Недавно я побывал в Мордовии, в поселке Зубова Поляна, что на полпути от Самары до Москвы. Часть его отделена железной дорогой от основной территории и являет собой обособленную, вымирающую мордовскую деревню.

Какие там люди! Первозданные — цивилизация не тронула их. Им что царская власть, что социализм, что капитализм – все едино. В детстве я бывал там на каникулах, но за 30 лет НИЧЕГО не изменилось! Даже дома не ремонтировались. Будто на машине времени я попал в прошлое.

Бабушки остались такими же, как я их помню 10-20 лет назад. Они не меняются! Правда, их число уменьшается. Умирают. И дома умирают вместе с ними. Горькое зрелище: в километре от поселка разваливаются деревенские дома. Они никому не нужны. Умерла бабушка, приехали дети, похоронили, закрыли дом, уехали. Всё!

В деревне 30 лет назад был один магазин – «Товары повседневного спроса». Теперь их три: один называется «Магазин», второй – «Продукты», третий — звучно и непонятно — «Глория». Ассортимент тот же: водка, пиво, хлеб, соленая рыба, конфеты, гвозди и лопаты. Хотя водка там вещь явно посторонняя. В деревне пьют только самогон. Ее покупают приезжие и везут домой как сувенир.
Весьма примечательны религиозные воззрения жителей деревни. Как ни пыталось царское правительство насильно крестить их в XIX в., в душе они остались неисправимыми язычниками. Конечно, церкви построили, все крестились, но получилась некая смесь язычества и христианства. Колдунов они боятся намного больше, чем христианских грехов. Весь фольклор пронизан злыми духами леса, колдуньями и другой мордовской нечистью. Наверно, тяжело им в древности жилось, во всех сказках и песнях духи природы — злые. Так и норовят убить и съесть человека.

– У нас ведь тут колдуны настоящие, сильные, не то, что у вас, – сказала мне как-то местная бабушка.

В церковь ходят крайне редко. Все обряды выполняют дома, причем не священники, а старейшие жительницы села. Так повелось исстари. Даже детей крестят(!) не в церкви, а дома.

Я видел посреди деревни хороший, добротный дом. Но в нем никто не жил, он медленно приходил в упадок. На вопрос, почему никто не покупает, услышал душераздирающую историю. Когда-то в нем повесился человек. Купили новые хозяева – умер ребенок. Следующие долго и тяжело болели, потом бросили и уехали. Дом продается за бесценок, но никто из местных его не купит: там живет нечистый!

– Батюшку приглашали несколько раз, дом очищали, святили! Да что он против настоящего-то заклятия сделает? Видать, сильный колдун послал, – объяснила мне соседка.

Еще одна интересная достопримечательность – мордовки. У них всего три возраста: девочка, женщина и бабушка. Граница между девочкой и женщиной – свадьба, между женщиной и бабушкой – 40-50 лет. Девушка в 15 и 25 лет зачастую выглядит одинаково. Мужчин в деревне нет, есть мальчишки и немного стариков. Молодежь в 90-х вся спилась и поумирала.

Еще одна особенность местного населения: они не купаются в реке. На пляже можно застать лишь детей. Взрослые такое занятие считают несолидным и предосудительным. Почему? Никто не знает.

Был я на мордовских поминках. Сейчас они проводятся по православным нормам, а в конце XIX в. поминали на 7-й, 49-й и т.д. дни после смерти. Представьте себе огро-омный стол, заставленный тарелками. Свободного места нет ни для чего. На нем интересная смесь современных салатов и блюд, которые ДОЛЖНЫ быть по обряду. Индивидуальных тарелок и кружек нет. Каждому дают ложку. Все. Садись, ешь! В середине три большие миски со щами, из них все и едят. Потом подают кисель. Тоже в больших чашках. Сиди, хлебай, ложка-то у тебя есть. Нужно чистую? Ну оближи — будет чистая.

А блины! Вы видели блины толщиной 3 см? Вкусно! Потом подается поза — национальный напиток. Вначале напоминает квас, через пару дней переходит в брагу. Подавали и самогон, но немного, пьяных на поминках не было.

На другой день мы ходили в поселок. Он тоже весьма примечателен. Самое большое трехэтажное здание — милиция. Столько милиционеров! Интересно, кого они ловят? 99% преступлений – пьяные драки. Все книжные магазины закрылись. Широкоформатный кинотеатр переоборудован в магазин. Есть два магазина с электроникой, телевизорами и DVD. При этом магазинов, торгующих видеокассетами, DVD или DivX-дисками я не нашел ни одного! Зато нашел киоск «Роспечать». Там было целых 8 газет: две мордовские, остальные – сканворды. Есть в поселке и торговый центр. Он трехэтажный, но магазинов набралось на два этажа, третий стоит пустой...

Пытаясь описать увиденное, я чувствую, что впечатления не умещаются в слова. Грустно наблюдать за тем, как этот удивительный и самобытный народ постепенно теряет свои неповторимые особенности, а его маленькие деревеньки медленно, но неотвратимо вымирают.