Газета "Вестник Отрадного"
№21 (1288)
25 мая 2017 года

 Четверг, 25 мая 2017 года 14:47:05 (GMT+4:00)На сайте пользователей/гостей: 0/2 
Афоризм недели:

Добрыми путями Сам Бог управляет.

Русская пословица 

Лучшее
свежего номера

Поиск:  


реклама
Глас православия
№35 (1145) 28.08.2014 г. 
«Себя спасай!»

Многие святые отцы предупреждали о грядущем нашествии еретиков и массовом отступлении православных людей от веры. Нам в помощь они оставили свои поучения. Сегодня с особым вниманием нужно читать труды святителя Игнатия БРЯНЧАНИНОВА: «Отечник», «Аскетическая проповедь» и др. В них с наибольшей полнотой раскрывается суть происходящих перемен: «Когда мир будет превозносить свое преуспеяние, водворение высшего благоденствия..., тогда внезапно наступит кончина мира, которой он, в омрачении своем, никак не будет ожидать. Отступлением от Христа человечество приготовится к принятию антихриста, примет его в духе своем.

Утрачено общее, одинаковое знание Истины, которым бы все соединялись в одно духовное тело, с одним образом мысли, под одною общею главою — Христом. К концу жизни мира соблазны должны столько усилиться и расплодиться, что по причине умножения беззакония иссякнет любовь, и Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле?

Церковь будет низвращена от меча — от убийственного насилия соблазнов — и пуста весьма. Умножившиеся отступники, представляясь по наружности христианами, тем удобнее будут преследовать истинных христиан и окружат их безчисленными кознями. Они будут действовать и насилием власти, и клеветою, и злохитрыми обольщениями, и гонениями лютыми.

...Нужно крайнее внимание к Слову Божию. Только для тех, кто будет руководствоваться Св. Писанием, оно ему скажет, что не большинство, а только немногие шествуют по узкому пути. В последние же дни мира путь этот до крайности оскудеет, почти все пойдут по широкому. Желающий спастись непременно должен держаться тесного пути, завещанного Спасителем.

Наше время походит на последнее. В высших пастырях Церкви осталось слабое, сбивчивое, неправильное понимание по букве, убивающей духовную жизнь в христианском обществе. Тяжело видеть, кому вверены овцы Христовы, кому предоставлено их руководство и спасение! Но это — попущение Божие. Находящиеся в Иудее да бегут в горы!

Христианство как дух неприметным образом для суетящейся толпы удаляется из среды человеческой, оставляя мир падению. Дело православной веры можно признать приближающимся к решительной развязке. Судя по духу времени и брожению умов, должно полагать, что здание Церкви, которое колеблется давно, поколеблется СТРАШНО И БЫСТРО. Милосердие Бога длит и отсрочивает решительную развязку для небольшого остатка спасающихся, между тем гниющие или сгнившие достигают полноты тления. Спасающиеся должны понимать это и пользоваться временем, данным для спасения.

К положению Церкви должно МИРСТВОВАТЬ, хотя вместе должно понимать его. Старец Исайя говорил: «Пойми время. Не жди благоустройства в общем церковном составе, а будь доволен тем, что предоставлено в частности спасаться людям, желающим спастись».

Во времена скорбей и опасностей, видимых и невидимых, особенно нужна молитва. Она, будучи выражением надежды на Бога, привлекает нам помощь Божию. Собственные силы человеков, хотя и верных Богу, недостаточны, чтобы противостоять соединенным силам отверженных ангелов и человеков, которые будут действовать с остервенением, предчувствуя свою скорую погибель.

Во время скорбных обстояний, когда окружат сердце помыслы сомнения, малодушия, ропота, должно принудить себя к частому, неспешному повторению слов: СЛАВА БОГУ! Будешь ли в скорбях или нуждах, в болезнях или трудах, за всё постигающее тебя благодари Бога. Если скорби о Христе суть ДАР БОЖИЙ, то истинный христианин должен принять его с благодарением. Тем самым вводится в душу чудное спокойствие; вводится радость, привлекается особенная Божия благодать. Только при помощи ее мы можем попирать все временные бедствия.

...Искушения необходимы для нас. Они попускаются Промыслом Божиим, чтобы мы, угнетенные ими, прибегали к забытому нами Богу и опытно познавали Его. При преданности воле Божией и самая смерть не страшна: верный раб Христов предает свою душу в руки Христа.

Исповедание слабое, двусмысленное НЕ ПРИНИМАЕТСЯ, отвергается как непотребное, недостойное Бога. Недостаточно исповедание и в тайне души: необходимо исповедание УСТАМИ И СЛОВОМ, ДЕЛАМИ И ЖИЗНЬЮ.

Когда люди, близкие к нам по плоти, вознамерятся отвлечь нас от последования воле Божией, окажем к ним святую ненависть и сохраним верность Богу. Веруй животворящим евангельским заповедям, правильное исполнение которых... составляет деятельную веру христианина. Жительство по заповедям есть единый и истинный источник духовного преуспеяния, доступный для каждого, в какое бы положение он ни был поставлен. Все препятствия на пути к духовному преуспеянию — в нас, в одних нас!

По причине умножения соблазнов и забвения заповедей необходимо УДАЛЕНИЕ от общества человеческого в уединение наружное и внутреннее. По причине иссякновения благодатных руководителей, умножения лжеучителей, влекущих весь этот мир в обман, необходимо соединение молитвы с плачем о себе и обо всем человечестве; необходима осторожность от всякого увлечения разгорячением, думающим совершать дело Божие одними силами человеческими.

С самого начала христианства христиане начали оставлять шумную середину городов, селиться в предместьях и окрестностях. Особенно так поступали христиане многолюдной Александрии: там уединенные жилища их получили название монастырей, а сами они — название монахов (от греческого слова «монос» — один). Они имели одну цель — устранить немощь нашу от впечатлений мира, дать должную цену жизни вечной и временной.

Себя спасай! Блажен, если найдешь одного верного сотрудника в деле спасения, это — великий и редкий в наше время дар Божий. Остерегись, желая спасти ближнего, чтоб он не увлек тебя в погибельную пропасть. Последнее случается ежечасно. Отступление попущено Богом, не покусись остановить его немощною рукою своею. Устранись, охранись от него сам, и этого с тебя достаточно. Ознакомься с духом времени, изучи его, чтоб по возможности избегнуть влияния его. Ныне почти нет истинного благочестия, говорил святитель Тихон за сто лет пред сим, ныне — одно лицемерие. Убойся его, во-первых, в себе самом, потом — в других, ибо оно способно заразить всякого. Не подвизайся напоказ человекам, но в тайне для твоего спасения, пред очами Бога — и очистится твое поведение от лицемерства. Не осуждай ближних, предоставя суд над ними Богу, — и очистится сердце твое от лицемерства. Уклонись от зараженных им масс, прикрывающих личиною святости порочную жизнь.

Знай: Господь и в самые времена антихриста будет руководить рабов Своих и уготовлять им места и средства ко спасению, как это засвидетельствовано в Апокалипсисе».


Рейтинг: 573
Цит. по кн. «Страха же вашего не убоимся, яко с нами Бог». Изд. 2-е. Рязань, «Зёрна», 2007
28.08.2014

в начало страницы

Комментарии к статье: не найдены.

Добавить комментарий к статье:
Текст комментария:
Ваше имя:
Ваш E-mail:
Введите это число      
Темы недели:
  • По результатам проверки, проведенной Счетной палатой РФ, реализация государственной программы «Доступная среда для инвалидов» пока не привела к существенному повышению доступности для них различных объектов и услуг. Подробнее...
  • «Более 400 жителей Приволжского федерального округа сегодня воюют на стороне террористов за пределами России, в том числе в Сирии», — такое сообщение сделал секретарь Совета безопасности РФ Николай ПАТРУШЕВ на выездном совещании 16 мая. Подробнее...
  • Россельхознадзор сообщает, что на территории Самарской области официально подтверждена вспышка птичьего гриппа. Подробнее...
  • Голосование:
    Платите ли вы
    за капитальный ремонт?
    Да
    Нет и не буду
    Буду платить только после проведения государством капитального ремонта моего МКД
    Готов(а) платить, но в меньшем размере
    Готов(а) платить, если будет определен более четкий механизм накопления денежных средств
    Гостевая книга

     
    Разработка сайта daa
    Техническая поддержка городской интернет-портал Отрадный.NET
     Сгенерировано за 0.973 сек.