Газета "Вестник Отрадного"
№17 (1284)
27 апреля 2017 года

 Воскресенье, 30 апреля 2017 года 03:22:17 (GMT+4:00)На сайте пользователей/гостей: 0/2 
Афоризм недели:

История — это тот учитель, который дает мудрые советы на завтрашний день.

К.СЕРЕБРЯКОВ 

Лучшее
свежего номера

Поиск:  


реклама
Глас православия
№29 (931) 22.07.2010 г. 
Как Владимир Русь крестил

В этом году мы впервые будем отмечать новый государственный праздник — День Крещения Руси. Два года назад Архиерейский собор Православной Церкви обратился к президентам России, Украины и Беларуси с предложением отмечать его 28 июля — в день памяти святого равноапостольного князя Владимира, крестителя Руси (960-1015). Это событие оказало огромное влияние на становление российской государственности и культуры, от него идет история трех стран, крещённых в одной киевской купели. В ХIХ в. его отмечали торжественно и пышно, так что сейчас мы не внесем ничего нового. Давайте вместе вспомним забытое старое...

В ранние века христианство медленно проникало с юга Руси на север. Однако вера во Христа не укреплялась, а еле теплилась: тысячи язычников брали верх над горстью христиан. И вот в первой половине IX в. на юге появились знаменитые братья-первоучители святые Кирилл и Мефодий. Они изобрели славянскую азбуку, перевели на славянский язык Священное Писание и богослужебные книги. Благодаря им христианство распространилось между греками и дунайскими болгарами. А русские, часто сходясь с ними по торговым делам, все глубже знакомились с истинами христианства. Таким образом, ко времени вступления князя Владимира на киевский престол христиане на Руси уже были, но весьма малым числом.

Князь был усердным язычником, ставил в Киеве новых идолов и приносил им жертвы. Однажды, возвратившись из похода, пожелал он отблагодарить языческих богов. Собрал на совет старейшин, и вместе решили принести деревянным идолам человеческую жертву: «Бросим жребий на отроков и девиц — на кого падет, того и принесем в жертву».

Жребий пал на Иоанна, сына варяга-христианина Феодора. Вооруженная толпа окружила его дом. Отец, по словам летописца, «стоял на сенях с сыном», с оружием в руках встречая бесновавшуюся толпу. На крики отвечал: «Ваши боги — не боги, а дерево, сегодня есть, а завтра сгниют. Есть один только Бог. Он сотворил небо и землю, звезды и солнце, и человека. А ваши боги что сделали? Они сами сделаны другими. Не дам сына вашим богам».

Видя, что в честном бою им не одолеть искусных воинов Феодора и Иоанна, осаждавшие подсекли столбы галереи. Те обрушились, тогда навалились толпой на отца с сыном и убили их... Это были первые русские мученики за веру Христову. Но запали в душу Владимира слова Феодора о языческих богах. Вспомнил он, что говорила ему о вере Христовой его бабка, княгиня Ольга, и задумался. А через несколько лет решился переменить веру. Прослышали о том соседние народы и стали присылать к нему своих послов, всем хотелось иметь союзником такого сильного князя. Первыми прибыли волжские булгары магометанской веры:

— Ты князь мудрый, а истинной веры не знаешь. Поклонись Магомету! Веруем мы в Единого Бога, а Магомет заповедует нам нe есть свинины и вина не пить.

Но припомнил им князь, что отец его Святослав воевал с булгарами, побеждал их, и Магомет им почему-то не помог. И отослал булгар ни с чем. Затем пришли немцы, послы Папы Римского. Выслушал их и ответил: «Идите, откуда пришли. Отцы наши не принимали вашу веру, и нам она не надобна». Затем явились хазары, исповедники иудейской веры, и стали ее нахваливать.

— А где земля ваша? — вдруг спросил их Владимир.

— Бог разгневался на отцов наших и рассеял их по разным странам, так что нет у нас Отечества.

— Как же вы, будучи отвержены и рассеяны сами, учите других? Или и нам того же хотите? — возмутился князь и прогнал иудеев.

Прислали к нему своего философа и византийцы. Многое поведал он князю об Истинном Боге, о сотворении мира, о Священном Писании, о Втором Пришествии Господнем и будущем Страшном Суде. Показал златотканую икону Суда. Увидел Владимир праведников в белых одеждах, стоящих справа от Спасителя, и грешников, стоящих слева, которым уготованы вечные муки ада, и вздохнул:

— Хорошо тем, кто справа, и горе тем, кто слева.

— Если хочешь быть с праведниками, — изрёк философ, — то крестись.

Запала эта мысль глубоко в сердце князя. Захотелось ему быть среди людей в светлых одеждах, которые свидетельствовали о светлой их жизни. Русские послы, побывавшие в Константинополе, окончательно убедили князя в выборе Православной веры: «Служба у греков лучше, чем в других странах. Когда они ввели нас в то место, где служат Богу, мы не знали, на небе мы или на земле, ибо нет на земле красоты такой. Не можем мы забыть того, что видели, ибо каждый человек, если вкусит сладкого, не возьмёт потом горького. Так и мы не хотим уже пребывать в язычестве».

— Если б вера греческая не была так хороша, то не приняла бы её бабка твоя, княгиня Ольга, а она была мудрейшей из всех людей, — добавили бояре.

Так Владимир решил принять от византийцев христианство. С этого времени он, как мудрый, но не лишённый огромной гордости и самолюбия правитель великой страны, стал ждать подходящего момента, чтобы переменить свою веру на Православную.

Вернувшись из Константинополя, русские послы не знали, что вдогонку им византийские императоры-соправители Василий II и Константин отослали гонцов с грамотой к великому князю Владимиру. И просили о военной помощи. Византийскому трону угрожала опасность: один из военачальников поднял мятеж, собрал войско и осадил столицу.

— Я пошлю своё войско на выручку императорам, но с тем условием, что получу в жёны их сестру Анну, — ответил на грамоту князь.

Расплакалась Анна, узнав о таком предложении! Чтобы византийская принцесса, христианка, выходила замуж за варвара?! Такого в истории ромеев ещё не было! Но делать нечего, императоры вынуждены были согласиться на этот брак.

Князь Владимир выполнил обещание, послал дружину на помощь византийцам, но невесты так и не дождался. Обманули ромеи князя. Тогда он пошёл войной в их земли (в Тавриду, нынешний Крым) и после долгой осады взял город Корсунь. Оттуда отправил послание императорам: «Если не отдадите за меня Анну, сделаю с вашей столицей то же, что и с Корсунью».

Они гордо ответили: «Нам, христианам, не подобает отдавать сестру язычнику. Если хочешь иметь её супругою, откажись от своих богов и прими Святое Крещение».

Владимир выслушал это и сказал ромеям: «Вашу веру я полюбил с того времени, когда мои послы побывали у вас. Готов принять ее». Не думали императоры-византийцы, что Владимир согласится так легко и с радостью, и долго уговаривали Анну. С тяжёлым сердцем, как в плен, шла царственная красавица замуж за неведомого варвара. Но ради сохранения свободы родной страны и ради распространения веры в славянских землях она решила пожертвовать собой. Вместе со священниками отплыла на корабле к Владимиру, даже не зная, каким счастливым окажется её замужество!

В Корсуни ее встретили с большими почестями. Но Владимир не смог увидеть долгожданную невесту: накануне он внезапно заболел, ослеп и находился в полном унынии. Может, это языческие боги прогневались на него за отступничество? Анна, узнав о болезни, велела передать ему: «Крестись скорее! Только так ты сможешь обрести душевное и телесное здоровье».

Призвал он епископа и принял Святое Крещение в Корсуни. После погружения князя в купель свершилось чудо: он прозрел! И не только внешняя перемена произошла с ним — сама душа его переродилась в тот момент. «Теперь узнал я Истинного Бога!» — радостно воскликнул он.

При виде чудесного исцеления уверовали во Христа и княжеские дружинники, и бояре, бывшие с ним. И все крестились. После Крещения великий князь обручился с Анной, а через несколько дней их венчали.

Так крещение князя Владимира стало началом Крещения всей Древней Руси. Произошло это в 988г. На радостях он вернул византийцам Корсунь в качестве выкупа за невесту и возвратился в Киев. С ним ехало духовенство, везли мощи святых, иконы и церковную утварь. По прибытии Владимир крестил 12 своих сыновей, рождённых от прежних жён (по языческим обычаям, жён у правителя Руси было несколько), князь их всех отпустил, оставив им дома, имущество и позволив вступить в новый брак, если захотят. Затем разослал по городу глашатаев, передающих киевлянам княжеский указ:

— Завтра утром собраться на реке Почайне, в том месте, где она впадает в Днепр. Прийти всем: старым и молодым, богатым и убогим, мужчинам и женщинам. Кто не явится в назначенный срок — тот противник Богу и великому князю.

На другой день все киевляне пришли на берег Днепра. Только ярые приверженцы язычества воспротивились велению князя и ночью бежали из города. Собралось народу видимо-невидимо. Здесь уже стоял в окружении бояр сам князь Владимир, митрополит Михаил и священники. Люди вошли в воду, маленьких детей матери держали на руках. И начался небывалый на Руси всеобщий чин Крещения. Священники читали молитвы и нарекали всех христианскими именами. «И была видна радость на небе и на земле по поводу стольких спасаемых душ», — писал летописец о том великом событии.

После Крещения приказал князь Владимир разрушить капища и сокрушить всех киевских идолов. Золочёного Перуна привязали к хвосту лошади и потащили к Днепру, молотя палками для публичного поругания, потом сбросили в реку. За ним последовали и другие истуканы. А на том холме, где стоял раньше Перун, князь заложил церковь во имя святого Василия Великого.

Тогда же повелел он крестить людей по всей земле Русской, в городах и селениях рушить языческих идолов, а взамен строить церкви, приглашать в них священников и служить службы.

На месте мученической кончины варягов-христиан Феодора и Иоанна князь заложил каменный храм Успения Пресвятой Богородицы: «Даю церкви Пресвятой Богородицы десятую часть от богатств моих». С тех пор тот храм в народе нарекли Десятинным. Он был богато украшен иконами, настенной росписью и стал первопрестольным храмом Древней Руси.

Права была княгиня Ольга, верившая, что свет Христовой веры воссияет по всей земле Русской. По Божию Промыслу князь Владимир стал достойным наследником своей многомудрой бабушки. Пережив очистительное чудо благодати Божией, он поспешил просветить и своих подданных. Вместе со священниками ходил по Русской земле, уговаривая народ креститься.

Для утверждения веры в народе нужны были священники и образованные люди, умеющие читать и писать. Из Греции он пригласил учёных людей, иконописцев и зодчих. Также повелел открыть «школы в книжное учение» и учить в них детей не только боярских и купеческих родов, но и простолюдинов. Многие родители, считая любую науку страшным чародейством, со слезами отдавали детей в эти школы. Но прошло совсем немного времени, и грамотность среди русичей стала обычным делом. Выросло целое поколение образованных людей, появились свои священники, иконописцы и зодчие. Во всех делах просвещения народа князю помогала его благочестивая супруга — княгиня Анна. Искренне полюбили её русичи за доброту, ласку и приветливость.

…Подобно тому, как апостолы несли христианство в разные страны, Владимир распространял его на Руси. Поэтому Церковь именует его равноапостольным, празднуя его память 28 июля.


Рейтинг: 1653
Подготовила Н.ВАСИЛЬЕВА
23.07.2010

в начало страницы

Комментарии к статье: не найдены.

Добавить комментарий к статье:
Текст комментария:
Ваше имя:
Ваш E-mail:
Введите это число      
Темы недели:
  • По данным Стокгольмского международного института исследований проблем мира, в 2016 году российский бюджет потратил на оборону 69,2 млрд. долларов, Подробнее...
  • Прожиточный минимум в Самарской области увеличился на 70 рублей. Подробнее...
  • Голосование:
    Платите ли вы
    за капитальный ремонт?
    Да
    Нет и не буду
    Буду платить только после проведения государством капитального ремонта моего МКД
    Готов(а) платить, но в меньшем размере
    Готов(а) платить, если будет определен более четкий механизм накопления денежных средств
    Гостевая книга

     
    Разработка сайта daa
    Техническая поддержка городской интернет-портал Отрадный.NET
     Сгенерировано за 0.636 сек.