Газета "Вестник Отрадного"
№11 (1278)
16 марта 2017 года

 Среда, 29 марта 2017 года 21:02:29 (GMT+4:00)На сайте пользователей/гостей: 0/2 
Афоризм недели:

Сегодняшней работы на завтра не покидай. Золото — не золото, не побывав под молотом.

Русские пословицы 

Лучшее
свежего номера

Поиск:  


реклама
Глас православия
№18 (1076) 01.05.2013 г. 
«Пасха, Господня Пасха!»

Святая Церковь с величайшей торжественностью отмечает Светлое Христово Воскресение. Это главное событие всего богослужебного года, важнейший праздник христианского календаря. С помощью Великого поста Церковь приготовляет к нему своих чад наиболее долго и тщательно — 7 недель. Но и длится Пасха дольше всех других праздников — 40 дней, вплоть до праздника Вознесения Христова.

РАДОСТЬ ПРИВЕТСТВИЯ
Все эти 40 дней люди обращаются друг к другу с радостным приветствием: «Христос Воскресе!» — «Воистину Воскресе!» И от одних этих слов на душе становится светлей. В этих кратких словах заключается вся сущность нашей веры, вся твердость нашего упования на спасение, вся полнота вечного блаженства. Каждый год эти слова повторяются людьми несчетное количество раз, но всегда поражают слух своей новизной и значением высшего откровения. От этих слов, как от искры, верующие сердца воспламеняются небесным огнем святого восторга и ощущают близкое присутствие Воскресшего Господа. С пасхальным приветствием соединен обычай дарить друг другу куличи, крашеные яйца, либо иное угощение, а также троекратно целоваться. Поцелуй — это знамение примирения и любви, идущее от древних апостольских времен. «Да памятуем и те святые целования, кои при благоговейных объятиях даем мы друг другу», — писал святитель Иоанн Златоуст.

ИЗ ИСТОРИИ ПРАЗДНИКА
Как произошло само слово «Пасха»? Корни оно имеет еврейские и переводится как «переход». Христианская Церковь действительно празднует переход человека от смерти к жизни, от земли к небесам, возможность которого показал нам Господь Иисус Христос — светлым Воскресением Своим. Праздник Пасхи был установлен и праздновался уже в апостольской Церкви в первые века нашей эры. Но поначалу не везде его совершали в одно время. И только в 325г. на I Вселенском соборе было утверждено общее единое правило. Позднее на IV Вселенском соборе было определено прекращать пост и начинать празднование Христова Воскресения тотчас после полуночи.

ОСОБЕННОСТИ
БОГОСЛУЖЕНИЯ
В связи с Пасхой изменяется весь строй домашних молитв и церковных богослужений. Отменяются земные поклоны, в храмах почти не используется чтение, но все поется, все службы священники совершают в праздничном красном облачении. Не зря Пасху называют «красной» — значит, прекрасной, удивительно красивой. Всю неделю в храмах звонят колокола. На Пасху иначе совершаются молебны и панихиды, а также отпевания. Даже умереть на Пасху считается признаком особой милости Божией.
Богослужения предпасхального вечера, когда плащаница Спасителя еще стоит в храме, начинается по традиции чтением Деяний святых апостолов. В половине двенадцатого ночи начинаются Пасхальная полунощница. Во время этой короткой службы священники уносят плащаницу в алтарь. К полуночи все в храме замирает. Ровно в полночь из алтаря доносится тихое пение священнослужителей, оно усиливается и становится полногласным при открытии Царских Врат. С этого момента они не закрываются в течение всей Пасхальной недели — знак того, что Воскресение Христа из мертвых и нам всем открыло дорогу в Царство Небесное.
Духовенство выходит из алтаря для крестного хода в храм и затем на церковный двор с пением стихиры «Воскресение Твое, Христе Спасе, Ангели поют на небесах, и нас на земли сподоби чистым сердцем Тебе славити». С пением крестный ход обходит вокруг весь храм и останавливается у входа, где при закрытой двери (как у закрытого камнем гроба Господня) начинается Пасхальная утреня. Здесь впервые звучит тропарь праздника: «Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ, и сущим во гробех живот даровав».
У священников на Пасху есть прекрасный древний обычай, по которому на каждой песни Пасхального канона они быстро переоблачаются: алые Пасхальные одежды сменяются зелеными Троицкими, потом белыми Богоявленскими, потом голубыми Богородичными, потом золотыми… В этом тоже есть глубокий смысл: в великий и святой день Пасхи все праздники, все времена года как бы сходятся в едином торжестве.
Сразу по окончании утрени начинается первая Пасхальная литургия — важнейшее средоточие всего церковного года. К ней Церковь готовила своих чад и Великим постом, и скорбной Страстной седмицей, и Пасхальной утреней. Именно эта служба дает полноту радости и ощущения благодати Божией. Поэтому особенно неразумно поступают те, кто уходит из храма прежде ее окончания. И только после литургии наступает разговение — радостный пасхальный пир. Во многих храмах прихожане накрывают общий стол и усаживаются за него все вместе. Чувство общей радости и общей молитвы не покидает их!

КРАСНАЯ ГОРКА
И РАДОНИЦА
Первое воскресенье после Пасхи именуется Неделей Фоминой, потому что на литургии читается Евангелие об апостоле Фоме. Иногда это воскресенье называют Красной горкой. Красная, то есть красивая, горка — это место для игр, забав и широких празднеств на природе, которые издавна устраивались на Руси. Это первый день, когда возобновляется совершение церковного бракосочетания после долгого перерыва во время Великого поста. Обычно в этот день бывает много венчаний.
Через два дня, во вторник (в этом году — 14 мая), совершается пасхальное поминовение всех усопших — Радоница. Все идут сначала в храм, а потом на кладбище. Ранее этого дня, тем более на Пасху, ходить на могилы родных не принято.

Из Пасхальных
песнопений
Ангел вопияше Благодатней: Чистая Дево, радуйся! И паки реку: радуйся! Твой Сын воскресе тридневен от гроба и мертвыя воздвигнувый; людие, веселитеся.
Светися, светися, новый Иерусалиме, слава бо Господня на тебе возсия. Ликуй ныне и веселися, Сионе, Ты же, Чистая, красуйся, Богородице, о востании Рождества Твоего.

Словарик

Вопияше — значит, возгласил.
Паки реку — повторю снова.
Красуйся — радуйся, наслаждайся.
Рождества Твоего — Рожденного Тобою.
А что такое «Светися, светися, новый Иерусалиме»? Под новым Иерусалимом разумеется новозаветная Церковь Христова. «Ликуй ныне и веселися, Сионе…» — гора Сион находится в южной части Иерусалима. Именно там был дом царя Давида, из рода которого по человечеству происходил и Господь. В Новом Завете под Сионом понимаются святые отцы и угодники Божии.


Рейтинг: 536
9
30.04.2013

в начало страницы

Комментарии к статье: не найдены.

Добавить комментарий к статье:
Текст комментария:
Ваше имя:
Ваш E-mail:
Введите это число      
Темы недели:
  • Глава города Самары Олег ФУРСОВ подписал постановление о сокращении 37% работников администрации Самары, департамента управления имуществом и департамента градостроительства. Подробнее...
  • В соответствии с прогнозами максимальных уровней весеннего половодья в 16 районах области ожидается выход воды на пойму, а в 69 населенных пунктах — подтопление. Подробнее...
  • В Самарской области опережающими темпами идет старение населения — и в сравнении со всей Россией, и в рамках Приволжского федерального округа. Подробнее...
  • За год заболеваемость туберкулезом выросла в трех городах (Сызрани, Новокуйбышевске, Отрадном) и 13 районах области (Богатовском, Шенталинском, Безенчукском, Большечерниговском, Нефтегорском, Красноярском, Борском, Волжском, Кинельском, Похвистневском и др.). Подробнее...
  • Всемирный фонд природы приглашает жителей Самары принять участие в ежегодной международной акции «Час Земли-2017». Подробнее...
  • Голосование:
    Платите ли вы
    за капитальный ремонт?
    Да
    Нет и не буду
    Буду платить только после проведения государством капитального ремонта моего МКД
    Готов(а) платить, но в меньшем размере
    Готов(а) платить, если будет определен более четкий механизм накопления денежных средств
    Гостевая книга

     
    Разработка сайта daa
    Техническая поддержка городской интернет-портал Отрадный.NET
     Сгенерировано за 0.449 сек.