Газета "Вестник Отрадного"
№16 (1283)
20 апреля 2017 года

 Среда, 26 апреля 2017 года 21:45:20 (GMT+4:00)На сайте пользователей/гостей: 0/5 
Афоризм недели:

История — это тот учитель, который дает мудрые советы на завтрашний день.

К.СЕРЕБРЯКОВ 

Лучшее
свежего номера

Поиск:  


реклама
Глас православия
№46 (1208) 12.11.2015 г. 
Уроки Донбасса

Как обстоят дела на Украине? Кто и за что сегодня борется на Малой Руси? Что происходит в рядах ополченцев? О чем они думают, во что верят и на что еще надеются? На эти вопросы нам отвечает ополченец с позывным «РЫБАК».


НЕМНОГО О СЕБЕ

— Скажите, как вы уверовали в Бога?

— Это был трудный путь. Я воспитывался в безбожной среде, и жизнь моя представляла собой чреду глубоких падений. В иных грехах было страшно признаться даже себе, но к 33 годам я дозрел до понимания того, что дальше так продолжаться не может. Поначалу воцерковление не казалось мне единственным выходом из душевного тупика. Мне даже хотелось найти подтверждение своим горделивым мыслям: мол, в Церкви сплошной обман, древние старушки да коптящие свечки, невежество. Но начав ходить в храм регулярнее, я вдруг ясно понял, что невеждой был сам. Все мои знания – пустое, хотя считал себя человеком образованным…

Главным моим открытием стало осознание того, что Бог – есть и что Он помог мне положить начало исправлению жизни. Это прозрение случилось в момент венчания. Я еще внутренне колебался, представляя, как войду в церковь, как буду неловко себя чувствовать, если на меня с осуждением посмотрят эти бабушки. А во время Таинства с глаз будто упала пелена.

Я увидел радость окружающих: и супруга, и священник, и прихожане излучали добро и любовь. Меня обожгла мысль, что правы они, а не я! Правы те, кто светится верой, а не тешит свою гордыню. И мне нужно обязательно быть с ними, жить православно. Мои знакомые были шокированы происшедшими во мне переменами – настолько я выпал из прежнего мира…


О ДУХОВНИКЕ

– С духовным отцом мне очень повезло. Отец H., Царствие ему Небесное, почил недавно, но для всех нас остается примером настоящего ревнителя веры. Он учил нас: как в духовном мире не прекращается борьба добра и зла, так и на земле эта брань реализуется видимым образом. Народу Божию противостоит мир безбожников: сатанистов, оккультистов, экуменистов, масонов, архитекторов глобализации.

Еще задолго до боевых действий в Донецкой Республике отец Н. готовил нас к войне, раскрывал подоплеку «оранжевой революции», активно выступал против ИНН. Сам он жил подвижнически: в мазанке, объеденной крысами. Несмотря на тяжелую болезнь, обрабатывал огород. В ответ на наши недоумения пояснял: «Старцы пророчествовали, что в последние времена люди приложат к своим грехам еще один – перестанут возделывать землю. Надо обязательно трудиться, хоть на небольшом клочке, чтобы прокормить себя и не нарушать повеление Господне».

Ежедневно он совершал Литургию. Ложился спать в 3 часа ночи, а в 4 уже начинал службу и ежедневно поминал 25 тысяч имен, благочестивых Царей, родителей святых, воинов, погибших в Чечне и Афганистане. В священном сане батюшка прослужил около 40 лет. Был смиренным, всячески избегал человеческой славы; никогда не отмечал свой день рождения, считая это просто неприличным для служителя Божия. Однажды, когда прихожане организовали ему поздравление, он, огорчившись, благословил им сделать по 100 земных поклонов.


О НАЧАЛЕ ВОЙНЫ

— Когда началась война, несколько десятков человек из нашей общины ушли в ополчение. Четверо погибли. На раннем этапе борьбы мы воевали почти безоружными, у нас были лишь «коктейли Молотова» и палки. Блокпосты строили с целью воспрепятствовать проникновению в город боевиков «Правого сектора». До этого мы, жители Славянска, вели обычную жизнь и войну видели только по телевизору. Нам показывали западных украинцев, выступавших за «европейский выбор». Но мы считали, что живем на своей земле и имеем право на свое мнение.

А когда на нас пошли танки, полетели самолеты, даже не верилось в реальность событий. У нас на блокпостах висели деревянные кресты и иконы, транспаранты: «Мы против Евросодома», «Россия, Украина, Беларусь – триединая Русь». Потом появились знамена, сделанные по примеру древнерусских княжеских стягов – с ликом Спаса Нерукотворного. Пояски «Живый в помощи» повязывали на голову.

Никогда не забудутся первые дни, полные надежд. Жители Славянска, даже неверующие, полностью разделяли наши убеждения и стремления, несли нам на блокпосты продукты, одежду, медикаменты… По идейным соображениям, из братского сочувствия к нам присоединялись многочисленные добровольцы, с которыми нас роднила цель – не дать раскатать наш народ европейским катком, не допустить распространения западного растления.

Главным нашим чаянием было построение государства, основанного на принципах Православия. Ни о какой «плате наемникам» не шло и речи. За Игоря Ивановича СТРЕЛКОВА многие из нас готовы были умереть совершенно без корысти. Он явил пример настоящего русского офицера и полководца, способного поднять и воодушевить народ.

Я участвовал в боях с первого дня и хочу подчеркнуть, что во многом благодаря ему дух ополчения был на высоте. Он претворял в боевую жизнь множество решений в православном ключе: раздал нам шевроны с надписью «Русская Православная Армия», а одним из последних приказов запретил матерную брань в армии Новороссии. Нам звонил афонский старец Рафаил и ободрял: «Вы – воинство Христово, а воюющие против вас – воинство антихриста. Благословляю вас на защиту Отечества! У кого нет смертных грехов, Ангелы будут возносить души убитых воинов на Небо без мытарств».

Когда начинался штурм города, все храмы звонили в набат, звучали заводские гудки, и на Афоне в это время тоже не умолкали колокола. Это одна из причин, почему украинские каратели начали расстреливать наши храмы. Но с отстранением Стрелкова от власти все православные программы были свернуты…


О ТОМ, ЧТО ПРОИСХОДИТ СЕЙЧАС

– Власти Украинской Православной Церкви Московского Патриархата не разрешили духовенству поддерживать ополчение, объясняя тем, что нынешние военные действия – это якобы «братоубийственная война», а не борьба с фашизмом и иноверными захватчиками. Местное священство в большинстве своем не выражает нам сочувствия.

В Шахтерске наших ребят даже отказались причащать. В Донецке продолжают золотить купола, в то время как многие раненые ополченцы не получают лекарств, не говоря уже об их семьях, оставленных, никому не нужных. Воины ДНР и ЛНР недоумевают и скорбят от того, что Церковь не подала им руку помощи. Донецкие и луганские руководители увязли во внутренних разборках и ведут речь о принятии условий противника, а простые люди уже слишком устали.

Прежде мы воевали за идею, но потом в дело вмешались политики и начали вести какие-то собственные, непонятные игры. А там, где политика, – всегда ложь и обман. Подъем сменился разочарованием. Сегодня мне самому уже не вполне ясно, кто враг, кто друг, где правота воина-защитника, а где – политика и меркантильные расчеты власть предержащих.

Еще раз отмечу существенную причину морального упадка – отсутствие поддержки со стороны Церкви. Однажды группа верующих ополченцев поехала к Донецкому митрополиту ИЛАРИОНУ за благословением на проведение богослужений для ополчения, но он нас не поддержал.

Ополченцы – адекватные люди, они же видят и понимают, что местное духовенство от них отказалось. Соответственно, многие из тех, кто в первые дни агрессии потянулся к Православию, сейчас охладели к вере. Могу привести еще один характерный пример. У нас сейчас масса лежачих раненых. За верующими ухаживают члены их семей, но остальные брошены, а наше православное духовенство это, похоже, нисколько не заботит.

ЦИТАТА В ТЕМУ

В одном из своих последних интервью экс-министр обороны Донецкой Народной Республики Игорь СТРЕЛКОВ так комментировал положение дел на Украине и военные действия нашей армии в Сирии:

— Ситуация на Донбассе не определена с точки зрения государственных интересов России и русского народа. Она определена с позиции олигархии – путем фактической сдачи Донбасса в состав Украины. К сожалению, это решение принято окончательно, хотя еще есть время изменить его. Но теперь делается всё, чтобы исключить возможность победы на Донбассе. Про Новороссию вообще уже никто не говорит, словно ее не было. Как заявляют нынешние телепропагандисты, «ну и что, что погибли тысячи людей? Ну и что, что сотни тысяч стали беженцами?! Мы закрыли этот проект». Не они его создавали, но они считают себя вправе решать его судьбу. Почему? Потому что Новороссия им неудобна, она мешает им вернуться в «счастливое» прошлое сырьевого придатка Запада. А что с ней делать? Правильно, нужно создать информационный фон, отвлечь внимание, надуть мыльный пузырь. Война на Ближнем Востоке – это проблема, которая призвана заслонить жестокую реальность: «Русская весна» слита. Сейчас идет техническое согласование с Украиной по поводу передачи ДНР и ЛНР обратно в ее состав на правах автономии. Не исключен и такой вариант: мы вмешались в боевые действия в Сирии, будем там активно воевать. А в это время украинская армия перейдет в наступление. Вооруженные силы Новороссии уже сейчас небоеспособны. С весны текущего года было сделано всё для того, чтобы они деградировали, сократились в численности, утратили мотивацию и пришли в плачевное состояние. И, как ни больно мне об этом говорить, если Россия не окажет им поддержку, украинские войска могут уничтожить Новороссию за три дня. А сдача Донбасса ведет к автоматическому переносу поля боя на территорию России.


О ЖИВОЙ ВЕРЕ

– Были ли вы свидетелем особых случаев помощи Божией во время военных действий?

– Да, однажды в Семеновке мы рыли окопы, а перед этим прибывшим ополченцам раздали иконки. И вдруг начался обстрел. Слышим характерный противный звук мины. Мы уже на слух знали, когда летит танковый снаряд, а когда – мина. Но я впервые услышал приближение этого звука, будто накатывает лавина. Будучи воцерковленным человеком, 15 лет регулярно посещая храм и участвуя в Таинствах, в тот миг я от страха забыл все молитвы и просто плюхнулся на землю лицом вниз.

А после взрыва поднимаю голову и вижу: один молодой новобранец держит в руках иконку и молится своими словами, как может. Снаряд разорвался поблизости от нас, но мы не получили никакого вреда. Для меня это был урок живой веры.


ЧТО ЖЕ ДЕЛАТЬ?

– Каковы, на ваш взгляд, перспективы развития событий в ДНР-ЛНР? И что в нынешней ситуации могут сделать ополченцы?

– Наши неудачи в боевых действиях, в том числе спровоцированные предательством и другими внешними факторами, имеют глубинную духовную основу. Господь сказал: Без Меня не можете делать ничего (Ин. 15, 5). Ничего – значит ни малого, ни большого. Тем более без Божией помощи немыслимо осуществление такой великой мечты, как построение государства, основанного на православных принципах. Поэтому от всех бойцов ополчения требуется частая и усердная молитва к Богу, Пресвятой Богородице и святым о победе и исполнении наших чаяний.

Недаром великий русский полководец СУВОРОВ говорил: «Безверное войско учить – что перегорелое железо точить». А свт. Феофан Затворник пишет, что когда человек делает какое-то доброе дело, он должен приложить максимум стараний. Если не получается, просить помощи у Бога, Он обязательно поможет.

Посмотрите, как молились и побеждали наши предки! У них вера стояла на первом месте, а не на последнем, как у нас. Царь Иоанн ГРОЗНЫЙ перед Казанским походом обещал Богу построить каменные храмы в нескольких муромских монастырях. И когда Господь увенчал его брань победой, он исполнил свои обеты. Молились и наши деды в Великую Отечественную войну. Матери и жены зашивали им в гимнастерки 90-й псалом. Когда им угрожала смертельная опасность, неправославные воины давали обеты креститься, а верующие – принять священство или поступить в монастырь. И они оставались живыми в таких случаях, когда уцелеть было просто невозможно.

Во время Чеченской войны тоже был такой случай. Отряд спецназа попал в окружение и вторые сутки держал круговую оборону. Патроны заканчивались, перспектива выжить – нулевая. Один из спецназовцев пообещал: «Господи, если мы вырвемся отсюда живыми, я построю Тебе храм». В итоге в рукопашной схватке все русские воины выжили, и слово своё он потом сдержал...

Отсюда можно сделать один вывод: несмотря на отказ церковных властей от своего священного долга по духовному окормлению ополченцев, несмотря на махинации политиков, победа во многом зависит от нас самих. Ополчению нельзя забывать, что в храм мы идем не к священникам, а к Богу. И недостойное поведение владык и пастырей – не повод отступать от Православия.

Главное – самим быть достойными звания христианина. А священник, хоть бы и не вел высокую духовную жизнь, но если он не еретик и не раскольник, то имеет власть отпускать грехи. Если мы учтем все наши ошибки, если будем подражать нашим великим предкам, то вопреки козням врагов имеем шанс на победу. Пусть не сейчас, не в скором времени, но в брани за Святую Русь и торжество правды Божией на нашей земле мы одержим победу.


Рейтинг: 267
Беседовал А. Малинин. «Православный Крест» №20 от 15.10.2015г.
12.11.2015

в начало страницы

Комментарии к статье: не найдены.

Добавить комментарий к статье:
Текст комментария:
Ваше имя:
Ваш E-mail:
Введите это число      
Темы недели:
  • По данным Стокгольмского международного института исследований проблем мира, в 2016 году российский бюджет потратил на оборону 69,2 млрд. долларов, Подробнее...
  • Прожиточный минимум в Самарской области увеличился на 70 рублей. Подробнее...
  • Голосование:
    Платите ли вы
    за капитальный ремонт?
    Да
    Нет и не буду
    Буду платить только после проведения государством капитального ремонта моего МКД
    Готов(а) платить, но в меньшем размере
    Готов(а) платить, если будет определен более четкий механизм накопления денежных средств
    Гостевая книга

     
    Разработка сайта daa
    Техническая поддержка городской интернет-портал Отрадный.NET
     Сгенерировано за 0.574 сек.