Газета "Вестник Отрадного"
№11 (1278)
16 марта 2017 года

 Понедельник, 27 марта 2017 года 18:31:02 (GMT+4:00)На сайте пользователей/гостей: 0/1 
Афоризм недели:

Сегодняшней работы на завтра не покидай. Золото — не золото, не побывав под молотом.

Русские пословицы 

Лучшее
свежего номера

Поиск:  


реклама
Глас православия
№6 (1012) 09.02.2012 г. 
Притча о блудном сыне

Великий пост в этом году начинается 27 февраля. За три недели до него Церковь постепенно приуготовляет своих чад к покаянию и духовному очищению. На воскресной Литургии 5 февраля в храмах читали евангельскую притчу о мытаре и фарисее, где говорится о том, как нужно каяться. В следующее воскресенье 12 февраля речь пойдет о блудном сыне. Главный смысл этой притчи в том, что Господь по безграничной милости Своей примет любого грешника, если только он принесет глубокое, очистительное покаяние...

По слову святителя Луки Крымского, эта притча — одна из самых драгоценных для нас, поскольку охватывает многие стороны жизни человеческой. Оглянитесь вокруг, сколько сейчас стало блудных детей! Тех, что живут в распутстве и считают это нормой. Тех, что без стеснения требуют от родителей долю в наследстве, а потом проматывают ее на сомнительные удовольствия. Тех, что приходят к бабушке за пенсией и отбирают ее без зазрения совести. И даже таких, что регулярно избивают старую мать до синяков и кровоподтеков...

Недавно одна знакомая со слезами поведала о том, как они с мужем учили сына в дорогом московском вузе. Пять лет семья напрягала все силы, чтобы содержать его, чтобы только «встал на ноги». И он встал. Окончив институт, нашел хорошую работу и захотел основательно осесть в столице. На однокомнатную квартиру нужен был крупный первый взнос. Приехав домой, он уже не попросил, а потребовал(!) от родителей продать их трехкомнатную и отдать ему долю. Миллион... Мать, услышав такие слова, схватилась за сердце и растерянно прошептала:

— А как же мы, сынок? А твоя младшая сестра? Нам что, на вокзал идти жить?

— Купите себе что-нибудь попроще...

В его глазах мать не нашла и тени сочувствия. Только охнула:

— И зачем мы посылали тебя на ТАКУЮ учебу?!

Подобных историй сегодня, увы, великое множество, но все оттенки этого житейского многообразия вбирает в себя одна короткая мудрая притча о блудном сыне. Откроем главу 15 Евангелия от Луки и вновь перечитаем ее:

«…у некоторого человека было два сына; и сказал младший из них отцу: отче! дай мне следующую мне часть имения. И отец разделил им имение. По прошествии немногих дней младший сын, собрав всё, пошел в дальнюю сторону и там расточил имение своё, живя распутно. Когда же он прожил всё, настал великий голод в той стране, и он начал нуждаться; и пошел, пристал к одному из жителей страны той, а тот послал его на поля свои пасти свиней; и он рад был наполнить чрево свое рожками, которые ели свиньи, но никто не давал ему.

Придя же в себя, сказал: «сколько наемников у отца моего избыточествуют хлебом, а я умираю от голода; встану, пойду к отцу моему и скажу ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим; прими меня в число наемников твоих». Встал и пошел к отцу своему. И когда он был еще далеко, увидел его отец… и сжалился; и, побежав, пал ему на шею и целовал его.

Сын же сказал ему: «отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим». А отец сказал рабам своим: «принесите лучшую одежду и оденьте его, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги; и приведите откормленного теленка, и заколите; станем есть и веселиться! Ибо этот сын мой был мертв и ожил, пропадал и нашелся». И начали веселиться». (Лк. 15, 11-24).

Буквально каждое слово притчи имеет особое символическое значение. Отец, богатый человек — это Сам Господь. Старший сын, оставшийся в доме отца, — это мир ангелов. Младший — это все человечество, впадшее во грех, и каждый из нас. Что же случилось с младшим сыном? Почему он захотел уйти из-под власти отца? Почему потребовал долю в наследстве? Ведь жила семья дружно и счастливо. Был полный достаток, было единство душ и сердец, но ему захотелось уйти «в дальнюю сторону» и жить по собственной воле. Вот в чем корень зла — в своеволии сына.

Точно так же своевольны и многие из нас. Мы не хотим и не умеем подчиняться. Как часто в поисках неограниченной свободы мы забываем о своем долге перед близкими и перед обществом. Не хотим иметь никаких обязанностей — только права, чтобы стремиться к новым увеселениям. Именно это стремление руководило блудным сыном, когда он ушел из дома. Отец был мудр и благ. Он не хотел принуждать его, ибо дорожил только свободным подчинением, а не вынужденным.

Куда же направился непокорный сын? В чужедальнюю сторону, где скоро расточил имение свое. «Имение» то было — вера, любовь, совесть, честь. Что приобрел взамен? Распутство, чревоугодие, пьянство. Попав под власть этих бесов и не умея защититься от них, низко пал. Дошел почти до голодной смерти, до крайнего унижения — стал пасти в поле грязных, вонючих свиней.

«Жители» той страны — суть бесы. Сделавшись сильным во злобе, блудный сын стал «пасти свиней», то есть учить других людей злу и порочной, грязной жизни. Ибо все погрязшие в тине страстей становятся похожи на свиней. Глаза свиньи имеют такое странное устройство, что они никогда не могут смотреть вверх, на небо. Только вниз. Поэтому пастухи, чтобы укротить их пронзительный визг, загибают им голову назад.

Точно так же угасает духовное зрение тех, кто воспитан на зле, — они никогда не увидят горние выси. Глубоко несчастны те, кто «пасет во злобе» многих других: начальники мытарей и воровских шаек, содержатели притонов и домов терпимости.

Человек, привыкший ко злу, никогда не находит насыщения в нем, ему всегда мало. Удовольствия его: деньги, пьянки, оргии — приходят и уходят, а сам он остается в боли и пустоте. Такова природа греха. Он услаждает на миг, а мучит во веки веков. Задумаемся, сколько людей погибает сегодня подобно тому несчастному сыну!

Но Господь не хочет их гибели. Он хочет, чтобы все спаслись, все вернулись в дом родного отца, и порой Сам заставляет нас опомниться, остановиться. Так посетил Он и сердце блудного сына, — и тот, промотав все, вдруг одумался. Как сказано, «пришел в себя». И в его душе свершается спасительный переворот: «О, окаянный! Зачем же я пренебрег жизнью в доме отца моего? Зачем голодаю, когда у него было столько хлеба? Вернусь к нему хотя бы наемником».

В тяжкую минуту он вспомнил об отце, но — как вернуться?! Ведь он его обидел. Чувство вины охватило сына. Оно же и подсказало выход — идти и пасть в ноги пред ним и за всё просить прощения. Так в душе его сложилась покаянная речь — настоящая исповедь перед отцом. И как только он принял решение идти домой, у него, голодного, нищего, оборванного, сразу появились силы на обратный путь. Сказано: «он встал и пошел». Эти обильные силы дала ему благодать Божия, и хватило их на весь трудный путь.

И какая же радостная была встреча! Старый отец издалека вышел навстречу блудному сыну. И не только ни разу не упрекнул его за горькое прошлое, но даже не дал ему до конца объясниться. Все былые грехи и беды потонули в объятиях отцовской любви. Как безмерно его счастье — любимый сын «был мертв и ожил, пропадал и нашелся»!

Стоит заметить: всему в жизни приходит свой час. Прежде, когда сын ушел из дома, время было и отцу удалиться от него. А когда сын, раскаявшись, приблизился, тогда благовременно стало и отцу крепко обнять его. Он «пал» ему на шею, показывая, что она, прежде непокорная, вновь покорилась ему. И «целовал» его, показывая, что сам освящает оскверненное свое чадо и примиряет его с собой. Поцелуй — знак взаимной любви, соединяющей людей.

Зададим себе другой вопрос: а кто такие «рабы», которые по слову отца подают сыну «лучшую одежду»? Это суть ангелы, служебные духи, посылаемые к тем, кто достоин спасения. И заметим, как быстро они одевают «в лучшую одежду» того, кто добровольно обращается от злобы к добру. Они подают сыну то чистое, светлое одеяние, в которое он облечен был еще при крещении.

Отец велит «рабам своим» надеть сыну еще и «перстень на руку». Рука есть знак деятельности, а перстень — печать христианства, которую мы получаем через дела свои. Тот, кто обращается от тьмы к свету, действительно имеет печать: его облик будто бы светлеет и обновляется, взор становится мягче и смиренней.

Отец дал блудному сыну и «обувь на ноги», чтобы отныне они надежно были защищены от скорпионов (погрешностей малых и тайных) и от змей (грехов особо тяжких, смертоносных). Дается обувь и в знак того, что Бог делает покаявшегося человека готовым идти дальше по дороге жизни, чтобы благовествовать истину и служить на пользу другим. Ибо отличительное свойство каждого христианина — быть полезным для окружающих.

Нетрудно понять и то, кто в этой притче выступает в образе «упитанного тельца», приготовленного для общего пира. Это, без сомнения, Иисус Христос, Сын Божий, поскольку Он определен на сие таинство прежде создания мира (1 Пет. 1, 20). Всякий человек, восстающий от греховной жизни, исповедуется, причащается Его Тела и Крови, и причастие его бывает причиной ликования Отца Небесного и Ангелов Его. Как наглядно выражаются в этой притче слова Господа: «Радость бывает на небе об одном грешнике кающемся». И если много будет таких, на небе будет непрерывное ликование...

•••

...Все мы блудные дети у Отца Небесного. Блудные — потому что своевольничаем, как тот непокорный младший сын. Попираем волю Отца, делаем все, что хотим, стремимся прервать связь с Ним, уйти «в дальнюю сторону», где царит зло, грех и порок.

Мы все грешим и в том, что теряем связь с окружающими людьми, хотим оторваться друг от друга. Жена не чтит мужа, дети — родителей, родители — своих престарелых матерей. Везде сплошное своеволие, желание создавать перегородки, разбегаться в разные стороны, в дальние углы. Так незаметно мы теряем связь с самыми близкими и дорогими людьми. Вот и получается, что все, кто ссорится, враждует, скандалит, — те тоже живут блудно. И почти все мы подобны блудному сыну, поэтому так важна для нас эта притча.

Как же бороться с грехом блуда? Указание на это есть в притче. Прежде всего нужно принести покаяние пред своей совестью и пред Богом, как поступил младший сын. Он осознал свою вину, приготовил исповедь и пошел к отцу. И только начал пред ним исповедоваться, как остальное довершила любовь!

Вот так и нам, заблудшим, одиноким, оголодавшим без отчей заботы, надо возвращаться к Отцу Небесному, чтобы получить от Него прощение и любовь. Великий пост уже приближается. Он уже стучит в наше сердце. Он зовет нас на великое покаяние и обещает великую радость общения со всемилостивым и вселюбящим Богом — Отцом Небесным.

(В публикации исп. проповеди святителя Луки Крымского и игумена Никона Воробьева, «Толкование на Евангелие от Луки» блж. Феофилакта Болгарского)


Рейтинг: 639
Подготовила Н.Ильина
10.02.2012

в начало страницы

Комментарии к статье: не найдены.

Добавить комментарий к статье:
Текст комментария:
Ваше имя:
Ваш E-mail:
Введите это число      
Темы недели:
  • Глава города Самары Олег ФУРСОВ подписал постановление о сокращении 37% работников администрации Самары, департамента управления имуществом и департамента градостроительства. Подробнее...
  • В соответствии с прогнозами максимальных уровней весеннего половодья в 16 районах области ожидается выход воды на пойму, а в 69 населенных пунктах — подтопление. Подробнее...
  • В Самарской области опережающими темпами идет старение населения — и в сравнении со всей Россией, и в рамках Приволжского федерального округа. Подробнее...
  • За год заболеваемость туберкулезом выросла в трех городах (Сызрани, Новокуйбышевске, Отрадном) и 13 районах области (Богатовском, Шенталинском, Безенчукском, Большечерниговском, Нефтегорском, Красноярском, Борском, Волжском, Кинельском, Похвистневском и др.). Подробнее...
  • Всемирный фонд природы приглашает жителей Самары принять участие в ежегодной международной акции «Час Земли-2017». Подробнее...
  • Голосование:
    Платите ли вы
    за капитальный ремонт?
    Да
    Нет и не буду
    Буду платить только после проведения государством капитального ремонта моего МКД
    Готов(а) платить, но в меньшем размере
    Готов(а) платить, если будет определен более четкий механизм накопления денежных средств
    Гостевая книга

     
    Разработка сайта daa
    Техническая поддержка городской интернет-портал Отрадный.NET
     Сгенерировано за 0.704 сек.