Газета "Вестник Отрадного"
№11 (1278)
16 марта 2017 года

 Суббота, 25 марта 2017 года 05:53:43 (GMT+4:00)На сайте пользователей/гостей: 0/1 
Афоризм недели:

Сегодняшней работы на завтра не покидай. Золото — не золото, не побывав под молотом.

Русские пословицы 

Лучшее
свежего номера

Поиск:  


реклама
Глас православия
№5 (1167) 29.01.2015 г. 
В чём сила одинокого борца?

1 февраля православные христиане совершают память святителя Марка Ефесского (1392-1444), одного из последних великих византийских богословов, выдающегося защитника чистоты Восточного православия в борьбе против унии с Западной Римской церковью.


СХОДСТВО ДВУХ ЭПОХ

В настоящее время имя святителя Марка особенно часто упоминается в православных изданиях. В условиях современной России его жизненный пример стал очень востребован, поскольку общая ситуация в нашей стране схожа с той, что сложилась в начале XV века в Византийской империи. Со всех сторон окружали ее турки-османы, рвали на части, грозили стереть с лица земли...

Вот и сегодня Россия в кольце врагов. Они ведут против нее войну скрытую и открытую: оказывают военно-политическое давление, устанавливают жесткие экономические санкции, подрывают национальную валюту, широким фронтом наступают на культуру и образование, духовно разлагают народ. Все деньги мира брошены сегодня против России как последнего оплота православной веры.

Можно ли, с духовной точки зрения, противостоять этому мощному напору внешних «санкций»? Можно. И нужно! История учит, что бывали времена еще трудней, но Церковь Христова устояла, и выжила, и всегда давала народу силу на одоление врагов. Один из ярчайших примеров тому — житие святителя Марка Ефесского. Перелистаем кратко эти страницы.


УПАДОК ВЕЛИКОЙ ИМПЕРИИ

Ему суждено было родиться в переломное время мировой истории – в годы упадка Византийской империи. Константинополь, столица её, еще держался, но со всех сторон был окружен турками. Власть византийского императора, когда-то владевшего огромными территориями, теперь простиралась лишь на столицу и ее предместья. Своими силами противостоять натиску захватчиков умирающая империя уже не могла.

Многие вельможи свою последнюю надежду возлагали на Римскую Церковь, которая могла в короткое время собрать войско рыцарей-крестоносцев и отбить натиск турок. Но поможет ли Рим? Ведь уже более 300 лет христианство было разделено страшным духовным расколом: Византия хранила истину вероучения, установленную с апостольских времен, а гордый Рим отпал от нее, создав свою ветвь. Так христианство разделилось на западное и восточное.


ЮНОСТЬ — ВРЕМЯ СТАНОВЛЕНИЯ

И вот на изломе эпох Промыслом Божиим был послан в мир великий светильник веры и несгибаемый борец за истину — святитель Марк Ефесский. Он прожил короткую жизнь, всего 52 года. Первая половина ее была порой становления, а вторая сгорела в вихре напряженной борьбы. Родился он в богатой, знатной семье. Его отец занимал высокую должность в Константинопольской Церкви и заведовал всеми ее финансовыми делами. Мать была дочерью врача.

Родители ничего не жалели для сына. Благодаря врожденному уму и крайней старательности мальчик преуспевал в науках, а потом продолжил обучение у лучших учителей Византии. В молодые годы он уже сам стал наставником, к которому стекался весь цвет столичной молодежи. Его приметил император и приблизил к себе, назначив своим советником и редактором писаний. Все пророчили ему блестящую придворную карьеру, но он выбрал иной путь. Его не влекла ни роскошь двора, ни высота государственной власти. Свободное время он проводил в храме и за чтением святоотеческих книг, а в 26 лет резко изменил свою жизнь — принял постриг и покинул столицу. Начался долгий путь монашеского восхождения...


ПРИЗЫВ НА СЛУЖБУ ОТЕЧЕСТВУ

Он жаждал тишины и молчания, но Господь приуготовил ему поприще острейшей духовной борьбы. В 45 лет ему пришлось выйти из стен обители: византийский император сам призвал его и содействовал скорому возведению монаха в сан епископа. Святитель Марк принял это высокое архиерейское достоинство единственно для того, чтобы помочь удержать Церковь от совращения, в которое влекли ее новореформаторы.

Не нашествие искушений, но слабость духа производит страх. Свт. Иоанн Златоуст

Император сразу включил его в состав делегации Восточной империи, собиравшейся в Италию на собор епископов всех христианских церквей. Он надеялся, что глубокие знания и ораторские способности Марка позволят примирить Церковь Рима и Константинополя. Ученый монах, знающий все тонкости византийской политики, мог сослужить добрую службу и православной вере, и своему Отечеству.


ДВА ГОДА ДЛИЛСЯ ЛЖЕСОБОР…

Святитель Марк собирался в Италию, исполненный надежд на то, что раскол будет преодолен. Стоит только объяснить римлянам их заблуждения в догматах, и они сами склонятся к истине. Он писал:«Ибо доселе мы имели веру, ни в чем не имущую недостатка, и не нуждаемся в соборе... для того, чтобы научиться чему-то новому... Пусть никто не властвует в вере нашей: ни царь, ни архиерей, ни лжесобор, ни иной кто, но только — Единый Бог, Который Сам через Своих учеников передал нам ее».
Однако вышло иначе. Ни пламенные речи, ни тончайшие богословские доводы и заключения, ни многочисленные трактаты и воззвания святителя Марка к собратьям не возымели действия. Восточной делегации не удалось склонить латинян на свою сторону. Более того, те перешли в решительное наступление.

Долгих два года длился этот собор (1437-1439)! Сначала заседания шли в итальянском городе Ферраре, а потом были перенесены во Флоренцию. Она и стала тем местом, где латиняне сбросили свои маски в обращении с православными греками. Те оказались в тяжелом положении: измученные, страдающие от насмешек, лишений и притеснений, они не имели средств даже для возвращения на родину. Латиняне фактически предлагали им «продать» основные догматы православной веры в обмен на щедрую финансовую помощь и обещание направить против турок крестовый поход.

Под влиянием этих обстоятельств распалось единство греческих епископов, делавшее их сильными в Ферраре. Если поначалу они были настроены сохранить православие во всей чистоте, то к концу собора стали искать компромиссы и всё более склонялись принять заключительную унию с Римом. В итоге нововведения западных епископов были признаны «правомочными» с той лишь оговоркой, что Восточные церкви не станут вводить их у себя. 6 июля 1439г. греческая делегация, включая императора, подписала унию. Когда римскому папе с торжеством представили акт, он спросил:

— А подписал ли Марк?

Узнав о том, что его подписи нет, с горечью воскликнул:

— Итак, мы ничего не сделали!

Марк Ефесский стал единственным из числа всех греческих иерархов, кто не признал этот ложный союз Церквей, справедливо полагая, что предательством истины нельзя обрести помощь Божию ни в каком деле, тем более — в обороне страны от врага.


БЕЗРАДОСТНАЯ ВСТРЕЧА НА РОДИНЕ

1 февраля 1440г. греческая делегация вернулась из Италии в Константинополь. Встреча на родине была безрадостной. На берегу собрался народ и задал главный вопрос: «Победили ли мы?»

С великой скорбью, поникнув головой, отвечали священноначальники:

— Нет! Продали мы веру нашу, променяли благочестие на нечестие, изменили Святым Дарам...

Какие страшные слова! Не дай Бог никому никогда произнести их. Однако дальше случилось непредвиденное: сам народ не желал признавать позорную унию. «Решения, принятые на соборе во Флоренции, не имели никакого значения, — пишет византолог Г.А.ОСТРОГОРСКИЙ. — Народ со страстным фанатизмом восстал против этих постановлений. И в то время, как все увещания сторонников унии игнорировались, пламенные проповеди святителя Марка везде находили восторженный отклик».

В итоге вокруг него сплотилась многочисленная партия единомышленников. Многие епископы, дрогнувшие было духом и подписавшие предательский документ, принесли покаяние и взяли свои подписи обратно. Святителя Марка поддержали и монастыри, имевшие большое духовное влияние на народ.


КАК ПРИНЯЛИ УНИЮ В РОССИИ?

Интересно то, что на Руси уния Восточной церкви с Западной была сразу отвергнута, хотя митрополит Исидор (грек, назначенный из Константинополя главою Русской Церкви) тоже подписал ее. Вернулся он в Москву уже в сане кардинала как посланник папы римского и с католическим крестом на груди. На первой же литургии он вознес имя папы как главы Церкви и зачитал решение Флорентийского собора. Эта весть ввергла народ в столбняк! Первым опомнился великий князь Василий II. Он назвал Исидора «лютым волком, лжепастырем, губителем душ». И тому ничего не оставалось делать, как бежать назад к папе. Вот с тех пор подвиг святителя Марка Ефесского, одинокого борца, устоявшего в истине, стал особо почитаем на Руси.


«Я ОТВРАЩАЮСЬ ОТ ЛАТИНСКИХ ДОГМАТОВ»

По возвращении с собора он на два года был заточен в крепость, но не переставал вести переписку и по-прежнему резко критиковал унию, призывал народ крепко держаться православного вероучения. К осени 1442г. он был освобожден, вернулся в Константинополь и добился-таки перелома в отношении к союзу с латинянами: «Подъяв многие труды и из обманутых там одних вновь обратив, в том числе и самого царя».

Скончался свт. Марк в 1444г. в Константинополе после двухнедельной тяжелой болезни. Вокруг одра его собрались ученики и близкие люди. Умирая, он оставил завещание, чтобы ни изменник Патриарх, ни кто-либо иной из его приспешников, подписавших унию, не приходил на погребение и не участвовал в заупокойных богослужениях:

— Насколько дальше я отстою от него, настолько ближе бываю к Богу и всем святым. И как в течение всей моей жизни я был в разделении с теми, так и во время отшествия моего, да и после моей смерти, я отвращаюсь от общения с ними и клятвенно заповедую, чтобы никто из них не приближался ни к моему погребению, ни к могиле моей. Я свидетельствую пред многими находящимися здесь достойными мужами, что никоим образом не хочу и не принимаю ни бывшей унии, ни латинских догматов. Я ухожу из жизни и не уношу ничего, кроме своего православия...

Так до последнего дыхания он остался непобежденным. Его исповедническая стойкость принесла плоды: спустя 6 лет после его кончины, в 1450г., в присутствии трех Восточных Патриархов уния была разорвана, сторонники ее объявлены предателями, а святителю Марку были возданы почести как борцу за чистоту веры. Всей бурной жизнью своей он опроверг известную пословицу: один в поле не воин. Воин! Да ещё какой сильный, если вооружен истиной Священного Писания и великой помощью Божией.

…Прошло несколько десятилетий, и Константинополь пал под натиском войск турецкого султана. Уния с Римом не помогла спасти умирающую Византийскую империю — измена вере всегда наказуема. Последовали тяжелые годы жизни в турецком плену, но ученики святителя Марка, подражая учителю, твердо хранили основы православия...

В 1734г. он был причислен к лику святых. Его подвиг стал ободряющим примером для всех подвижников, коим приходится в одиночку отстаивать истину, не соглашаясь на измену под давлением большинства.

...Вот какой яркий пример светит нам из глубины веков! Да поможет он нам сегодня укрепиться духом и не дрогнуть в суровый час, не идти на примирение ни с какими ложными догматами и до последнего дыхания хранить верность Господу Иисусу Христу.


Рейтинг: 349
Подготовила Н.Васильева. Использованы материалы православных сайтов и книга Амвросия (ПОГОДИНА)
29.01.2015

в начало страницы

Комментарии к статье: не найдены.

Добавить комментарий к статье:
Текст комментария:
Ваше имя:
Ваш E-mail:
Введите это число      
Темы недели:
  • Глава города Самары Олег ФУРСОВ подписал постановление о сокращении 37% работников администрации Самары, департамента управления имуществом и департамента градостроительства. Подробнее...
  • В соответствии с прогнозами максимальных уровней весеннего половодья в 16 районах области ожидается выход воды на пойму, а в 69 населенных пунктах — подтопление. Подробнее...
  • В Самарской области опережающими темпами идет старение населения — и в сравнении со всей Россией, и в рамках Приволжского федерального округа. Подробнее...
  • За год заболеваемость туберкулезом выросла в трех городах (Сызрани, Новокуйбышевске, Отрадном) и 13 районах области (Богатовском, Шенталинском, Безенчукском, Большечерниговском, Нефтегорском, Красноярском, Борском, Волжском, Кинельском, Похвистневском и др.). Подробнее...
  • Всемирный фонд природы приглашает жителей Самары принять участие в ежегодной международной акции «Час Земли-2017». Подробнее...
  • Голосование:
    Платите ли вы
    за капитальный ремонт?
    Да
    Нет и не буду
    Буду платить только после проведения государством капитального ремонта моего МКД
    Готов(а) платить, но в меньшем размере
    Готов(а) платить, если будет определен более четкий механизм накопления денежных средств
    Гостевая книга

     
    Разработка сайта daa
    Техническая поддержка городской интернет-портал Отрадный.NET
     Сгенерировано за 0.485 сек.