Газета "Вестник Отрадного"
№21 (1288)
25 мая 2017 года

 Пятница, 26 мая 2017 года 07:30:12 (GMT+4:00)На сайте пользователей/гостей: 0/1 
Афоризм недели:

Добрыми путями Сам Бог управляет.

Русская пословица 

Лучшее
свежего номера

Поиск:  


реклама
Глас православия
№22 (871) 28.05.2009 г. 
Праздник Неба, открытого человеку

28 мая Православная Церковь отмечает один из двунадесятых, великих праздников — Вознесение на Небо Господа Иисуса Христа, окончание Его земного служения. Христианские праздники похожи на кольца золотой цепи, неразрывно связанные друг с другом: через 40 дней после Пасхи наступает Вознесение, еще через 10 дней – Святая Троица. И каждый из них исполнен глубочайшего смысла. Вникая в него, человек становится участником происходивших когда-то событий, ежегодно повторяющихся в ритмах церковного календаря...

Окончив Свой земной подвиг, Господь совершил дело, которое поручил Ему Небесный Отец. И теперь более принадлежал Небу, чем земле, и должен был войти в Божественную славу Свою. Уже в первом явлении Он сказал Марии Магдалине, что скоро вознесется на небо. Однако Его еще удерживало на земле попечение об учениках, которых Он безмерно любил. Он часто являлся им, причем всегда неожиданно: то во время их беседы, когда двери дома были заперты, то на дороге из одного города в другой, то во время рыбной ловли. И продолжал учить их Евангельским истинам, рассказывал о Царствии Божием.

Господь сделал их, простых рыбаков, по-настоящему способными понимать мудрость Священного Писания, говорил им о Своей власти на Небе и на земле, о том, что они избраны проповедовать Евангелие всем народам. И обещал быть со Своей Церковью до тех пор, пока настанет конец этого мира.

Так прошло 40 дней. Во всей Священной истории это число имеет важнейший смысл — оно символизирует время духовного испытания и земную жизнь. 40 лет пророк Моисей вел еврейский народ по пустыне в землю обетованную. В 40-й день, по закону Моисееву, родители должны были приносить младенцев в храм. 40 дней постился Иисус Христос в пустыне, прежде чем выйти на проповедь к людям. 40 дней Он пребывал на земле после Своего Воскресения из мертвых, являясь ученикам и приготовляя их к принятию Божественной благодати.

В одно из таких явлений Господь велел им собраться в Иерусалиме. Святой город был полон врагов, но все же нашлись люди, у которых ученики смогли остановиться все вместе. И тогда им внезапно и таинственно вновь явился Спаситель и еще раз сказал, что Ему необходимо было пострадать и умереть за людей, чтобы великая весть о спасении дошла до самых далеких стран и народов. И призвал учеников на проповедь Евангелия, доверяя им завершение Своего дела.

В той прощальной беседе Он говорил им о чудодейственной силе, которую дает человеку вера. Так беседуя с ними, Он вывел их из города и привел на вершину Елеонской горы, находившейся недалеко от Иерусалима. Здесь Господь остановился, взглянул на учеников, поднял руки и благословил их, а в их лице и всех христиан, где бы они ни жили. И на глазах пораженных учеников вдруг стал подниматься к Небу, все дальше отдаляясь от земли. Вознесение было не мгновенно, но достаточно длительно, так что они в подробностях могли запомнить это величественное зрелище. И только когда Он вознесся так высоко, что глаз уже с трудом различал что-то, появилось светлое облако и скрыло Его. Ученики, стоявшие на вершине горы, являли собой первую христианскую Церковь. А образ Иисуса Христа с простертыми руками, полный любви и надежды, — знак того, что благословение Божие всегда пребывает в Церкви и будет хранить ее во веки веков.

С радостью и глубоким благоговением смотрели апостолы на последнее чудо Господа на земле. И вдруг внезапно пред ними явились два светлых ангела и сказали: «Что вы стоите и смотрите на небо? Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, приидет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо». Второе пришествие Господа в этот мир будет таким же внезапным, явным и торжественным, как вознесение: Он снова появится на облаке и в Своем человеческом облике.

После ангельских слов ученики поклонились вознесшемуся Господу и возвратились в Иерусалим, но не печальными от разлуки, а с великой радостью, как пишет евангелист Лука. Они еще раз убедились в том, что их Учитель — истинный Бог, Владыка Неба и земли, и Ему все подвластно. Они радовались Его славе и явлению ангелов, и тому, что Господь не оставил их насовсем, а дал обещание о скором ниспослании им Святого Духа.

Ученики оставались в Иерусалиме все вместе, пребывали в храме Божием, непрестанно молясь, благодаря и прославляя Спасителя за все благодеяния и чудеса. С ними находилась и Пречистая Матерь Господа. Она больше всех страдала, видя Его мучения на Кресте, и теперь больше всех радовалась, видя Его несказанную славу.

Повествуя об этом событии, евангелист Марк приводит еще один важный образ-символ: Иисус Христос сел по правую сторону Бога-Отца (Мк. 16, 19). Что значит это иносказание? Когда император избирал себе соправителя или его сын-наследник достигал совершеннолетия, то совершался особый ритуал. В тронном зале дворца ставили рядом два трона: на одном сидел император, а к другому подводили его соправителя, и он садился по правую руку. Это означало их одинаковое достоинство как соправителей, их единую власть. Точно так же и Вознесение Господа означает, что с Ним вместе взошла на Небо и человеческая природа. Мы, слабые, грешные, недостойные люди, получили возможность безграничного духовного совершенствования на земле и восхождения в горние обители, к Престолу Бога Отца.

Вот почему Вознесение называют праздником Неба, открытого человеку. Неба как нового и вечного дома, нашей подлинной родины. Грех отделил землю от неба и сделал нас низменными, к земле обращенными и одной землей живущими. Грех — это предательство неба в душе. Именно в день Вознесения мы не можем не ужаснуться тому отречению. Весь мир пронизан им. Современный человек с гордостью и важностью объявляет, что он только материя и что весь мир — материя, и нет ничего, кроме материи. И он даже как будто радуется этому, и с жалостью и презрением, как о дурачках и невеждах, говорит о тех, кто еще верит «в какое-то небо»... Какое страшное и опасное заблуждение!

Мы всегда должны помнить, что принадлежим не только земле, но и Небу, не только времени, но и Вечности, не только материи, но и Духу. И, живя на земле, стараться мыслями и сердцем подниматься над всем низменным, грубочувственным и греховным. Стремиться ввысь! К Царству вечной жизни, сияющему дивным, ослепительным светом. Небо – это имя нашего подлинного призвания. Небо – это последняя правда о земле.


Рейтинг: 1173
Исп. проповеди о.Рафаила КАРЕЛИНА, о.Александра ШМЕМАНА
28.05.2009

в начало страницы

Комментарии к статье: не найдены.

Добавить комментарий к статье:
Текст комментария:
Ваше имя:
Ваш E-mail:
Введите это число      
Темы недели:
  • По результатам проверки, проведенной Счетной палатой РФ, реализация государственной программы «Доступная среда для инвалидов» пока не привела к существенному повышению доступности для них различных объектов и услуг. Подробнее...
  • «Более 400 жителей Приволжского федерального округа сегодня воюют на стороне террористов за пределами России, в том числе в Сирии», — такое сообщение сделал секретарь Совета безопасности РФ Николай ПАТРУШЕВ на выездном совещании 16 мая. Подробнее...
  • Россельхознадзор сообщает, что на территории Самарской области официально подтверждена вспышка птичьего гриппа. Подробнее...
  • Голосование:
    Платите ли вы
    за капитальный ремонт?
    Да
    Нет и не буду
    Буду платить только после проведения государством капитального ремонта моего МКД
    Готов(а) платить, но в меньшем размере
    Готов(а) платить, если будет определен более четкий механизм накопления денежных средств
    Гостевая книга

     
    Разработка сайта daa
    Техническая поддержка городской интернет-портал Отрадный.NET
     Сгенерировано за 0.285 сек.