Газета "Вестник Отрадного"
№11 (1278)
16 марта 2017 года

 Пятница, 24 марта 2017 года 00:09:31 (GMT+4:00)На сайте пользователей/гостей: 0/1 
Афоризм недели:

Сегодняшней работы на завтра не покидай. Золото — не золото, не побывав под молотом.

Русские пословицы 

Лучшее
свежего номера

Поиск:  


реклама
Размышляем вместе
№49 (691) 08.12.2005 г. 
Что случилось с грехом?

В стенаниях и упреках со стороны наших современных пророков и провидцев не встретишь слова «грех» — слова, которое некогда было истинным лозунгом пророков прошлого. Прежде об этом слове помнил каждый, нынче оно звучит нечасто. Но значит ли это, что грех, произрастающий из самой нашей сути, более не является причиной всех наших бед? Разве в мире появились святые, на коих нет грехов, которые должно искупать? Может, все дело лишь в «преступных наклонностях», «болезнях» или обыкновенной человеческой глупости? Но мы хорошо знаем: неправедные дела творятся и по сей день. Неужели никто не понесет за них ответственности? Куда же, в самом деле, подевался грех?!


ДОСАДНОЕ ЧУВСТВО ВИНЫ

Современное общество объявило войну чувству вины. Само понятие это называют средневековым, устаревшим, бесполезным. Людям, которых мучат угрызения совести, обычно советуют обратиться к психотерапевтам, чья задача – восстановить их пошатнувшийся «имидж». Никто не должен чувствовать себя виноватым. Это чувство не повышает наше самоуважение.
В газету написала женщина, которая не могла избавиться от вредной привычки. «Первое, что вы должны сделать, — отвечает ей ведущий рубрики «Советы», — перестать винить себя. Ваша слабость – не ваша вина. Не судите себя за то, что вы не в состоянии контролировать. Взваливая себе на плечи бремя вины, вы только подливаете масла в огонь, снижаете самооценку, начинаете еще больше переживать и впадать в депрессию, еще острее ощущаете собственную неполноценность и зависимость от окружающих. Распрощайтесь с угрызениями совести».

Сегодня можно сбросить с себя практически любое бремя вины. Мы живем в «безвинном» обществе. Вы не должны терзать себя, если поступили нечестно, обидели кого-то, обманули, проявили эгоизм. Думайте, что вы в полном порядке. Пускай вы самоуверенны, глупы, ленивы, опрометчивы, слабы или неуверенны в себе, — но в порядке.

НЕТ ЧУВСТВА ВИНЫ — ЗНАЧИТ, НЕ БЫЛО ГРЕХА?

Если так мыслить, и правда, не останется места для слов «грех», раскаяние», «искупление». Раз нет виноватых, откуда возьмутся грешники? Современное общество дает свой ответ: все люди – жертвы. Жертвы не должны отвечать за свои поступки; они страдальцы, невластные над обстоятельствами. Всякое грехопадение — это неблагоприятное стечение обстоятельств, в которых грешник – жертва.

Позиция жертвы стала очень популярна, места для понятия «грех» просто не осталось. Любой может избежать ответственности за свои преступления – стоит только назвать себя жертвой. Такой подход в корне изменил отношение общества к поведению его членов.

Некоего преступника, получившего пулю во время ограбления магазина, парализовало. Ему удалость через суд взыскать с владельца магазина, стрелявшего в него, возмещение ущерба за вред, нанесенный здоровью. Адвокат сказал присяжным, что его подзащитный изначально был жертвой общества и на преступление его толкнуло трудное экономическое положение. Так подсудимый стал жертвой еще и «бесчувственного» хозяина магазина, который выстрелил в него. Из-за того, что он не проникся бедственным положением вора, последний обречен остаток жизни провести в инвалидном кресле. А посему он вправе требовать возмещения ущерба.

Присяжные согласились с адвокатом. Владельцу магазина пришлось выплатить солидную денежную компенсацию. Несколько месяцев спустя этот калека был арестован за совершение вооруженного ограбления.

Вот еще два подобных случая. Барменша, насмерть заколовшая ножом посетительницу во время потасовки в баре, и женщина, задавившая своего любовника, были оправданы судом после того, как заявили, что в результате острых болей у них помутился рассудок и они не контролировали себя. Обеим вместо наказания было назначено лечение.

Видите? Нынче стало возможно совершить самое чудовищное преступление и выйти сухим из воды, сославшись на мнимое расстройство или придумав себе недуг.

МОДЕЛЬ «ГРЕХ-КАК-ЗАБОЛЕВАНИЕ»

Вероятно, излюбленным способом уклонения от ответственности является подход, при котором каждый грех рассматривается как заболевание. Алкоголики и наркоманы идут в клиники, чтобы вылечиться от «химической зависимости». Дети, постоянно нарушающие школьные порядки, могут избежать наказания, если их сочтут «гиперактивными» или признают у них наличие «дефицита концентрации внимания». Чревоугодники более не считаются грешниками: у них просто есть «проблемы с питанием». Даже прелюбодей, потративший все семейные деньги на проституток, должен вызывать у людей понимание и сострадание: он «сексуально озабочен».

В наше время всякий порок можно трактовать как заболевание. Все виды аморального и преступного поведения, все извращения стали обозначать как симптомы психических отклонений.

В справочнике, который призван помочь психотерапевтам в определении этих новоявленных «заболеваний», можно найти следующие «расстройства».

Отклонение в поведении – «устойчивая модель поведения, при которой нарушаются основные права окружающих, а также нормы и правила поведения, обусловленные возрастом». Вызывающее поведение – «модель негативного, агрессивного поведения».

Неестественное поведение – «распространенная модель поведения, характеризующаяся повышенной эмоциональностью с целью привлечь к себе внимание». Антиобщественное поведение – «модель безответственного и антиобщественного поведения, которое начинается в детстве или начальном этапе подросткового периода и продолжается во взрослой жизни».

Тысячи родителей под влиянием таких «диагнозов» не желают наказывать своих детей за шалости. Вместо этого ищут объяснения или «диагнозы» для своих неуправляемых детей.

Такой подход настолько внедрился в наше сознание, что нам всем уже можно ставить диагноз «расстройство психики».

Мы стремимся обойти закон с целью оправдания заядлых игроков, которые присваивают чужие деньги, чтобы посещать игорные дома, а потом заставляют страховые компании оплачивать их счета за лечение. Мы хотим лечить людей, которые не способны обрести любовь и вместо этого ныряют в омут разврата, так и не находя счастья. И все это мы называем «пагубными пристрастиями».

ОБЩЕСТВО КАК ЖЕРТВА

Стремление всех и каждого видеть себя жертвой сильно подрывает моральные устои общества. Те, кто называет себя жертвой, требуют для себя исключительных прав и уклоняются от ответственности. Так они отрицают наличие у себя каких бы то ни было обязательств перед обществом.

В те времена, когда каждый человек нес ответственность за свои поступки, граждане должны были вносить посильный вклад в жизнь общества. Они не спрашивали, что страна может сделать для них, но искали, как самим послужить ей. Теперь, когда каждый вправе назвать себя жертвой, люди стали думать, что у них есть право на безвозмездную благосклонность со стороны общества.

Более того, если все мы жертвы, нет и речи о личной ответственности за проступки. В конце концов, жертвы имеют право жалеть себя; чувство вины не должно обременять их. Вот так теория жертвы наносит урон совести.

А раз некого винить за общественные пороки, кто же виноват? Бог? Напрашивается именно такой вывод, если, конечно, наше общество признает сам факт существования Бога. Но в обществе жертв нет места для представлений о благосклонном, справедливом Боге.

НЕВЕРНЫЙ РЕЦЕПТ

Лечение, при котором грех рассматривается как заболевание, только усугубл*ет проблему. Оно частично снимает чувство вины и в то же время заставляет пациентов считать себя жертвами, на всю жизнь порабощенными своими недугами. Неудивительно, что такой диагноз зачастую становится пророчеством, которое в конечном итоге сбывается. Неправильно поставленный диагноз означает, что любое предписанное лечение будет крайне неэффективным.

Печальная истина о таком «лечении» заключается в том, что оно непродуктивно и даже вредно. Приписывая грешнику роль жертвы, мы занижаем его вину, порожденную дурным поступком. Намного проще сказать «я болен», чем «я грешник». В таком случае не учитывается, что прегрешение есть серьезное преступление против праведного, вездесущего и всемогущего Бога. Лечение же по модели «грех-как-заболевание» не обличает грех, а старается оправдать его, тем самым причиняя огромный вред человеческому сознанию. Это не лечение, а чудовищная ошибка, ведущая к росту пороков и вечному проклятию.

НЕ ОТРИЦАЙТЕ ЧУВСТВО ВИНЫ

Современные люди перестают ощущать моральную ответственность за свои поступки. Можно с уверенностью сказать, что умственное здоровье напрямую зависит от здоровья душевного. Искренняя оценка своих грехов и принятие на себя полной ответственности за свои моральные падения – первый шаг ко всякому истинному исцелению от ментальных и психологических недугов. Практически ничем нельзя помочь человеку, который отказывается брать на себя ответственность за свои поступки.

Очевидна возрастающая способность современного человека сваливать вину на другого – выставлять «козлами отпущения» своих родителей, ссылаться на разочарования детства и прочие неподвластные ему условия. Совершенно неважно, какова ваша проблема – будь вы маньяком-убийцей или просто неуравновешенным человеком, — всегда рядом найдется тот, кто объяснит, почему вы не виноваты, и охотно научит заглушать глас потревоженной совести.

Но стремление отмежеваться от своего чувства вины никогда не освободит нас от него. Наоборот, те, кто отказывается признать свои грехи, в действительности становятся заложниками этого болезненного чувства. «Скрывающий свои преступления не будет иметь успеха; а кто сознается и оставит их, будет помилован» (Притчи 28:13). «Если говорим, что не имеем греха, — обманываем самих себя, и истины нет в нас. Если исповедуем грехи наши, то ОН, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит от всякой неправды» (1 Иоан.1:8-9).

Иисус Христос пришел в мир спасти грешников! И пришел не для того, чтобы спасать тех, кто хочет самостоятельно оправдаться перед Богом. Если отсутствует признание греха, если совесть вынужденно молчит, невозможно ни спасение, ни освящение, ни освобождение от беспощадного ига греха.


Рейтинг: 1384
Яков Драчев, пастор общины евангельских христиан-баптистов
07.12.2005

в начало страницы

Комментарии к статье: не найдены.

Добавить комментарий к статье:
Текст комментария:
Ваше имя:
Ваш E-mail:
Введите это число      
Темы недели:
  • Глава города Самары Олег ФУРСОВ подписал постановление о сокращении 37% работников администрации Самары, департамента управления имуществом и департамента градостроительства. Подробнее...
  • В соответствии с прогнозами максимальных уровней весеннего половодья в 16 районах области ожидается выход воды на пойму, а в 69 населенных пунктах — подтопление. Подробнее...
  • В Самарской области опережающими темпами идет старение населения — и в сравнении со всей Россией, и в рамках Приволжского федерального округа. Подробнее...
  • За год заболеваемость туберкулезом выросла в трех городах (Сызрани, Новокуйбышевске, Отрадном) и 13 районах области (Богатовском, Шенталинском, Безенчукском, Большечерниговском, Нефтегорском, Красноярском, Борском, Волжском, Кинельском, Похвистневском и др.). Подробнее...
  • Всемирный фонд природы приглашает жителей Самары принять участие в ежегодной международной акции «Час Земли-2017». Подробнее...
  • Голосование:
    Платите ли вы
    за капитальный ремонт?
    Да
    Нет и не буду
    Буду платить только после проведения государством капитального ремонта моего МКД
    Готов(а) платить, но в меньшем размере
    Готов(а) платить, если будет определен более четкий механизм накопления денежных средств
    Гостевая книга

     
    Разработка сайта daa
    Техническая поддержка городской интернет-портал Отрадный.NET
     Сгенерировано за 0.625 сек.