Газета "Вестник Отрадного"
№11 (1278)
16 марта 2017 года

 Воскресенье, 26 марта 2017 года 17:01:10 (GMT+4:00)На сайте пользователей/гостей: 0/2 
Афоризм недели:

Сегодняшней работы на завтра не покидай. Золото — не золото, не побывав под молотом.

Русские пословицы 

Лучшее
свежего номера

Поиск:  


реклама
Глас православия
№14 (1176) 02.04.2015 г. 
«Не многих пускай в свой дом»

В духовной жизни общества сегодня идет немало опасных процессов. Один из самых заметных заключается в том, что власть телевизора над умами людей становится все больше и сильней.


«Телевизор захватил всю нашу жизнь»

Утром, едва проснувшись, его привычно включают, чтобы узнать погоду. Вечером миллионы людей припадают к нему целыми семьями, чтобы узнать новости. А днем он старательно развлекает домохозяек, пенсионеров, детей, вернувшихся из школы. «Да мы и не смотрим его, — объясняют бабушки. — Он бубнит просто так, вроде бы в доме ты не один». В простоте сердца они думают, что это говорящее устройство несет в себе подобие нормального человеческого общения и спасает от скуки, а на самом деле это коварный враг, с которым нельзя договориться.

В Библии ясно написано: «Не многих пускай в свой дом», но телевизор сорвал надежные замки и двери с нашего дома. Теперь к нам без стука приходят толпы людей: артисты и политики, дикторы и комментаторы, ковбои и бандиты, обманщики всех мастей. Приходят те, с кем мы не хотели бы иметь ничего общего. Наш дом, наша крепость, наш добрый причал стал похож на проходной двор.

«Телевизор занял неподобающе высокое место в нашей жизни, — пишет архимандрит Рафаил (КАРЕЛИН). — Изначально он был скромным средством передачи информации, но усилил свое влияние до такой степени, что захватил все наше время, всю нашу душевную жизнь. В древности центром семьи был очаг, затем — стол, за которым все родные собирались после трудового дня. Там они не только трапезовали, но и читали Священное Писание. Теперь это место по значению занял телевизор. Особенно характерно, что в комнате он расположен именно там, где раньше был святой угол с иконами.

Но молитва соединяла семью, а «голубой экран» ее разобщает. Каждый зачарован им по-своему, каждый хочет смотреть свои передачи, и нередко споры о том, какой канал выбрать, приводят к общей ссоре. Древние греки говорили о духе дома, внушающем человеку определенные мысли, крестьяне – о домовом, а домашний дух нашего времени вполне материализован в телевизоре.

Можно сказать, что он создал новый вид человека – homo medium – человека с нервной системой, истощенной от непрерывного зрелища, как от непрерывного пьянства. Душевно надломленный и страдающий, человек уже не может поставить границы внешней информации и усваивает ее, так сказать, в сыром виде – некритически. Смысловая память при этом притупляется, творческие силы ослабевают.

Духовная агрессия телевизора не имеет предела. Если пустыня Сахара расширяется со скоростью пять километров в год, то он идет победным маршем по всей планете с гораздо большей скоростью, иссушая последние источники и родники, загрязняя последние оазисы духовности».


Чем заполнить пустоту?

Откуда же появилась у человека эта неуёмная жажда зрелищ и потребность в постоянных развлечениях? Когда первые люди Адам и Ева согрешили и были изгнаны из рая, они утратили духовную радость и полноту общения с Богом. Так в душе их образовалась зияющая пустота. Чем же ее заполнить? Церковь веками учит людей: для восстановления душевного мира нужен труд и молитва.

Но сегодня многие современники отвергают этот совет, воспринимают его как невыносимо тяжелое, неподъёмное бремя. Какая еще молитва? Им хочется быстрой, легкой и приятной радости, отдохновения от навалившихся проблем, и телевизионные зрелища максимально полно отвечают этой потребности. Они услаждают взоры и чувства, веселят и внушают свои «советы». И будто бы заполняют пустоту внутренней жизни человека: отдав внимание экрану, люди на время отвлекаются от тягостных переживаний.

Опасность и в том, что процесс не стоит на месте. С течением времени зритель становится все более капризным и требовательным. Его влечет все только самое эффектное, яркое, небывалое, разжигающее, опьяняющее, поразительное…

Так появились у нас целые поколения душевно больных людей с извращенным вкусом. Можно сказать, что современное телеискусство стало пищей для человеческих страстей. Умелые дельцы от ТВ часто ставят себе целью лишь соблазнить, продать и нажиться. Под их социальный заказ разрабатываются специальные техники и приемы для управления сознанием миллионов людей.


Чтобы человек стал биообъектом

Профессор богословия, кандидат педагогических наук, член Союза писателей России, священник Алексий МОРОЗ детально исследовал эту проблему и вот к каким выводам пришел:

«В современном мире искусство управлять сознанием человека стало важным направлением работы многих государственных институтов и международных корпораций. При помощи разных психотехник человеческое общество пытаются превратить в систему манипулируемых биообъектов. При этом используется целый комплекс средств воздействия на слуховые, зрительные, обонятельные рецепторы, что практически не оставляет обывателю права выбора. За него решают другие: о чем ему думать, к чему стремиться, на что надеяться. Особенно это касается людей, не имеющих духовного стержня...


Инерция доверия

Соединение телевидения с рекламой придает ему совершенно новое качество. Причем ее идеологическая роль становится важнее, чем информационная. Вот типичный пример. В выпуске теленовостей идет репортаж с места событий. Человек видит всё своими глазами и верит увиденному. А следом сразу идет реклама, и такая быстрая смена информации создает у зрителя инерцию доверия к рекламному сообщению. Оно, как правило, яркое, красивое, возбуждающее эмоции — так готовится почва для восприятия идей, заложенных в «объективном», «заведомо истинном» телерепортаже. Так усиливается общий очаровывающий эффект. Так увязка рекламы и последних известий на телевидении стала вопросом большой политики.


«Рынок заставляет искать мерзкие сенсации»

Часто указывают на тот факт, продолжает отец Алексий Мороз, что телевидение в своей охоте за зрителем злоупотребл*ет показом необычных, сенсационных новостей. Конечно, уже одним этим оно искажает образ реальности. Однако важнее другое: самый легкий способ привлечь зрителя и рекламодателя – обратиться к скрытым, подавленным, нездоровым инстинктам, которые гнездятся в подсознании.

Если эти желания спрятаны слишком глубоко, значит, зрителя надо развратить, искусственно обострить нездоровый интерес. Один западный телепродюсер сказал об этом предельно откровенно: «Рынок заставляет меня искать и показывать мерзкие сенсации. Какой мне смысл показывать священника, который учит людей добру? Это банально. А вот если где-то священник изнасиловал малолетнюю девочку, а еще лучше мальчика, а еще лучше старушку, то это вызовет интерес, и я ищу такие сенсации по всему свету».

А свет велик, сногсшибательного материала для ТВ вполне хватает. Таким образом, независимо от личных качеств телепредпринимателей, рынок сам заставляет их развращать человека, уничтожать культурное ядро личности. И тогда ТВ становится мощной разрушительной силой.


Имидж и бренд

Важный инструмент воздействия на человека посредством телерекламы — формирование в его сознании таких понятий, как имидж и бренд. Имидж – это положительный образ фирмы, товара или человека, а бренд – торговая марка, имеющая фирменное название, графическое решение и свой особый стиль. Покупая дорогую модную вещь, человек мысленно связывает себя с определенной группой людей: он имеет! Он как все! И покупка вещей под влиянием имиджа и бренда заметно повышает его личную самооценку.

Означенное явление имеет глубокие психологические корни. Ведь человек по сути своей – существо соборное, ему необходимо общество других людей. В Православии это выражается в единстве Церкви. «Возлюбим друг друга, да единомыслием исповемы», – возглашает диакон на литургии перед пением Символа веры.

В былые времена, по древнему обычаю, христиане в этот момент даже целовались — в знак искренней любви и единомыслия. Они ощущали себя единым целым, связанным общими идеалами и устремлением к Богу. Такое состояние сообщало каждой личности огромное чувство радости и удовлетворения. Но когда человек отходит от Бога, он отдаляется и от ближних. Это сразу порождает массу разрушительных чувств: тоску, непонятную тревогу, внутренний дискомфорт. И тогда на смену потребности в богообщении приходят различные подмены.

Так, чувство церковного единства подменяется соединением себя с группой людей, верных определенному бренду. И человек силится купить дорогую машину, квартиру в элитном доме, платье от кутюр, войти в группу фанатов популярных артистов или болельщиков, которых объединяет культовое поклонение своей команде.

Но если христианин понимает, что имидж и бренд — это скрытые средства управления массами, то не должен послушно идти на этом психологическом поводке. Он должен скептически смотреть на моду века сего, на все соблазны и уловки, пропуская внешние образы сквозь призму своего православного мировоззрения.


Реклама всегда сулит счастье

Воздействие рекламы на психику современника основано и на эксплуатации его базовых потребностей – необходимости есть, пить, дышать, продолжать род, быть здоровым, чувствовать себя в безопасности. В общественном плане в этом ряду стоят и социальные связи: дружба, любовь, отношения с окружающими.

Сила рекламного воздействия в том, чтобы всегда сулить счастье и предлагать именно то, чего вы хотите. Голодны ли вы или мучает жажда, одиноки или отягощены чрезмерным общением – там, по ту сторону экрана, давно и тщательно изучены все ваши вкусы, и уже подготовлено то мягкое кресло, которое грезилось вам в мечтах.

Искусно составленное обращение к зрителю достигает цели — пробуждает желание что-то купить. Но возникает вопрос: как может возникнуть хотение пить пиво у 12-летних девочек? Откуда у здорового человека появляется тяга отравлять себя никотином? И какая нужда заставляет пробовать наркотики?

Ответ прост. Поиск наслаждений, превратившийся в цель жизни, приводит человека к курению, блуду, алкоголизму и прочим порокам. Реклама, умело пропагандируя их, способствует их скорейшему усвоению и развитию. Князь мира сего управляет нами именно через низменные страсти, через стремление к услаждению грехом. Если подобные страстные вещи зритель видит как нечто хорошее и полезное, то от увиденного в его душе возбуждаются природные греховные страсти. Они властно охватывают душу и со временем подчиняют человека себе.


А что же взамен?

Что советуют святые отцы вместо мирских зрелищ? Они зовут обратить внимание на зрелища великие и поучительные, какие доставляет нам природа — Божий мир. «Одна травка или былинка, — писал святитель Василий Великий, — достаточна, чтобы занять всю твою мысль рассмотрением искусства, с каким она произведена. Если видимое так прекрасно, то каково невидимое?»

По учению святого Киприана, чистое наслаждение созерцанием природы – вот настоящий театр для христианина: «Он имеет пред собой ту красу мира, какой можно удивляться. Пусть он смотрит на восхождение и захождение солнца, которые попеременно возвращают дни и ночи; на круг луны, своим возрастанием и ущербом обозначающий течение времен; на сонмы сверкающих звезд, постоянно с высоты изливающих свет; пусть созерцает непрерывно текущие реки с их источниками, обширные моря с их волнами и берегами; распростертый повсюду воздух, все оживляющий своим благорастворением, и во всех этих частях природы пусть созерцает обитателей, свойственных каждой части: в воздухе – птиц, в воде – рыб, и на земле — человека.

Какой театр, построенный руками человека, может сравняться с этими делами? Пусть он будет построен из великих груд камней, но гребни гор выше его; пусть потолки сияют золотом, но блеск звезд совершенно затмевает их…» Вот ответ тем, кто хочет возразить, что нельзя проводить жизнь без удовольствий…


Рейтинг: 241
Подготовила Н.Васильева. (По материалам СМИ и творениям святых отцов)
02.04.2015

в начало страницы

Комментарии к статье: не найдены.

Добавить комментарий к статье:
Текст комментария:
Ваше имя:
Ваш E-mail:
Введите это число      
Темы недели:
  • Глава города Самары Олег ФУРСОВ подписал постановление о сокращении 37% работников администрации Самары, департамента управления имуществом и департамента градостроительства. Подробнее...
  • В соответствии с прогнозами максимальных уровней весеннего половодья в 16 районах области ожидается выход воды на пойму, а в 69 населенных пунктах — подтопление. Подробнее...
  • В Самарской области опережающими темпами идет старение населения — и в сравнении со всей Россией, и в рамках Приволжского федерального округа. Подробнее...
  • За год заболеваемость туберкулезом выросла в трех городах (Сызрани, Новокуйбышевске, Отрадном) и 13 районах области (Богатовском, Шенталинском, Безенчукском, Большечерниговском, Нефтегорском, Красноярском, Борском, Волжском, Кинельском, Похвистневском и др.). Подробнее...
  • Всемирный фонд природы приглашает жителей Самары принять участие в ежегодной международной акции «Час Земли-2017». Подробнее...
  • Голосование:
    Платите ли вы
    за капитальный ремонт?
    Да
    Нет и не буду
    Буду платить только после проведения государством капитального ремонта моего МКД
    Готов(а) платить, но в меньшем размере
    Готов(а) платить, если будет определен более четкий механизм накопления денежных средств
    Гостевая книга

     
    Разработка сайта daa
    Техническая поддержка городской интернет-портал Отрадный.NET
     Сгенерировано за 0.141 сек.