Газета "Вестник Отрадного"
№11 (1278)
16 марта 2017 года

 Воскресенье, 26 марта 2017 года 20:56:19 (GMT+4:00)На сайте пользователей/гостей: 0/3 
Афоризм недели:

Сегодняшней работы на завтра не покидай. Золото — не золото, не побывав под молотом.

Русские пословицы 

Лучшее
свежего номера

Поиск:  


реклама
История далекая и близкая
№27 (929) 08.07.2010 г. 
«Добрые хозяева» Кротовки

Сегодня мы завершаем публикацию историко-документального материала, предоставленного нам кротовским краеведом Людмилой Николаевной КРАСНОВОЙ. (Начало см. в предыдущем номере «Вестника» от 1 июля 2010г. на 21 стр. под заголовком «Добрые хозяева» Кротовки»).


И вот пришла свобода...

1861-й год вошел в историю России как год падения крепостного права и освобождения крестьян. Теперь они получили волю и возможность выкупать земли. Жители Кротовки тоже стали выкупать землю, а деньги сдавали в волость.

Надел давали только мужскому полу, причем один раз в 12 лет. Каждый надел состоял из трех полей. На первом поле на каждого члена семьи мужского пола нарезали по две сажени плохой земли в ширину, на втором поле — три сажени получше, на третьем поле — четыре сажени земли хорошей, в длину — 100 сажень. Если родился мальчик, то землю ему давали только в положенное время надела, но строгий закон обходили, и власть смотрела на это сквозь пальцы. Умер дед, но родился внук, — и земля оставалась в семье.

Вот о чем говорит справка, выданная Модесту Николаевичу БУЛЫГИНУ, сыну последнего кротовского помещика Н.Д.БУЛЫГИНА, вследствие поданного им прошения: «Бывшие временно обязанные крестьяне наследников генерал-майора Николая Дмитриевича Булыгина Самарской губернии Бузулукского уезда Черновской волости деревни Софьевки в числе 64 ревизских душ и сельца Кротовки в числе 224 ревизских душ за последовавшими выкупными сделками все обязательные поземельные отношения с помещиком прекратили: первые — с 1 февраля 1865г. и последние — с 1 февраля 1867г.».

В 1905г. власти стали поощрять кулачество, а с 1910г. после утверждения указа, получившего силу закона, о разрушении общины, если крестяьнинл получал право выхода из общины, то мог продать свой надел земли, передавать по наследству. В это время появляются отруба. Все это способствовало процессу расслоения крестьян на кулаков и бедняков, появились зажиточные крестьяне и батраки.


Занятия крестьян

Основным занятием населения было земледелие. Традиционно сеяли пшеницу, рожь, овес, просо, горох, подсолнечник, бахчевые культуры, лен, коноплю. Картофеля сажали мало. На огородах выращивали капусту, огурцы, морковь, репу, лук.

Вторым по значимости занятием было скотоводство. Самые крепкие сельчане имели по 8-10 лошадей, от двух и более коров. Но были и беднейшие однолошадники, и клячи их были хромые, полуслепые или запаленные. Безлошадники тоже были. Тягловую силу им давали многолошадники, чтобы те пахали, сеяли, возили с поля снопы. За это они должны были работать на наделах более зажиточных селян.

Лошадей крестьяне очень любили, хорошо кормили и ухаживали за ними. Для них запасали сено, выделяли ржи, на подсыпку давали овса. В имении помещика Н.Д.Булыгина коровы были породистые, высокоудойные, требовавшие и хороших кормов, и внимательного обращения. У сельчан коровки были мелкие, безпородные. Кормили их соломой, мякиной. Только перед самым отелом давали сена.

Держали и овец — до 50 голов в зависимости от состояния семьи. Водили свиней, из птиц — кур и цесарок. Скотину пасли на парах, часть земли для пастбища снимали у помещика. После уборки хлебов пасли по жнивью. Землю пахали на лошадях деревянными лемехами с железными наконечниками, большими неуклюжими плугами-цабанами. Рожь жали серпами, косами, а то и теребком.

Пшеницу, овес, просо косили косами с грабельками и вязали поясами, приготовленными из длинной ржаной соломы. Рожь для этого обмолачивали, не развязывая. Снопы вязали в крестцы, поставушки, скирды и перевозили потом в гумна, где складывали в большие копны по 15-20 телег.

Мололи рожь цепами, а яровые мяли лошадьми. Для этого ставили снопы на току стоймя, а один мужчина забирался в середину круга и гонял вокруг себя по току лошадей. Веяли зерно лопатами, дожидаясь, когда будет малый ветер. Солому складывали в большие ометы, а мякину волокушами свозили в ригу — большое продолговатое плетеное помещение с воротами.

Солома, оставшаяся от молотьбы лошадьми, считалась лучшим кормом. Сена запасали очень мало, т.к. своих сенокосных угодий почти не было, только если что соберут с паров. Луга у помещика снимали исполу. Это означало: накошенное с плохой травы — пополам, а с хорошей — из трети или даже четвертой доли. При недороде помещик продавал излишки старой соломы или отдавал под работу. Сеном скотину постоянно не кормили. Лошадям его давали только при выезде на базар, или в извоз, или перед катанием на свадьбах, на Масленицу, но главным образом — перед посевной.


Быт

До революции Кротовка была небольшим сельцом, состояла всего из одной улицы и располагалась по берегу реки Кутулук. Одна сторона села называлась Сырейка, потому что оттуда всегда шел дождь, а другая — Щемиловка. Эти названия пошли после того, как в 1888г. железная дорога поделила Кротовку на две части.

Какой же была она в предреволюционные годы? Избы маленькие, ветхие, о четырех стенах. Сени плетеные или дощатые. Только самые зажиточные хозяева имели пятистенник и сени, срубленные из тонкого леса. Большинство крыш — соломенные, но у некоторых крыты тесом, у богатых — железом.

Рамы в окнах были одинарные, т.к. стекло стоило дорого. В зимнее время пол-окна прикрывали соломой: для того, чтобы сохранить в доме тепло и уберечь окно от ледяных камней, летевших с дороги из-под копыт лошадей. Дверь из сеней вела в сарай: после отела телят, овец, поросят, иногда и кур брали в теплый подпечек.

Большая русская печь занимала треть избы. От нее до стены стояли полати. Там на разном тряпье спали дети, укрываясь какой-нибудь дерюгой. Подушками им служили мешки, набитые сеном. Вдоль стены у печи за занавеской висели связанные лапти, валенки, портянки, онучи. Здесь спали старики.

Рядом с печкой — полка для посуды, кухонная утварь. В углу на полу чугун для питьевой воды, покрытый деревянным кружком, и на верху — ковш. В самой избе стояла деревянная кровать для главы семьи и его жены, застланная дерюжкой, а поверх нее — одеяло, сшитое из разноцветных лоскутков, и подушка, набитая пером. Место под кроватью занимает самодельная корзина, в которой хранится лучшая кожаная обувь.

В красном углу — обязательно божница с иконами. У зажиточных крестьян там вывешен целый иконостас с лампадой под красивым расшитым полотенцем. В середине избы — большой дощатый стол и табуретки, вдоль стены — лавка и сундук. Пол чисто выскоблен, буквально до желтизны! Входная дверь в избу сделана из широких толстых досок, со стороны сеней обита войлоком. Сени хорошо промазаны глиной, пол земляной, утрамбованный и посыпанный тонким слоем песка.

Что на дворе? Большой плетеный сарай вымазан глиной, внутри — перегородки из жердей. В один отсек загоняют корову, в другой — овец, отдельно — телят. Здесь же и куры. Для поросенка сделана усиленная загородка. Рядом — хлев для лошадей. За выгоном стоит рига, где хранится мякина и сено, тут же большой омет соломы.

Бани строили на берегу Кутулука, крыли их землей и топили по-черному. Возле дома каждый хозяин рыл колодец с журавлем, из него брали воду для домашних нужд и скота. Во дворе рыли погребку, зимой там хранили картофель, в кадушках — квашеные огурцы, капусту, моченые яблоки.

Одежда в основном была самодельной: шубы из овчины, кафтаны из самотканого сукна, льняные рубахи и портки. У самых богатых поселян имелись и купленные вещи, но не у всех, и то только у взрослых, детей не наряжали. Обычная обувь — летом лапти, весной и осенью — онучи. Когда холодно, женщины надевали шерстяные чулки до колен и лапти.

Изредка можно было встретить кого в кожаной обуви. Женщины и девушки носили широкие длинные юбки, кофты с пижмами и оборками, цветные платки и шали. Со строительством железной дороги в 1888г. в сельцо пришла и форменная одежда мастеровых рабочих.


Органы власти

Долгие годы в Кротовке была власть помещиков. Они сами наказывали и миловали, отдавали в солдаты. Из документов по переписи населения за 1859г. видно, что в Кротовке жило 529 человек, в Гурьевке — 218, Софьинке — 110. Поместье Булыгиных входило в Бузулукский уезд, Борский первый стан, что на дороге в Оренбург.

С началом строительства железной дороги и выкупом земель у помещиков волостным селом стала вольная казенная Черновка. Во главе волости стоял старшина, избираемый выборщиками сел. Блюстителем порядка был урядник. Он был один на всю волость. Выборщики выбирали и судью. Он судил за мелкое воровство, хулиганство, за оскорбление Бога и Церкви.

Волостной старшина и сельский староста имели право наказывать и сажать в «кутузку» при волости. Охранял провинившихся сторож, живший тут же. С воровством боролись и сами жители, причем очень активно. При поимке воришку наказывали самосудом, только потом сдавали властям.

В волостных селах создавали семенной фонд. Каждая семья сдавала в амбарную лавку по пуду зерна с мужчины: полпуда ржи, полпуда пшеницы. Из этого фонда затем раздавали помощь на посев остро нуждающимся беднякам. При волости были и ямщики, которые привозили почту с почтовых станций и получали жалованье от земства.

В начале осени молодых крестьян брали в солдатчину. Рекруты всю осень не работали и каждое воскресенье посещали волостное правление, где получали 24 коп. на водку.

После переписи 1910г. и до революции 1917г. волостным селом стала Большая Малышевка. В 1924г. эта волость вошла в состав Богдановской волости Самарского уезда. В Кротовке в то время было два сельсовета: один для деревни, другой — для станции. В 1924г. их объединили.

С июля 1928г. началось образование района, границы которого проходили по р.Кутулук, а ранее — по р.Куртамак. Постановлением от 16.7.1928г., которое подписал председатель ВЦИК М.И.КАЛИНИН, был образован Кинель-Черкасский район Бугурусланского округа.


Заключение

Из всего сказанного можно сделать вывод, что история Кротовки ведет начало с первой трети XVIII века. Первооснователями села стала семья помещиков Кротковых. Поскольку они имели земли еще в Симбирской и Пензенской губерниях, то можно предположить, что первые крестьяне-переселенцы приехали именно оттуда.

Малая крепостная деревушка занималась земледелием. И живо откликнулась на Пугачевское восстание. Точно неизвестно, за какую провинность, но внук Кроткова, Макаров, был сослан в Сибирь и потом активно участвовал в освоении сибирских и дальневосточных земель.

В XIX в. село прославилось породистым высокоудойным скотом и прекрасными рысаками. Их привезли сюда помещики Молоствовы из своих казанских имений. А Булыгины, последние владельцы села, применяли самые высокие технологии выращивания сельскохозяйственных культур. Вот такие добрые хозяева жили на нашей земле. Так берегли и украшали ее. Сумеем ли мы сохранить cлавные традиции?...


Рейтинг: 1206
Подготовила к печати Н.ВАСИЛЬЕВА
12.07.2010

в начало страницы

Комментарии к статье: не найдены.

Добавить комментарий к статье:
Текст комментария:
Ваше имя:
Ваш E-mail:
Введите это число      
Темы недели:
  • Глава города Самары Олег ФУРСОВ подписал постановление о сокращении 37% работников администрации Самары, департамента управления имуществом и департамента градостроительства. Подробнее...
  • В соответствии с прогнозами максимальных уровней весеннего половодья в 16 районах области ожидается выход воды на пойму, а в 69 населенных пунктах — подтопление. Подробнее...
  • В Самарской области опережающими темпами идет старение населения — и в сравнении со всей Россией, и в рамках Приволжского федерального округа. Подробнее...
  • За год заболеваемость туберкулезом выросла в трех городах (Сызрани, Новокуйбышевске, Отрадном) и 13 районах области (Богатовском, Шенталинском, Безенчукском, Большечерниговском, Нефтегорском, Красноярском, Борском, Волжском, Кинельском, Похвистневском и др.). Подробнее...
  • Всемирный фонд природы приглашает жителей Самары принять участие в ежегодной международной акции «Час Земли-2017». Подробнее...
  • Голосование:
    Платите ли вы
    за капитальный ремонт?
    Да
    Нет и не буду
    Буду платить только после проведения государством капитального ремонта моего МКД
    Готов(а) платить, но в меньшем размере
    Готов(а) платить, если будет определен более четкий механизм накопления денежных средств
    Гостевая книга

     
    Разработка сайта daa
    Техническая поддержка городской интернет-портал Отрадный.NET
     Сгенерировано за 0.594 сек.