Газета "Вестник Отрадного"
№20 (1287)
18 мая 2017 года

 Вторник, 23 мая 2017 года 22:49:48 (GMT+4:00)На сайте пользователей/гостей: 0/2 
Афоризм недели:

Без хозяина земля — круглая сирота, а как заботой согрелась она, дала добрые всходы и добрые семена.

Русская пословица 

Лучшее
свежего номера

Поиск:  


реклама
Глас православия
№9 (1015) 01.03.2012 г. 
Как русские Смуту одолели

В этом году начало Великого поста совпало с 400-летием со дня кончины святого патриарха Московского и всея Руси Ермогена: замученный поляками в темнице, он отошел ко Господу 17 февраля (по нов. стилю 1 марта) 1612г. Пламенный проповедник всенародного покаяния, он был призван Россией на великое служение в годы великой Смуты — в один из самых мрачных периодов в истории Отечества. С благодарностию вспомним сегодня его подвиг и жизненный пример…

Что же привело к возникновению Смуты? Глубинной причиной ее послужило то, что в XVI веке Римо-католическая церковь получила страшный удар от только что народившегося протестантизма, и ее позиции на Западе стали очень шаткими. Она была кровно заинтересована в завоевании нового плацдарма на востоке. Взгляды католиков традиционно обращались на Святую Русь. По сути, польско-литовская интервенция начала XVII века и отпор, данный ей русскими, были религиозной войной — вроде тех, что сотрясали Европу в период Реформации. Поляки активизировались именно в тот момент, когда в России случилась беда — в 1598г. она лишилась царя. В качестве единственного наследника Иван Грозный оставил сына — тихого блаженного Феодора Иоанновича, но он прожил чуть более 40 лет и умер бездетным. Лихорадочно стали искать кандидатов. Они менялись, как в калейдоскопе: Борис ГОДУНОВ, Лжедмитрий I — Григорий Отрепьев, Василий Шуйский, Семибоярщина, польский королевич Владислав…

Так Россия оказалась в ужасном положении. Нашествие поляков было разбойничьим. Особо пострадали от них области, лежащие к северу от Москвы. Там хозяйничали отряды католических миссионеров, грабили население, разоряли храмы, учиняли расправы. Это было повторение нашествия Батыя. Москва ничем не могла помочь провинции, в ней самой не было порядка. На улицах городов валялись мертвые, и некому было их хоронить. В тех районах, куда не добрались поляки, свирепствовали шайки местных разбойников, и никто не мог защитить мирных жителей. Никто не сеял, не жал, не понимал, что происходит. Общее настроение было самое отчаянное: Россия погибла! Великой страны больше нет…


«Начальный человек»

В таких исключительных обстоятельствах и речи не могло быть об организованном сопротивлении захватчикам. Ведь, по слову Евангелия, ДУХ ЖИВОТВОРИТ, а плоть не пользует нимало. К активному противодействию врагам народ привел именно патриарх Ермоген. В 1606г. он был вызван из Казани и возведен на патриарший престол. Сначала он переиспытал все меры мирного увещания к полякам, настойчиво убеждал их оставить Москву и не доводить дело до народного гнева. Но они не хотели уходить и «тщились всею Россиею обладати». Тогда он один, окруженный целым станом бояр-изменников и злобствовавших врагов, решил бороться с ними открыто и начал свой патриотический поход.

Все страны граничат друг с другом,
а Россия граничит с Богом.

Райнер РИЛЬКЕ, австрийский поэт

«Чего вы ждете от поляков? — с укором вопрошал он бояр. — Разве нельзя избрать на царство кого-либо из князей русских?» И сам указал на древний род бояр Романовых, пророчески назвав имя будущего царя — юного годами Михаила Федоровича. Но его не поддержали.

Всем окружавшим его близким и приходившим к нему людям, всем, в ком билось истинно русское сердце, он стал убежденно говорить, что нужно восстановить на Руси прежнее православно-русское правительство и избавиться от иноверного пленения России. Открыто проповедуя это, он начал обращаться с письмами-грамотами к жителям других городов, вдохновляя их на борьбу. Он завещал, благословлял и умолял «восстать за веру православную, за святые церкви, за Русь крещеную».

В 1610г. после свержения Шуйского он стал «начальным человеком» Русской земли. Правили в это время семь бояр, отчего и время то прозвали Семибоярщиной. Они открыто предавали Русь. Вчера служили Шуйскому и ласково заглядывали в глаза, сегодня поскакали в Тушино — поклялись в любви «Тушинскому вору», а завтра их видели в Смоленске у польского короля Сигизмунда. Таких людей, ищущих личную выгоду, народ метко прозвал «перелётами».

Меж тем поляки наращивали военную мощь, нагоняя в Россию все новые войска. В этих исключительных условиях вся полнота ответственности за спасение русской православной цивилизации легла на церковь. Патриарх принимал меры не политические, а духовные, призывал не верить католикам, хранить веру предков. И русские отозвались на его призыв: «Идем, постоим за Дом Пресвятой Богородицы! Мы все братья и сродники, все от святой купели в одном крещении родились».

Имя патриарха Ермогена стало знаменем народного подъема. С необыкновенной быстротой переходили из города в город его речи и грамоты, их передавали из уст в уста, читали на площадях, в деревнях, на перекрестках дорог. Всюду слышалось: «Патриарх приказал! Святой Ермоген благословил! Сам встал за веру и нам стоять повелел!»

Так обнаружились сокровенные могучие силы народа, подавленные было в хаосе Смутной поры. Осознав потребность нравственного подготовления к подвигу, в городах и селениях люди стали «по своему изволению» поститься, каяться, очищать души от скверны, запасаясь «крепостию духовною». Как ярко показала та Смута, что есть на Руси великая сила — ПРОСТОЙ НАРОД, а над ним есть другая сила — духовная, могущественнейшая, способная поднять миллионы на смертную борьбу, — это святая ВЕРА ПРАВОСЛАВНАЯ.

И тогда приступили к патриарху грозные ляхи: «Ты по городам писал грамоты, повелевал людям ополчаться и идти на Москву. Отпиши к ним теперь, чтобы не ходили». — «Если все изменники и все поляки уйдут из Москвы, я отпишу к своим, чтобы вернулись назад, тогда все смирится. А теперь благословляю их, чтобы и жизни своей не жалели. Не могу я спокойно слушать пения латинского в святом Кремле нашем». Католики действительно уже устроили домовой костел в одной из палат Кремля. Пан Гонсевский стал грозно кричать на патриарха:

— Ты главный заводчик ополчения! Тебе это даром не пройдет, и сан твой не охранит тебя.

Тогда величественно встал против него непреклонный старец, поднял руку и с достоинством произнес:

— Ты, гордый пан, выслушай слово старца, когда страх сковывает уста наших лучших и сильных людей. Наша Русь святая была свободна и могущественна, пока вы не протянули к ней алчные руки ваши. Обманом, насилием и лестью захватили вы Русь, невзирая на проклятия русских людей. Но близок день, когда придется вам собрать кровавую жатву с посеянных вами семян. Прямо и открыто проклинаю я ваше господство и разрешаю всех от присяги, данной польскому королевичу. Пока язык мой слушается меня, буду взывать к сынам Руси православной, буду призывать их на бой за веру, престол и Отечество. А сам я не боюсь угроз ваших; ты обещаешь мне смерть, но через нее я чаю получить венец мученический и жизнь вечную. Ты умертвишь это дряхлое тело, но Сам Господь приимет душу мою, и к стопам Его сложу я свой пастырский посох, не преставая умолять, да ниспошлет Он Свою небесную помощь на защиту Руси Святой.

…В гневе поляки и бояре совлекли его с патриаршего места и в одежде простого инока заточили в темницу и тайно под стражей перевели в Чудов монастырь. Давали кусок хлеба в день и немного воды. Темная ночь разверзлась над Россией. Глава рязанского ополчения Ляпунов был убит. Все заставляло думать, что для Родины пробил последний час, но именно в этот момент пришло спасение.


Последняя грамота

5 августа 1611г. в Кремль вошел Родион Мосеев и сумел тайно пробраться в подземелье к патриарху. Слабеющей рукой, но несгибаемым духом, Ермоген наскоро составил свою последнюю грамоту и велел отослать ее в Нижний Новгород, где русские люди, он знал, особенно скорбели о страданиях, постигших страну. В этой грамоте он посылал благословение всем восставшим: в Вологду, в Рязань, прося «везде говорить моим именем».

Этот призыв, как набатный колокол, всколыхнул Русь. Когда весть была получена в Нижнем Новгороде, здешний староста Козьма Захарьевич Минин-Сухорукий призвал народ заложить всё имущество, ничего не жалеть для спасения Отечества и первым положил всё, что имел, в казну будущего войска. Народная молва определила и воеводу — князя Димитрия Пожарского. И снова выросло могучее ополчение. Составлялось оно всю зиму на Севере, в Поволжье и на Оке, а весной 1612г. пошло к Москве. Было исполнено и последнее распоряжение патриарха – в войска принесли Казанскую икону Божией Матери. 23 октября 1612г. Москва была освобождена от поляков.

…Несколько месяцев святитель не дожил до этой победы. Он принял мученическую смерть, до конца исполнив свой долг перед Богом и людьми. Спустя 40 лет, в феврале 1652г., мощи его были перенесены из Чудова монастыря в Успенский собор Кремля. Там они находятся и доныне. Не счесть людей, притекающих к святыне, не счесть происходящих возле нее исцелений. И доныне мы верим: стоит пред Престолом Божиим высокий старец, патриарх Ермоген и горячо молится за свой народ.


Подвиг Иринарха

Ради спасения России в Смутное время Господь воздвиг еще одного великого подвижника — Иринарха Ростовского. Его имя менее известно, хотя в победе над поляками он сыграл ту же роль, что и Сергий Радонежский в победе над Мамаем в 1380г.

…Родители Иринарха были простые крестьяне. В 5-летнем возрасте он заявил им, что станет монахом и будет «носить железы». Достигнув юношеских лет, он действительно стал монахом и большую часть жизни провел в Борисоглебском монастыре. Подвиги его превосходят всякое воображение. Это было что-то невероятное, непостижимое уму. Построив себе у монастырской стены крошечную келью (она сохранилась и сегодня), он приковал себя цепями к решетке окна и возложил на себя железные вериги весом около 50 кг. В келье не было печки, а морозы в тех местах доходят до 40 градусов. В XVII веке люди были менее изнежены, но —400 и для них были лютой стужей. А Иринарх зимовал в ветхой одежонке. Дать рациональное объяснение этому факту невозможно, это было истинное чудо Божие. И оно не могло остаться незамеченным. Слава затворника стала шириться по всей Руси.

Когда Борисоглебск был завоеван поляками, слух об удивительном монахе дошел до воеводы Микульского. Жестокий человек, грабивший города, он из любопытства пожелал взглянуть на Иринарха. Содержание их беседы осталось неизвестно, но после нее воевода строго запретил своим отрядам трогать монастырь.

Захотел повидать монаха и другой польский военачальник — пан Сапега. Ему Иринарх сказал, что католическая вера — неправильная, Богу не угодная. И добавил: «Если пан не покинет Русь, его ждет гибель». Предсказание исполнилось в точности.

Меж тем приближался конец Смуты. Нижегородским ополченцам нужна была решимость для похода на Москву. Встретившись с князем Пожарским, Иринарх вручил ему икону Богородицы и сказал пророческие слова: «Ты победишь!». Именно в день Казанской иконы Божией Матери, 4 ноября 1612г. (по нов. ст.) поляки были изгнаны из столицы. Теперь это наш национальный праздник. Вспомним, что выдворение войска Мамая из русских пределов произошло 21 сентября 1380г. — в день Рождества Богородицы. Как промыслительно хранит Она Свой удел!


Не было бы счастья…

В чем же была польза для нас Смутного времени? Последняя и впервые столь кровопролитная попытка сделать Русь католической получила мощный отпор, сплотила нацию, заставила ее выбрать нового царя — Михаила Романова, заложив основу династии, которой предопределено было сделать Россию прекраснейшей страной мира. Период безвластия дал такую встряску, что после него наши силы удесятерились, и за 20 лет Россия далеко превзошла тот уровень, на котором находилась до Смуты. Развернулось масштабное храмостроительство. До сих пор города украшают дивные церкви XVII века. Появились новые иконописные школы, выработался знаменный стиль церковного пения, было составлено знаменитое соборное «Уложение» — нечто вроде конституции государства, в 1654г. произошло воссоединение Украины с Россией. Не было бы счастья, да несчастье помогло...


Рейтинг: 681 / Комментариев: 1
Н.Васильева
02.03.2012

в начало страницы

Комментарии к статье:

Да,и где сейчас наш Кирилл? Где его слово к народу и борьба с иностранной интервенцией,которая заполонила все телеканалы и всю нашу жизнь? Нет,молчит наш нынешний "патриарх"-его всё устраивает: гос.охрана от ФСО,дорогие кортежи,золоченые палаты и прочие атрибуты явного неаскетизма на фоне тотального обнищания остального народа.Молчит кириллушка,молчит родимый..Алексий 2й,по крайней мере,стыдился этого двусмысленного положения Церкви,обласканной светским ельцинским режимом.Но,он к тому времени был уже стар,чтобы начинать вооруженную борьбу с иноземщиной.Единственное,на что его хватило-это не приехать на отпевание кровавого царя-Бориса,расстрелявшего из танков в 93м году парламент и его защитников.Хотя,наверное,и Ермоген в то время не молодым мальчиком был..Обмельчали ныне служители церкви,обмельчали..

Илья

17:38:39 / 04.03.2012


Добавить комментарий к статье:
Текст комментария:
Ваше имя:
Ваш E-mail:
Введите это число      
Темы недели:
  • С 15 мая 2017г. Росстандарт начал прием заявок от производителей продукции на участие в государственном проекте по подтверждению соответствия продукции требованиям ГОСТ. Подробнее...
  • Известный политический и государственный деятель, производитель сельхозпродуктов Павел ГРУДИНИН выступил с заявлением, что если сегодня ввести советские ГОСТы на продукты питания, то полки магазинов опустеют. Подробнее...
  • Роспотребнадзор сообщает, что после майских праздников количество граждан, пострадавших от укусов клещей, выросло почти в два раза. Подробнее...
  • Голосование:
    Платите ли вы
    за капитальный ремонт?
    Да
    Нет и не буду
    Буду платить только после проведения государством капитального ремонта моего МКД
    Готов(а) платить, но в меньшем размере
    Готов(а) платить, если будет определен более четкий механизм накопления денежных средств
    Гостевая книга

     
    Разработка сайта daa
    Техническая поддержка городской интернет-портал Отрадный.NET
     Сгенерировано за 0.150 сек.