и погибнет куда больше душ, чем во времена открытого богоборчества. С одной стороны, будут воздвигать кресты и золотить купола, а с другой – настанет царство лжи и зла. Но если русский народ не придет к покаянию, может случиться так, что вновь восстанет брат на брата. Страшно будет дожить до тех времен». Не в наши ли дни сбывается это пророчество?..


Рейтинг: 1083
Н.Ильина
03.04.2009

в начало страницы

Комментарии к статье: не найдены.

Добавить комментарий к статье:
Текст комментария:
Ваше имя:
Ваш E-mail:
Введите это число      
Темы недели:
  • Глава города Самары Олег ФУРСОВ подписал постановление о сокращении 37% работников администрации Самары, департамента управления имуществом и департамента градостроительства. Подробнее...
  • В соответствии с прогнозами максимальных уровней весеннего половодья в 16 районах области ожидается выход воды на пойму, а в 69 населенных пунктах — подтопление. Подробнее...
  • В Самарской области опережающими темпами идет старение населения — и в сравнении со всей Россией, и в рамках Приволжского федерального округа. Подробнее...
  • За год заболеваемость туберкулезом выросла в трех городах (Сызрани, Новокуйбышевске, Отрадном) и 13 районах области (Богатовском, Шенталинском, Безенчукском, Большечерниговском, Нефтегорском, Красноярском, Борском, Волжском, Кинельском, Похвистневском и др.). Подробнее...
  • Всемирный фонд природы приглашает жителей Самары принять участие в ежегодной международной акции «Час Земли-2017». Подробнее...
  • Голосование:
    Платите ли вы
    за капитальный ремонт?
    Да
    Нет и не буду
    Буду платить только после проведения государством капитального ремонта моего МКД
    Готов(а) платить, но в меньшем размере
    Готов(а) платить, если будет определен более четкий механизм накопления денежных средств
    Гостевая книга

     
    Разработка сайта daa
    Техническая поддержка городской интернет-портал Отрадный.NET
     Сгенерировано за 0.782 сек.