Газета "Вестник Отрадного"
№11 (1278)
16 марта 2017 года

 Вторник, 28 марта 2017 года 14:06:36 (GMT+4:00)На сайте пользователей/гостей: 0/6 
Афоризм недели:

Сегодняшней работы на завтра не покидай. Золото — не золото, не побывав под молотом.

Русские пословицы 

Лучшее
свежего номера

Поиск:  


реклама
Глас православия
№30 (1088) 25.07.2013 г. 
«Троеручица» — икона таинственная и удивительная

В богослужебном круге Русской Православной Церкви июль — месяц особый, поскольку весь он наполнен празднованиями икон Божией Матери. Поистине в самый жаркий месяц года изливается самая жаркая любовь нашего народа к Заступнице Усердной.

1 июля мы чтим самую древнюю — Боголюбскую икону Божией Матери (1157г.), 5-го — Табынскую и Курскую-Коренную «Знамение», 6-го — Псково-Печерскую «Умиление» (1524) и «Вратарницу» (1894), 9-го — Седмиезерную (XVII век), 12-го — Касперовскую (1853), 13-го — Горбаневскую (1786), 15-го — Ахтырскую (1739), 18-го — «Экономиссу», 19-го — Богородско-Уфимскую (1621), 20-го — Влахернскую (принесена в Россию в 1654г.), 21-го — знаменитую и прославленную Казанскую (1579) со множеством списков, сделанных с нее в Петербурге, Пензе, Тамбове, Тобольске и многих других городах. 23-го июля Церковь празднует Коневскую икону Богородицы, 29-го — Чирскую (1420), 30-го — Святогорскую.

И с каждой из них связана особая история. Точное число чудотворных икон Богородицы никто не знает. Пожалуй, только Сама Царица Небесная ведает о том. Что ни наболевшее от горя сердце, то и отпечаток Ее милосердия, а с ним еще один дивный образ. Не зря Россию называют Домом Пресвятой Богородицы — являя русским людям Свою милость и заступление, Она поистине охватила многие города и веси, разные века и эпохи.

История Православной Церкви изобилует примерами Ее благодатной помощи, избавления от засухи и болезней, от пожаров и нашествия врагов. Никаких человеческих сил не хватит, чтобы изложить неисчислимые чудеса, явленные Ею людям. На личном опыте постигая силу молитвенного заступления Божией Матери, христиане строили храмы в Ее честь, составляли молитвы и песнопения, писали иконы.

Наша огромная Россия по праву может называться единым Домом Богоматери — местом, преимущественно избранным Ею для пребывания на земле. С давних времен самые величественные соборы в самых крупных городах традиционно освящали в честь Царицы Небесной. Расписывая стены, мастера неизменно изображали рядом с ликом Христа Его Пречистую Матерь. Праздники, связанные с Ее именем, в народе стали самыми любимыми. «Все упование мое на Тя возлагаю, Мати Божия, сохрани мя под кровом Твоим!» — веками шептали горячие уста.

Так в России сбылось то, что когда-то предрекла Сама Пречистая Богородица: «Се бо отныне ублажат Мя вси роди». За тысячу лет, что существует христианство на Руси, Ее действительно «ублажали все роды» — все новые поколения православных христиан…

•••

Есть в июле еще два дня (11-е и 25-е число), когда Церковь совершает память таинственной иконы, называемой «Троеручица». Откуда взялось такое странное название? Как может быть три руки? Отвечает на эти вопросы удивительная история, случившаяся в далеком-далеком от нас восьмом веке.

В то время жил выдающийся защитник Православия, великий аскет, поэт и богослов — преподобный Иоанн Дамаскин (ударение на последнем слоге). Он имел блестящее образование и занимал высокую должность советника у правителя древнего города Дамаска.

Стоит заметить, что в историю Православия он вошел как создатель первого благонадежнейшего, классического учебника богословия под названием «Точное изложение православной веры». Проведя огромную исследовательскую работу, он, водимый Духом Святым, отсеял все лишнее, неправильное, что прилепилось к вероучению за семь веков после Воскресения Христа, систематизировал его и привел в стройность. Минуло уже 13 веков, но до сих пор в Православной Церкви этот труд считается самым авторитетным, а имя Иоанна Дамаскина стоит в ряду великих учителей и поборников чистоты Православия.

Известно и то, что он особо почитал Божию Матерь. От великой любви к Ней соорудил у себя в келье Ее образ и со слезами молился пред ним, вознося хвалу и славу Пречистой. Немало тяжких испытаний выпало на его долю. В 717г. византийский император Лев воздвиг злое гонение на почитателей православных икон.

Не смолчал святой Иоанн, не смалодушничал — много писем написал в их защиту, а когда пришел час, смело выступил перед правителем Дамаска и обличил ересь императора Льва. Узнав о том, разгневанный император направил правителю Дамаска подложное письмо, якобы написанное ему Иоанном, в котором содержались враждебные выпады против правителя.

Не разобравшись толком, в чем дело, тот повелел немедленно отсечь Иоанну правую руку, якобы дерзнувшую написать такое письмо. Ничто не помогло в ту минуту: ни личное уважение к мудрому советнику, ни его заслуги, ни верная служба, ни многая польза от его наставлений.

Грозное приказание тут же было приведено в исполнение, и отсеченную руку святого повесили в самом людном месте, над вратами — для устрашения народа, чтобы впредь никому неповадно было перечить властям. Жуткое то было зрелище! Кровь с высоты капала на землю. Смотрите все — и ужасайтесь. Так будет с каждым, кто осмелится встать против неправедной власти.

К вечеру того же дня, когда гнев правителя поутих, преподобный Иоанн ходатайствовал о том, чтобы отдал он ему отсеченную руку. Взяв ее, завернул в плат и снова затворился в своей келье. Долго молился он Небесной Владычице, со слезами изливая свою боль и прося о помощи. Скоро услышала Она его мольбу, явилась ему в тонком сне и сказала:

— Рука твоя теперь здорова. Не скорби об остальном, но усердно трудись ею, как обещал Мне, и сделай ее тростью скорописца.

Проснувшись, святой Иоанн с трепетом обнаружил, что рука его полностью исцелела. Ощупал, подвигал ею, осмотрел плечо и единственное, что заметил, — это грубый красный рубец, оставшийся на месте усечения. Ограниченный разум человеческий не может постичь чуда, случившегося мгновенно, за одну ночь, но Богу возможно все. Он Творец вселенной, Он установил законы естества, Он может менять их в любую минуту по Своему усмотрению.

Потрясенный до глубины души Иоанн тут же вознес благодарственные молитвы Господу и Царице Небесной — за скорую помощь и необыкновенную милость. От его воспламененного сердца позднее родился вдохновенный канон, воздающий честь и славу Божией Матери: «О Тебе радуется, Благодатная, всякая тварь, Ангельский собор и человеческий род! О Священный храме и Раю словесный, Девственная похвало, из Нея же Бог воплотися, и Младенец бысть прежде всех век, Сын Бога...»

Но в порыве благодарности и на этом не остановился преподобный Иоанн. По его просьбе мастера из чистого серебра отлили изображение правой руки и приложили к иконе, отчего она и стала называться «Троеручицей». Получилось так, что двумя руками Богородица обнимает Младенца Христа, а третьей незримо помогает людям. Так в православной иконографии было увековечено еще одно великое чудо, еще одно проявление таинства Святой Троицы.

Обретя руку здравой, Иоанн возвратился к правителю Дамаска и испросил разрешения удалиться от дел в Лавру Саввы Преосвященного в Иерусалиме. Туда же он взял с собой и драгоценную икону.

До конца дней своих прославлял он Божию Матерь, писал Ей стихиры и песнопения, богословские труды, а в память о небывалом исцелении носил на голове плат, в который когда-то была завернута его отрубленная рука. Умирая, он завещал икону, как самое богатое наследие, инокам Лавры. И действительно пять веков она хранилась там, но ее удивительная история на том не закончилась.

В XIII веке во Святой Град прибыл святой Савва, впоследствии архиепископ Сербский. По особому произволению Божией Матери икона «Троеручица» была преподнесена ему в дар и прибыла с ним в Сербию. Когда страну и весь Балканский полуостров захватили турки-османы, благочестивые сербы решили предохранить драгоценный дар от варварского истребления.

Со многими слезами и молитвами они вверили икону попечительству самой Царицы Небесной: возложили ее на осла и отпустили его в путь по горам. И тогда случилось еще одно чудо — никем не водимое животное, свободно шедшее по горным тропам и перевалам, само пришло на Святую Гору Афон и остановилось у ворот Хиландарского монастыря.

Монастырей на Афоне немало, но осел пришел именно в Хиландар, который был основан в XIII веке сербским господарем Стефаном. Иноки с радостью приняли образ Пречистой и поставили его в алтаре главного соборного храма. Так, непостижимым образом икона обрела себе новое пристанище.

Однажды по смерти игумена братия приступила к избранию другого, но никак не могла прийти к согласию. Смуты и распри среди монахов не угодны были Божией Матери, и Она Сама приняла участие в их споре. Собравшись на утреннее богослужение, монахи вдруг обнаружили икону «Троеручицу», стоящую не в алтаре, как обычно, а на почетном игуменском месте.

Приписав это чьим-то тайным действиям, они вернули ее на прежнее место, но в последующие дни все повторилось в точности, даже при запечатанных дверях храма. Пока иноки дивились, обсуждая случившееся, пришел к ним старец-затворник и рассказал, как явилась к нему в видении Богоматерь и сообщила Свою святую волю.

Отныне и навсегда для устранения разногласий в обители Она Сама займет игуменское место и будет управлять монастырем. И до сей поры сохранился в Хиландаре тот древний обычай: там не выбирают из братии игумена, а только наместника, заведующего текущими монастырскими делами. Прибывающим паломникам странно бывает видеть, как подходят иноки к «Троеручице» и с видимым почтением испрашивают у нее благословения на свои дневные труды и послушания…

В настоящее время чтимый список иконы находится в Москве, в Успенском храме Болгарского подворья. Пред ним часто молятся те, кто страдает болезнями рук. И никто не уходит без утешения, но каждый получает по вере своей.

А книга Иоанна Дамаскина «Точное изложение православной веры», как настоящее сокровище Богопознания, была переведена на многие языки мира. И сегодня она должна быть тщательно изучаема всеми, кто стремится понять высокие христианские истины.

В ней содержится сто глав, и каждая повествует о важнейших вопросах православного вероучения: о Кресте и Таинствах, о Промысле Божием, о родословии Господа Иисуса Христа, о поклонении на восток, о мыслительной способности человека, о девстве и воскресении, о том, что Бог не виновник наших зол, и еще много-много о чем. Творение преподобного Иоанна Дамаскина можно рассматривать как последнее напутственное слово от лица древней Вселенской Церкви всем последующим поколениям христиан.


Рейтинг: 826 / Комментариев: 1
Н.Васильева
29.07.2013

в начало страницы

Комментарии к статье:

Человек потерял запятую, стал бояться сложных предложений. Искал фразу попроще. За несложными фразами пришли несложные мысли.
Потом он потерял знак восклицательный и начал говорить тихо, с одной интонацией. Его уже ничто не радовало и не возмущало, он ко всему относился без эмоций.
Затем он потерял знак вопросительный и перестал задавать всякие вопросы. Никакие события не вызывали его любопытства, где бы они ни происходили - в космосе, на Земле или даже в собственной квартире.
Еще через пару лет он потерял двоеточие и перестал объяснять людям свои поступки.
К концу жизни у него остались только кавычки. Он не высказывал ни одной собственной идеи, он все время кого-нибудь цитировал - так он совсем разучился мыслить и дошел до точки.
Берегите знаки препинания!

без подписи

13:41:21 / 03.08.2013


Добавить комментарий к статье:
Текст комментария:
Ваше имя:
Ваш E-mail:
Введите это число      
в начало страницы

Темы недели:
  • Глава города Самары Олег ФУРСОВ подписал постановление о сокращении 37% работников администрации Самары, департамента управления имуществом и департамента градостроительства. Подробнее...
  • В соответствии с прогнозами максимальных уровней весеннего половодья в 16 районах области ожидается выход воды на пойму, а в 69 населенных пунктах — подтопление. Подробнее...
  • В Самарской области опережающими темпами идет старение населения — и в сравнении со всей Россией, и в рамках Приволжского федерального округа. Подробнее...
  • За год заболеваемость туберкулезом выросла в трех городах (Сызрани, Новокуйбышевске, Отрадном) и 13 районах области (Богатовском, Шенталинском, Безенчукском, Большечерниговском, Нефтегорском, Красноярском, Борском, Волжском, Кинельском, Похвистневском и др.). Подробнее...
  • Всемирный фонд природы приглашает жителей Самары принять участие в ежегодной международной акции «Час Земли-2017». Подробнее...
  • Голосование:
    Платите ли вы
    за капитальный ремонт?
    Да
    Нет и не буду
    Буду платить только после проведения государством капитального ремонта моего МКД
    Готов(а) платить, но в меньшем размере
    Готов(а) платить, если будет определен более четкий механизм накопления денежных средств
    Гостевая книга

     
    Разработка сайта daa
    Техническая поддержка городской интернет-портал Отрадный.NET
     Сгенерировано за 0.672 сек.