 5 февраля с.г. на сайте Московской Патриархии появилось сообщение: уже через неделю, 12 февраля, на Кубе состоится встреча папы римского Франциска с Патриархом Московским и всея Руси Кириллом. В ходе визита Патриарх посетит Парагвай и Бразилию, в Рио-де-Жанейро отслужит молебен на горе Каркавадо перед католической статуей Христа и встретится с местным католическим кардиналом.
ВСТРЕЧА НА КУБЕ
…Сообщение было ошеломительным! Тысячу лет православные патриархи не встречались с католическими духовными лидерами. Подобное всегда считалось невозможным, потому что церковные каноны строго запрещают общение с еретиками — по слову апостола Иоанна Богослова: Аще кто приходит к вам и сего учения не приносит, не приемлете его в дом (2 Ин. 1,10).
Не кто-нибудь, а апостол любви заповедует нам не принимать и даже не приветствовать еретиков, но теперь важнейшая апостольская заповедь оказалась попрана и забыта. — ...Наконец-то мы братья, — такие первые слова по-испански произнес папа Франциск. — Теперь всё легче, — ответил Патриарх. — Очевидно, это Божья воля. — Нет преград для организации других встреч... Два часа за закрытыми дверями длилась встреча папы и Патриарха и завершилась подписанием совместной Декларации. Как сообщил римский понтифик в интервью газете «Коррьере делла сера», «встреча готовилась два года в обстановке строжайшей секретности. Втайне шли переговоры. С самого начала речь шла о том, чтобы она проходила на нейтральной территории, а не в Европе, «поскольку именно с Европой связана тяжелая история разделений и конфликтов между христианами». Это подтвердил и Патриарх Кирилл: «Меня никто не отговаривал, потому что никто не знал. Подготовить такую встречу в условиях гласности невозможно, слишком много противников… Есть мощные силы, которые этого не хотели, поэтому надо было спокойно и в тишине ее готовить, что мы и сделали. Мы правили текст Декларации до самого последнего момента, совместно. Это творческая работа двух церквей». Стоит отметить, что одним из организаторов той встречи в аэропорту стал кубинский вождь Рауль КАСТРО – инициатор первого гей-парада в Гаване. В пику России он провел его 9 мая 2015 года, когда мы широко отмечали 70-летие Великой Победы. Сразу после этого «дружественная» Куба восстановила дипломатические отношения с США... Вот такая «нейтральная территория» была избрана для братских объятий римского понтифика и православного Патриарха.
КТО ТАКОЙ ПАПА ФРАНЦИСК?
Это абсолютный монарх государства Ватикан, карликового по размерам, но значительного по влиянию; один из крупнейших международных банкиров; руководитель громадной всемирной медиакорпорации; член ордена иезуитов; глава широкомасштабной разведывательной и террористической сети, так кроваво проявившей себя на Украине. Это греко-католические храмы стали центрами подготовки государственного переворота в Киеве: в них были устроены склады с оружием, пункты питания и ночлега. Это посланцы Ватикана раздавали деньги и листовки, отравляя сознание молодых киевлян, собиравшихся на Майдане.
Папа Франциск включён «старшим братом» в список 50 выдающихся евреев года. Вот несколько примеров его «борьбы за нравственность». Приучая свою паству к смертным грехам, он демонстративно пил отвар из листьев кокаинового куста, внушая людям мысль о допустимости употребления и легализации наркотиков. Заявлял, что не нужно осуждать «священников»-гомосексуалистов. Высказывался за чипизацию населения всей планеты, уверяя, что электронное устройство, введенное под кожу человека, никоим образом не нарушает его свободу и не принесет зла… Как назвать эти слова с точки зрения православных христиан? Мерзость пред Богом! Однако официальное заявление звучало иначе: «Московский Патриархат и Святой Престол желают, чтобы эта встреча стала знаком надежды для всех людей доброй воли».
«ЗНАК НАДЕЖДЫ»
ИЛИ ГРОЗНАЯ КАРА?
В нашей Церкви хранится страшная и поучительная история о том, как грозно наказывает Господь тех, кто смеет нарушать Его уставы. В 70-е годы XX века активную политику сближения Русской Православной Церкви с римо-католиками вел митрополит Никодим (РОТОВ) (1929-1978). Он питал стойкую любовь к католичеству и привил ее целой плеяде своих учеников. Со временем они стали архиереями и сейчас занимают в Церкви важнейшие места.
Ведая вопросами внешних связей, митрополит Никодим неоднократно ездил в Рим и не видел в этом ничего предосудительного. 3 сентября 1978г. он снова прибыл в Ватикан во главе делегации по случаю интронизации папы Иоанна Павла I. По католическому обычаю гость, прибывший на аудиенцию, должен поклониться «безгрешному» папе и поцеловать у него туфлю. Утром 5 сентября во время личной встречи с папой у митрополита Никодима внезапно остановилось сердце — он скончался у ног папы. Ему было всего 49 лет. А через 23 дня скоропостижно умер и сам Иоанн Павел I — от инфаркта миокарда. Вот так закончилась «интронизация». Православные восприняли череду тех событий как явное знамение гнева Божия – сближение с Ватиканом для нас недопустимо! Эта мистическая история до сих пор приковывает к себе внимание, учит нас хранить чистоту вероучения и быть крайне осмотрительными в выборе друзей, поскольку любовь к еретикам породила уже не один раскол в Русской Православной Церкви.
ЦИТАТА В ТЕМУ
«Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, — учит апостол Павел, — ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою? Какое согласие между Христом и Велиаром?.. И потому выйдите из среды их, и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому, и Я прииму вас». (2 Кор. 6, 14-17).
КАКОЙ ЖЕ ПОВОД БЫЛ
ВЫБРАН ДЛЯ ВСТРЕЧИ?
Главной темой для обсуждения была названа «ситуация на Ближнем Востоке, в Северной и Центральной Африке, где экстремисты осуществляют подлинный геноцид христианского населения».
«Это требует неотложных мер и более тесного взаимодействия между христианскими Церквями», — так отмечено в заключительной Декларации, подписанной в Гаване. Всего в ней 30 пунктов. (Какое странное совпадение! Именно за 30 сребреников Иуда продал Христа). Кроме того, в Декларации сделано заявление о совместной борьбе двух Церквей «против терроризма», «за нравственность», «за мир на Украине»: «В нынешней трагической ситуации необходимо отложить в сторону внутреннее несогласие и объединить усилия для спасения христианства в тех регионах, где оно подвергается жесточайшим гонениям». Таким образом, нам предлагают объединиться для противодействия терроризму с Ватиканом – одним из главных организаторов гражданской войны в Малороссии! Как бы ни пытались успокоить верующих словами о спасении христианства и призывом «к горячей молитве о том, чтобы встреча принесла добрые плоды», мы должны понимать, что не может быть и речи ни о каком спасении христианства в одной упряжке с католиками и тем более о горячих молитвах с ними. Это в корне противоречит учению Церкви! Истинная цель встречи в Гаване — отнюдь не защита гонимых сирийских христиан, а обсуждение итогов январского предсоборного совещания в Шамбези и подготовка к восьмому собору, намеченному на июнь 2016г.
ПРОРОЧЕСТВО Как не вспомнить тут пророчество преподобного отца нашего Анатолия Оптинского младшего: «В последние дни… вследствие оскудения благочестия пойдут в Церкви ереси и расколы, и не будет тогда на престолах святительских и монастырских людей опытных в духовной брани. От этого ереси будут распространяться всюду и прельщать многих. Враг рода человеческого будет действовать с хитростью, чтобы склонить к ереси даже избранных.
Он не станет грубо отвергать догматы о Святой Троице, о Божестве Иисуса Христа, о Богородице, а незаметно станет искажать переданное от Святого Духа учение Церкви. Эти ухищрения врага заметят только наиболее искусные в духовной жизни. Еретики возьмут власть над Церковью… Это духовные тати, расхищающие духовное стадо, и войдут они во двор овчий путем незаконным, употребл*я насилие и попирая Божии уставы».
БУРЯ ПРОТЕСТАИ вот уже посыпались в информационном пространстве бодрые заявления: «Главным итогом встречи папы римского и Патриарха Московского стала демонстрация братства двух церквей», «То, что люди будут помнить, — это их объятия, а объятия являются святой вещью», «Нам нужно постепенно строить мосты, чтобы в итоге пожать руку тем, кто находится по другую сторону...».
Но какими бы льстивыми словами ни прикрывалась истинная суть происшедшего, русский православный народ сердцем почувствовал беду. Буря протеста поднялась в интернете! «И эта буря обнадеживает, — пишет протоиерей Игорь ТАРАСОВ, клирик Успенского кафедрального собора города Коломны. — Значит, жизнь Духа не иссякла в церковном народе. Русская Православная Церковь будет стоять в истине до скончания века и силою Христовой отсечет от себя омертвевшую часть, как это не раз бывало в прошлом. Но сегодня пришло время суда, и начинается он с Церкви. Христос попустил еретикам начать активные действия и смотрит на Своих учеников: «Приидите, истяжемся!» Чего стоим мы как чада Церкви воинствующей? В ближайшие полгода каждому придется определиться, с кем он: со святителем Марком Ефесским, праведным Иоанном Кронштадтским, преподобным Иустином (Поповичем) или с еретиками-миролюбцами, гуманистами-реформаторами? Определиться надо сначала в сердце, а потом действием – да не омертвеет наша вера без дел. В глобальности начавшихся процессов угадывается звериный оскал древнего змия, выходящего на последний бой с Церковью верных. Ждали наступления с направления «начертание», а враг ударил с фланга. Не принявших новую экуменическую унию неизбежно ждут большие перемены, вплоть до репрессий. Приходит время, когда каждый гонящий (убивающий) нас будет думать, что он служит Богу и сохраняет церковное единство.
НАШИ ДЕЙСТВИЯ: 1. Помнить всегда, что Мать-Церковь – это мы, хранящие святоотеческое Предание и каноны, не сообразуясь с веком сим и новыми вызовами. Уходить нам, бросив свою Мать, невозможно, да и некуда. Еретики-экуменисты были с нами, но вышли от нас. Писать к ним обращения, да еще с богословскими доказательствами их ереси, считаю пустой тратой бумаги: они ведают, что творят. 2. На сегодняшнем этапе заповедь любви обязывает нас сделать все возможное для просвещения находящихся рядом и впавших в соблазн братьев и сестер. Делать это нужно не ударами обличений, но со смирением и кротостью, уподобл*ясь милосердному самарянину, ибо большинство не ведают, куда и за кем идут. Несомненно, что и в архиерейском соборе найдутся наследники апостолов и возвысят свой голос в защиту правды Божией... Когда они увидят поддержку церковного народа, то сами решат, что делать и как канонично уврачевать сию беду в Церкви. 3. Молиться (поминать) или нет – каждый решает сам. Апостол повелевает молиться о Царях и всех начальствующих, не только о право правящих, но тем более о согрешающих, как Спаситель наш Христос молился о распинавших Его. Если мы исповедуем незыблемость Предания Церковного, то и сами прежде всего должны ему соответствовать, не допуская эмоциональных, безрассудных и потому беззаконных поступков. Нет ничего нового под небом. За 2000 лет Святая Церковь пережила страшнейшие еретические смуты: иконоборческую, униатскую (когда устоял всего один епископ Марк Ефесский), ересь жидовствующих (когда глава Русской Церкви оказался еретиком). И нам, живущим во время очередной смуты, Церковь передала богатый святоотеческий опыт и канонические средства врачевания. Только руководство ими и непрестанная молитва убережёт нас от ошибок, ибо знаем в себе действие страстей и вражеских наваждений. С нами Бог Своею благодатию и человеколюбием! Царица Небесная, помогай нам!»
| 
