Газета "Вестник Отрадного"
№16 (1283)
20 апреля 2017 года

 Пятница, 28 апреля 2017 года 04:34:28 (GMT+4:00)На сайте пользователей/гостей: 0/2 
Афоризм недели:

История — это тот учитель, который дает мудрые советы на завтрашний день.

К.СЕРЕБРЯКОВ 

Лучшее
свежего номера

Поиск:  


реклама
Глас православия
№17 (1127) 24.04.2014 г. 
Где начало любви?

В эти светлые Пасхальные дни, когда пробуждается земля, когда небеса заливают её теплом и светом, особенно легко и естественно приходит на сердце мысль, что БОГ ЕСТЬ ЛЮБОВЬ. Любовь, дарующая нам всё необходимое для жизни и саму жизнь. А что дарим мы Воскресшему Господу? Каково наше отношение к Нему, всещедрому и милосердному?..

Увы, для многих из нас не существует никаких отношений. В душе царит полное безразличие: мы не думаем о Боге, не чувствуем Его благости, не у Него ищем помощи и вдохновения. Главное — нет личного отношения. Мы не представляем Его реально перед собою так, чтобы ощущать Его постоянное влияние. Мы знаем, что Он есть, но мы с Ним не знакомы...

Другие ограничивают свое отношение к Богу формальным исполнением обрядов религии, подобно тому фарисею в притче, который постился и отдавал церкви десятину, забывая важнейшее: суд, милость и веру (Мф. 23, 23). Существует, наконец, многочисленный разряд людей, отношение которых к Богу можно определить довольно грубым словом — «попрошайничество». Они вспоминают о Нём только в минуты нужды и бедствий. И приходят к Нему с единственной целью — что-нибудь выпросить и получить.


НА МОЛЕБЕН — КАК НА ПОВИННОСТЬ

Во многих приходах замечается теперь такое явление: если всё идет благополучно, нет никаких осложнений, то церкви пусты. Но когда наступает засуха, на небе ни облачка, сохнут нивы, сожжённые зноем, то назначаются специальные молебствия о ниспослании дождя. Но даже и тут торгуются с Небом лукавые рабы, назначая на молебны по наряду очередных богомольцев. Они будто отбывают тяжёлую повинность, стараясь получить просимое как можно дешевле, с наименьшей затратой сил. Каждый старается свалить эту обязанность со своих плеч... Шум, раздражение, брань — один грех!

Даже к человеку можно относиться лучше. Ведь на многих людей нам часто хочется смотреть, восторгаться ими, ничего не требуя и не ожидая взамен. А у Бога мы только попрошайничаем и часто вместо хлеба насущного просим массу ненужных мелочей. А между тем главная заповедь проста и ясна: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею». Что это значит?


КАКОВО ДОЛЖНО БЫТЬ НАШЕ ОТНОШЕНИЕ К БОГУ?

«Любить Бога, — говорит святой праведный отец Иоанн Кронштадтский, — значит отдать Ему всё сердце и ни к чему в мире не иметь пристрастия; любить безраздельно, не двоясь между любовью к Богу и любовью к миру… Если, например, молишься, не развлекайся суетными помыслами, житейскими пристрастиями, будь весь в любви Его». Запомним слова Евангелия: «Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня, — говорит Господь, — и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня» (Мф. 10, 37). В разные века такой сильной, безраздельной любовью любили Бога многие подвижники и тщательно оберегали эту цельность чувства от всех посторонних влияний.


МУЧЕНИЦА ФИВИЯ

В начале III века в Риме началось гонение на христиан. В числе многих осужденных на смерть была схвачена молодая, благородная женщина по имени Фивия Перпетуя. Её оторвали от семьи, от ребенка и бросили, как преступницу, в сырую, душную тюрьму... Для неё настали мучительные дни. Низкие, мрачные своды темницы давили её, а исстрадавшаяся душа матери рвалась вон из тюремных стен к оставленному ребенку. Но — только отречение от Христа могло открыть ей замкнутые двери...

И вот назначен день казни. Перед выходом мученицы на арену цирка, где кровожадные и голодные звери уже поджидали жертву и грозным рычанием выражали свое нетерпение, к ногам Фивии бросился престарелый отец... Он держал на руках ее малыша и, обливаясь слезами, умолял дочь отказаться от христианства. Невинный младенец улыбался матери и своей ангельской улыбкой как бы посылал ей последний привет.

Ужасная минута!.. В это время в сердце Фивии со всею силою просыпается любовь к сыну, и материнское чувство вступает в борьбу с верой христианки. Вдруг, точно дыхание легкого ветерка, донеслись и повеяли на её истерзанную душу слова Спасителя: «Кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня». Отдав порывистый, горячий поцелуй ребенку, мученица смело вышла на арену цирка. Выбор сделан: мать побеждена христианкой...


ХОЛОДНОЕ ЛЮБОПЫТСТВО

Среди нас есть немало людей, которые любят размышлять о Боге, много говорят о Нем, изучают Священное Писание, но в сердце которых нет ничего, кроме холодного любопытства. Книжники времен Господа были прекрасными знатоками библейского текста, всю жизнь проводили над его толкованием и знали Библию так, что могли безошибочно сказать, сколько раз повторяется в ней каждая буква. Однако это было холодное, чисто головное чувство, а не настоящая любовь. Обращаясь к ним, Господь прямо говорит: «Знаю вас: вы не имеете в себе любви к Богу» (Ин. V, 42).

С другой стороны, можно иметь в сердце некоторое благоговение, но не исполнять в жизни Божиих заповедей. Это значит, что воля человека ещё не прониклась любовью к Богу, и потому это ещё не есть истинная любовь — «всем сердцем и всем разумением». Она начинается тогда, когда Господь становится центром всех наших дум, когда мысль неудержимо влечется к Нему, чем бы мы ни были заняты. Это сосредоточение помыслов достигается с большим трудом. Много стараний прилагали святые к тому, чтобы предохранить свой ум от ненужных и развлекающих впечатлений.


ВИЗИТ ЗНАТНОЙ РИМЛЯНКИ

Глубоким богомыслием особо известен преподобный Арсений Великий. Удалившись в дикую пустыню, он проводил время в безмолвном уединении и почти никого не принимал. Однажды знатная, богатая римлянка, наслышавшись о его подвигах, захотела лично встретиться с ним. В Александрии ее предостерегали, что святой Арсений не любит, чтобы нарушали его уединение. Тем не менее, она отправилась в путь, нашла его и бросилась к ногам.

— Ну вот, ты добилась своего! — с гневом сказал он ей. — Ты видела лицо Арсения! Скажи, зачем тебе это? Чтобы рассказывать об этом другим женщинам, которым тоже нечего делать? Разве это не тщеславие?..

— Помолись за меня, святой отец, и не забудь про меня!

— Напротив, — возразил он, — я буду молить Господа, чтобы Он совершенно изгладил твой образ из моей памяти...

Подавленная и удрученная, вернулась римлянка в Александрию и поведала своё горе архиепископу.

— Поверь, дитя мое, — сказал тот, — старец молится за всех нас и за тебя тоже. Но он хранит свой ум от всяких развлечений, чтобы углубленною любовью жить только в Боге!


ЦЕНТР КРУГА — СВЯТОСТЬ

Представьте себе круг, а из центра его исходят радиусы – лучи. Положим теперь, что круг этот — мир, самая средина его – Бог, а радиусы — пути разных людей. Желая приблизиться к Богу, святые угодники всю жизнь трудятся, хранят пост и молитву, совершают дела милосердия.

И чем ближе становятся они к центру — Богу, тем ближе становятся и друг к другу. Напротив, когда люди удаляются от Бога и обращаются ко всему внешнему, то В ТОЙ ЖЕ МЕРЕ УДАЛЯЮТСЯ И ДРУГ ОТ ДРУГА, становятся враждебными, отчужденными.

Жизнь природы в ее естественном состоянии всегда есть борьба — борьба всех против всех, где победителями оказываются организмы более сильные и выносливые. Существование человека тоже подлежит действию естественных законов, и он оказывается втянут в эту борьбу, поэтому в душе его неизбежно воспитывается инстинкт враждебности к конкурентам.

Один из писателей сравнивает жизнь с переполненным трамваем, где все мы – пассажиры, встречающие ворчанием и недоброжелательством всякого нового путника, желающего занять место в нашем отделении. Таков тон обычных отношений между людьми.

Мы все глядим в Наполеоны;

Двуногих тварей миллионы —

Для нас орудие одно;

Нам чувство дико и смешно,

писал когда-то А.С.ПУШКИН. Да, для сообщества неверующих людей очень характерно это равнодушно-безучастное и враждебно-опасливое отношение к ближнему. Без веры в Бога преодолеть его НЕВОЗМОЖНО. И если человеку трудно сделать даже первые робкие шаги к Богу, то нечего говорить про высшие ступени любви, где сплошь требуется забвение собственных интересов и принесение их в жертву ради других. Без любви к Богу святость — высшее совершенство и центр круга жизни — становится для человека просто недостижимой.


БЛАГОТВОРИТЕ ЛЮДЯМ — И ВЫ ПОЛЮБИТЕ ИХ

Как же научиться такой пламенной любви — даже до смерти? Как приобрести её? Тайна эта открывается в Евангелии: «Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня» (Ин. 14, 21). Значит, с одной стороны, исполнение заповедей Божиих должно быть выражением нашей любви к Богу, а с другой, — средством её развития. Обычно наши внешние поступки вызываются внутренними мотивами, но и внешние действия могут вызывать соответствующие настроения души.

Существует особый закон взаимодействия души и тела, внутренних настроений и внешних действий. Начните играть в карты или рулетку – и у вас может разгореться жажда наживы. Примите участие в каком-нибудь спорте — и незаметно для себя войдете в азарт. Начните драться — и чувство жестокости, озлобления почти неизбежно охватит сердце.

Точно так же и в данном случае: благотворите людям — и вы полюбите их. Исполняйте заповеди Божии – и мало-помалу сердце ваше согреется настоящей любовью. Отсюда закон такой: надо сначала отдаться Богу в послушании, чтобы затем соединиться с Ним в любви.


ИЗУЧАЙТЕ ЖИЗНЬ НАШЕГО СПАСИТЕЛЯ

Другую опору следует искать в познавательной деятельности, ибо познавший Бога не может не любить Его. Итак, изучайте жизнь Спасителя, Его личность, Его характер, Его деятельность и учение, историю Его страданий. И тогда перед вами откроется личность высокая, необыкновенная, святая, характер чистый и благородный, который нельзя не полюбить.

Яснее представьте себе шаг за шагом, момент за моментом всю эту удивительную жизнь. Ночь Рождества... Дивного Младенца, променявшего ради нас престол неба на связку соломы... Убожество пещеры и холод зимней ночи... Воспитание в Назарете... Бедность и необходимость упорного труда... Сорокадневный пост в пустыне и ужас искушения... Скитание по Палестине без Своего угла, без крова... Назойливые толпы народа и эту постоянно кроткую улыбку... Слова милосердия и сострадания к больным и бедным... Чудеса исцелений и благословение детей... Шпионство книжников и ненависть, все более сгущающуюся вокруг Него... Звон сребреников и предательство Иуды... Гефсиманский сад со страшной предсмертной тоской... Треск факелов и поцелуй предателя... Измену учеников и полное одиночество... Возмутительно жестокий и несправедливый суд... Крики возбужденной, озлобленной толпы: «Распни, распни Его!» Крестный путь... Голгофу... Распятие... Последний вздох и этот тяжкий предсмертный крик: «Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?»

И когда отчетливо пройдет перед вами вся эта страдальческая жизнь с ее позором и болью, унижениями и тоской, одиночеством и любовью, когда поймете вы, как Он вас любил и жалел, как молился и страдал за вас, — тогда острое чувство сочувствия и благодарности пронижет сердце. А это и есть начало любви...


Рейтинг: 633
Святитель Василий Кинешемский.
25.04.2014

в начало страницы

Комментарии к статье: не найдены.

Добавить комментарий к статье:
Текст комментария:
Ваше имя:
Ваш E-mail:
Введите это число      
Темы недели:
  • По данным Стокгольмского международного института исследований проблем мира, в 2016 году российский бюджет потратил на оборону 69,2 млрд. долларов, Подробнее...
  • Прожиточный минимум в Самарской области увеличился на 70 рублей. Подробнее...
  • Голосование:
    Платите ли вы
    за капитальный ремонт?
    Да
    Нет и не буду
    Буду платить только после проведения государством капитального ремонта моего МКД
    Готов(а) платить, но в меньшем размере
    Готов(а) платить, если будет определен более четкий механизм накопления денежных средств
    Гостевая книга

     
    Разработка сайта daa
    Техническая поддержка городской интернет-портал Отрадный.NET
     Сгенерировано за 0.543 сек.