В воскресенье 4 июля в городском парке культуры и отдыха прошел XIII областной мордовский фольклорный фестиваль «Масторава». В нем участвовали коллективы из 24 районов Самарской области. Добрая традиция проведения фестиваля родилась в 1999г. в райцентре Шентала, и вот теперь все гости собрались в Отрадном.
Что означает «Масторава»?
Это национальный эрзя-мокшанский поэтический эпос, в котором системно представлена героическая эпика и мифология мордовского народа, старинные песни и сказания, обрядовая поэзия, пословицы и поговорки. В 18 сказаниях «Масторавы» в поэтических образах отражены материальная и духовная культура народа, его история, начиная с древних времён до середины XVI в., когда мордовские земли окончательно вошли в состав Московского государства. К 11 часам дня аллеи и зеленые лужайки парка запестрели сочными красками. Мужчины, женщины, ребятишки в национальных мордовских костюмах, ряды украшенных палаток – все это было только прелюдией праздника, который длился весь день до 16.00. Чего только не было в программе! Национальные песни и пляски, стрельба из лука, метание топориков и деревянного меча, перетягивание палки, дегустация блюд национальной кухни, представление «народных домов», фотовыставки, экспозиция предметов быта и декоративно-прикладного творчества, концерт мордовских творческих коллективов, а также татарского, чувашского, казахского, башкирского, цыганского, немецкого и др. Зрители и ребятня в первую очередь потянулись к боевым топорикам и настоящему луку. Где бы они еще их увидели? Хоть в руках подержать да попытаться тетиву натянуть! Другая группа детей сгрудилась вокруг палатки, где мастерили дудочки под названием нуди. Ну разве не интересно понаблюдать, как тут же на глазах обычный тростник в руках умельца превращается в музыкальный инструмент? И освоить его несложно. Надо только набрать в легкие побольше воздуха, равномерно выдувать его в отверстие да пальчиком прикрывать отверстие-клапан. И вся наука. Берем дудочку в руки — вот и запела она, радуя девчушку, свою новую хозяйку, мелодичным голосом. Заглядываем в соседнюю палатку — там красавица блинами гостей кормит. — Ты мордвин? — спрашивает вошедшего парня. – Нет, я русский. — Ну, тогда подставляй салфетку! И накладывает ему стопку ароматных румяных блинов. Чуть в сторонке мирно беседуют русский казак и лучник-мордвин: — Смотри, брат, как красив и статен человек в своих родных одеждах. Ведь тысячу лет из поколения в поколение их носили наши предки. А как бодрят старинные песни и пляски! Их ритмы созвучны биению нашего пульса. Почаще бы нам к родимому-то прикасаться... — Согласен, брат! Если в паспортах стерли наши национальные корни, то мы еще крепче за них должны держаться. И полилась у них беседа о том, как важно передать национальный дух детям. Чтобы знали они и помнили: без родных корней только трава перекати-поле живет... |
