19 апреля — у нас, христиан, величайший праздник — светлое Воскресение Христово. В этот день Господь наш «из гроба, печати не рушив, воскресе!», Ангелы и человеки совместно ликуют, а с ними весь мир, видимый и невидимый...

По давней примете, на Пасху и солнце весело играет, и небо лазурно-синее, и птицы поют особенно звонко. А сердца верующих переполнены необычайной светлой тишиною, чистотою и радостью, и взаимным братским благоволением. Воскресение Христа — это очевидный факт и величайшее чудо в истории мира и человечества. За два прошедших тысячелетия оно стало источником силы и радости для миллионов христиан.

…Если всю Страстную седмицу бывать в храме и внимательно вслушиваться в службу, то вместе с ночной пасхальной заутреней можно ощутить полноту торжества. Если что-то пропустить, Пасха так не воспринимается. Конечно, может Бог дать радость праздника и вне зависимости от усердия (как малому ребенку в детстве), но это, скорее, исключение.

А правило — труд постоянный, усердный, внимательный. Труд и понуждение себя на молитву. А пасхальное торжество — награда за труд. В какой мере проникает в душу эта радость — это кому как Бог даст по безграничной милости Своей…

В такой праздник храмы, соборы, обители должны быть полными: мы всем миром Господу молимся. И пусть мы не знаем друг друга, но важно чувствовать, что сейчас нас собрала Пасха и объединила любовь. Неподготовленному сознанию трудно охватить всю глубину и мудрость православного богослужения. Не случайно сказал поэт:
Мы в Небе скоро устаем,
И не дано ничтожной пыли
Дышать Божественным огнем…

Но стоит подумать, что в этот высокий пасхальный миг объединяются усилия ВСЕХ, кто создавал праздник: строил храмы, писал музыку и тексты песнопений, служил, украшал, берег чистоту веры, передавал в род и род любовь к храмовому богослужению. Конечно, все эти усилия соединил Господь. Это Он создал Церковь всемирную и каждую в отдельности — тоже. Мы как-то мало об этом думаем, мало ценим, мало благодарим, а потому и мало радуемся в тот день, когда все вокруг залито светом высшей любви!

Как современный человек принимает Воскресение Христа? Принимает или отвергает — в обоих случаях на него ложится серьезная ответственность. Принимая, он обязан жить на земле свято и радостно, по заповедям Господа, чтобы воскреснуть с Ним в вечной жизни. Нельзя одновременно верить в Воскресение, а жить во вражде и ненависти, гневе и похоти. Если человек так вжился в эти пороки, что уже не может отделить себя от них, то как он может радоваться воскресению Христову? В такой душе уже НЕЧЕМУ воскресать.

Но как же мы веруем в Воскресение Христово, спросит кто-то. Где доказательства? Их нет. И не может быть. И не должно быть. Доказать — значит, указать, какие связи существуют между уже известными явлениями и новым фактом. Но разве может факт Воскресения вписаться в привычную картину мира?! Он выходит из ряда вон! Он не может быть проверен на опыте. Выходит, нет оснований для веры?

Основания есть. В религиозной жизни нужны не доказательства, а СВИДЕТЕЛЬСТВА. Кто же свидетельствует о Христе? Евангелисты и ученики Его, апостолы. Свидетельствуют ученые, жившие во время Иисуса: иудейский историк Иосиф Флавий, римские историки ТАЦИТ и Светоний, римский писатель и политический деятель Плиний Младший. Их рассказы сохранились до наших дней. В 1980г. известный советский историк Кубланов издал книгу, в которой убедительно доказал, что все свидетельства о Христе подлинные. Даже официальная историческая наука постепенно присоединяется к числу свидетелей о Христе.

...Если внимательно изучать текст Евангелия, то можно насчитать до десяти явлений Воскресшего Господа разным людям: Марии Магдалине и женам-мироносицам, апостолу Петру, двум ученикам, шедшим в селение Эммаус, потом 10 ученикам, потом 500 ученикам и всем апостолам… И если Господь столько раз являлся людям, то как мы можем не верить свидетельству стольких очевидцев? Неужели все они были обманщики или мечтатели, грезящие наяву? Предположение совершенно невероятное, и мы не можем допустить его в угоду неверам...

Христос воскрес — и разрешил все вопросы о целях и задачах человеческой жизни. Жизнь — уже не «дар напрасный, дар случайный», не «пустая и глупая шутка», а великий дар Творца, данный для того, чтобы человек мог достичь вечного, высшего блаженства. Христос воскрес и дал нам новую жизнь, полную благодатных сил. Наше дело — умело пользоваться этими силами. Вот почему для нас так много глубокого, таинственного и радостного смысла в тропаре святой Пасхи, который мы никогда не перестанем повторять:

«Христос Воскресе из мертвых, смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав»!