Газета "Вестник Отрадного"
№11 (1278)
16 марта 2017 года

 Четверг, 30 марта 2017 года 16:39:39 (GMT+4:00)На сайте пользователей/гостей: 0/3 
Афоризм недели:

Сегодняшней работы на завтра не покидай. Золото — не золото, не побывав под молотом.

Русские пословицы 

Лучшее
свежего номера

Поиск:  


реклама
Дневник крестоходца
№47 (896) 19.11.2009 г. 
Дорога любви и веры

С 1 августа по 4 ноября с.г. по дорогам страны шел всероссийский пеший крестный ход «Под покровом Богородицы», посвященный 430-летию явления чудотворной иконы Божией Матери в Казани. Его маршрут пролегал от Пензы до Челябинска, включая такие крупные города, как Саранск, Ульяновск, Димитровград, Тольятти, Самара, Оренбург, Уфа и др. Общая протяженность пути составила 3 тысячи километров, в день ходоки преодолевали от 30 до 60 км. В октябре мне довелось присоединиться к ним на самом последнем отрезке маршрута — от Екатеринбурга до Челябинска... Те три недели промелькнули быстро, как прекрасный, удивительно мудрый сон, но память живо хранит и уральские километры, и красоту древних гор, и лица людей, ставших родными и близкими.

Многие из них уже опытные крестоходцы, за их плечами остались долгие переходы последних лет: Владивосток-Москва, Барнаул-Москва и др. Этот крепкий костяк стал носителем возрождающихся православных традиций, а мы, новички, примкнувшие по пути, учились прямо на марше. С собою несли три большие иконы Пресвятой Богородицы: Казанскую, «Умиление» и «Покров», а также крест, в 2007-08гг. пронесенный от Владивостока до Москвы.


ГЛАВНЫЙ ВОПРОС—ЗАЧЕМ?

…Кто-нибудь из читающих эти строки наверняка задаст вопрос: а зачем вообще нужен крестный ход? В чем его смысл? Зачем отправляются люди в такую даль, добровольно лишая себя привычных удобств? Смысл есть, и великий, иначе не ожила бы эта давняя христианская традиция в наше нелегкое время перемен. Всенародное шествие по родной земле с крестом в руках и молитвой на устах — это знак человеческого смирения пред всемогущей силой Божией. Это освящение земли и воздуха, удаление от греха и призывание небесной благодати на дела земные.

Пение молитв, колокольный звон, благоухание кадила, кропление святой водой – все это наше сильнейшее оружие в борьбе с силами тьмы. Оружие, многими позабытое, но уверенно возвращающееся к нам сквозь толщу забвения. Тысячу лет назад родились русские былины о богатырях Илье Муромце и Добрыне Никитиче, и в них уже упоминались «калики перехожие» — странники, Христа ради ходившие по святым местам, слагавшие рассказы и питавшиеся людской милостью. Возможно, они и были первыми крестоходцами.И сегодня у России все тот же путь ко спасению – вера, молитва и покаяние.


ИЗ ГАНИНОЙ ЯМЫ – В ВЕРХНЮЮ ПЫШМУ

—…Сестры, подтянулись! По двое в колонну! Не отставать! – зычно командует заместитель руководителя крестного хода Вячеслав МАКАРОВ, и я невольно ускоряю шаг. Да, здесь принято только такое обращение друг к другу: братья и сестры. И на самом деле, мы все дети одного Бога-Отца. Начальники и подчиненные, мужья и жены, бабушки и внуки – наши социальные роли остались дома, а в пешем строю под небом мы все равны.

Сегодня у нас легкий переход – всего 30 км. Утром литургия и прощание с монастырем Царственных Мучеников на Ганиной Яме. На глазах у сестер слезы, никому не хочется уходить из такого благодатного места. Монахи вышли за ворота и, по-доброму глядя нам вслед, благословляют крестом. В путь! Дружно поем Иисусову молитву, а в голове, как молнии, проносятся мысли-восторги и мысли-открытия. Как это здорово – шагать по родной своей стороне, любоваться уральскими лесами и озерами, дивными картинами синих небес. Вот уж поистине, «наш ковер — цветочная поляна, наши стены – сосны-великаны, наша крыша – небо голубое, наше счастье – жить такой судьбою».

Через каждые 10 км встаем на привал. За 20-30 минут можно поесть, растереть уставшие ноги, помочь, если кто просит. Потихоньку присматриваюсь к окружающим. Какие интересные люди идут рядом! Каждый рисунок судьбы – это отдельное маленькое потрясение.


СПУТНИКИ

56-летняя Вера идет от самой Пензы. Одна подняла двоих сыновей, оба спецназовцы, оба прошли Чечню. За них получает благодарности от командования. За них возносит свои молитвы. В первый же день пути кто-то сильно наступил ей на ноги – обувь порвалась. Отбросив ее, она несколько дней шла босиком. Это в августе, по раскаленному асфальту! Потом дали поношенные кроссовки. По натуре скромна: «Я и не думала, что дойду до конца, а вот дал Господь сил».

30-летняя Света вышла из дому буквально на часок – только встретить и проводить крестный ход. Но, влекомая его благодатью, ушла из родного Бирска прямо до Челябинска: «Ни теплых вещей с собой не было, ни денег, ни зубной щетки, а по милости Божией в пути все нашлось. Вот, смотри, даже пуховик на мне новый…»

20-летний Игорек из Ульяновска – это юное, синеглазое, жизнерадостное чудо: «А что? Выучился на повара, узнал, что по городу идет крестный ход, отпросился у мамы, взял у батюшки благословение и пошел. Мне здесь хорошо, домой совсем неохота! Ну и что, мозоли? Ну, поболели ноги, ну, потерпел, и все прошло».

35-летний Игорь из Оренбургской области – медлительный, основательный, доброжелательный. По всему видно, житель сельский, не городской. Служил в МЧС и к крестному ходу присоединился с группой коллег по приказу начальства — они несли икону «Неопалимая купина». В прошлом году с нею эмчеэсовцы прошли вокруг Оренбурга — и в городе резко снизилось число пожаров, до конца года не погиб ни один ребенок. В 2009г. руководство МЧС решило повторить опыт участия в крестном ходе. Когда их миссия на территории области окончилась, Игорь съездил домой, оформил отпуск и догнал крестоходцев: «Так сильно потянуло назад! Машину бросил в Оренбурге у знакомых, купил походную одежду, и вот я здесь». Но через месяц отпуск кончился, и Игорьснова встал перед выбором: идти до Челябинска или вернуться на службу? Дома жена и двое детей. Подумав, позвонил начальству, сказал, что увольняется, и остался в строю...


«ЧТОБЫ СТАТЬ ЕДИНОЙ СЕМЬЕЙ»

На вопрос, что самое сложное в таком дальнем пути, руководитель крестного хода Сергей РАКУТИН ответил так:

— Самое сложное — это смирение. Люди из разных городов страны, с разными характерами собираются вместе и попадают в необычные для них условия. В дороге они идут с молитвой, испытывают трудности, учатся послушанию, выполнению всех требований и постепенно становятся единой семьей. «По вере вашей да будет вам», — сказано в Евангелии. Так, по вере своей, многие и получали просимое: находили работу, рожали детей, исцелялись от недугов, возвращались без вести пропавшие, примирялись враждующие, страдавшие от пьянства бросали пить, школьники прибавляли в учебе. Но самое главное – это то, что люди, сомневающиеся и далекие от веры, под действием благодати обращаются к Православию, приносят покаяние и укрепляются в истине. Замечено и то, что если люди, присоединяющиеся к крестному ходу, надеются только на свои силы, идут с гордыней, с мыслью: «Ну, сейчас я пройду!», — то уже через 20 км сильно устают, хромают и отстают. А те, кто пошел со смирением, с упованием на Господа, идут спокойно и далеко. Причем пожилые бабушки даже более выносливы, чем молодежь. Да, среди крестоходцев есть и бабушки, и дедушки, возраст разный, от 15 до 60-70 лет...


УРАЛЬСКИЙ КРЕСТ

И вот на пути первый городок — Среднеуральск. Местные жители встречают нас настороженно, сторонятся. К иконам никто не подходит, не крестится, молча идут-едут мимо по своим делам. Как будто ничего не слышат и не видят. В центре города строят большой красивый храм. В сердце колет остренькая заноза: для кого же эти стены, если никто не подошел, не поклонился Казанской иконе Пресвятой Богородицы, спасительнице России?

Дальше — хуже. Входим в Верхнюю Пышму. Она отвечает своему названию: город с населением 70 тыс. человек производит впечатление очень большого, пышного, благоустроенного, сверкающего богатством банков, магазинов, развлекательных центров. На одной из центральных улиц видим длинную выставку военной техники времен Великой Отечественной войны. Грузовики-полуторки, пушки, танки, минометы, пулеметы — в музее под открытым небом представлено все, что поставлял фронту уральский город-труженик.

Казалось бы, на такой сильной базе можно сделать очень многое для военно-патриотического и духовного воспитания горожан, но следов воспитания, увы, незаметно. В субботний день улицы полны нарядных людей, но ни один(!) не подошел к крестному ходу, даже не осенил себя знамением. Напротив, отовсюду на нас были направлены недобрые взоры. Кто с откровенной насмешкой, кто с презрением, в лучшем случае — с обывательским любопытством. Ощущение такое, будто одиноко идешь по огромному кладбищу. На вид люди живы, а по сути, духовно мертвы.

…Мучительно переживаю увиденное: «Почему они так глухи? Мы же один народ! У нас одна вера, одна судьба, одна история, надо держаться вместе и ближе к Богу». У других крестоходцев похожие мысли. «Вот он, уральский крест, — слышу мужской голос в строю. — Не случайно именно Урал стал Царской Голгофой, до сих пор здесь какой-то холод, аж на виски давит…»

В тот же миг поднимаю взгляд вверх и — не верю глазам! На синем небе, поверх высокого жилого дома четко виден белый крест, сложенный из облачной дымки. «Как тесно связаны земля и небо! — проносится мысль. — Нас слышат, нам подают знаки, нас учат ничего не бояться и идти вперед». Старожилы-крестоходцы таким знакам особого присутствия Божия уже не удивляются, они не раз встречали их в пути. Изумительной красоты рассветы и закаты, яркие радуги, искристые явления на солнце — частые спутники молитвенных шествий.


ХРАМ — БОГАТЫЙ, А ПРИХОД — БЕДНЫЙ…

…Проходим всю Пышму и только на самой окраине, среди гаражей и неприглядных серых домишек видим на возвышении белокаменный красавец-собор с колокольней — конечный пункт нашего дневного перехода. И снова мелькает скорбная нотка: почему он не в центре города, как подобало бы такому богатому архитектурному ансамблю? Потом нам ответили, что этот холм — его историческое место, тут и было решено восстанавливать.

При храме выстроена большая православная школа: просторные классы, библиотека, отличная современная отделка, техническое оснащение. Многие приходы о таких условиях могут только мечтать. Но внешнее великолепие — это одно, а священник сразу сообщает: «Приход у нас бедный, народу ходит мало». И наши впечатления от Пышмы печально подтверждаются…

(Окончание следует)


Рейтинг: 926
Н.Васильева
20.11.2009

в начало страницы

Комментарии к статье: не найдены.

Добавить комментарий к статье:
Текст комментария:
Ваше имя:
Ваш E-mail:
Введите это число      
Темы недели:
  • Глава города Самары Олег ФУРСОВ подписал постановление о сокращении 37% работников администрации Самары, департамента управления имуществом и департамента градостроительства. Подробнее...
  • В соответствии с прогнозами максимальных уровней весеннего половодья в 16 районах области ожидается выход воды на пойму, а в 69 населенных пунктах — подтопление. Подробнее...
  • В Самарской области опережающими темпами идет старение населения — и в сравнении со всей Россией, и в рамках Приволжского федерального округа. Подробнее...
  • За год заболеваемость туберкулезом выросла в трех городах (Сызрани, Новокуйбышевске, Отрадном) и 13 районах области (Богатовском, Шенталинском, Безенчукском, Большечерниговском, Нефтегорском, Красноярском, Борском, Волжском, Кинельском, Похвистневском и др.). Подробнее...
  • Всемирный фонд природы приглашает жителей Самары принять участие в ежегодной международной акции «Час Земли-2017». Подробнее...
  • Голосование:
    Платите ли вы
    за капитальный ремонт?
    Да
    Нет и не буду
    Буду платить только после проведения государством капитального ремонта моего МКД
    Готов(а) платить, но в меньшем размере
    Готов(а) платить, если будет определен более четкий механизм накопления денежных средств
    Гостевая книга

     
    Разработка сайта daa
    Техническая поддержка городской интернет-портал Отрадный.NET
     Сгенерировано за 0.261 сек.