Газета "Вестник Отрадного"
№11 (1278)
16 марта 2017 года

 Среда, 29 марта 2017 года 21:13:53 (GMT+4:00)На сайте пользователей/гостей: 0/2 
Афоризм недели:

Сегодняшней работы на завтра не покидай. Золото — не золото, не побывав под молотом.

Русские пословицы 

Лучшее
свежего номера

Поиск:  


реклама
Глас православия
№37 (1252) 15.09.2016 г. 
«Наказуй сына твоего»

После недавнего принятия в нашей стране ювенального закона №323-ФЗ «О внесении изменений в Уголовный кодекс РФ...», именуемого в народе «законом о шлепках», мы вновь обращаемся к теме православного воспитания детей. На важные вопросы, встающие перед православными родителями, отвечает священник, отец Неофит.

– Батюшка, расскажите, пожалуйста, о воспитании детей с православной точки зрения.

– Разумеется, к воспитанию нужно подходить осознанно и продуманно, но лучший вклад в воспитание детей есть самовоспитание их родителей. Когда появляются дети, ответственность перед Богом сразу возрастает : теперь ты отвечаешь не только за себя и жену, но и за чад. Один знакомый батюшка, у которого двое своих детей и трое приемных, сказал мне: «Отче, я вижу в своих детях, причем и в приемных, все свои неизжитые страсти». То есть, чтобы воспитать достойных христиан, нужно и себя сделать таковыми. Может быть, особых планов строить и не следует, но надо ясно видеть ориентиры и тщательно продумывать методы. Ориентиры должны быть евангельскими, а методы – христианскими.

– Какую роль в воспитании играет наказание? В каких формах и пределах оно допустимо? Распространено мнение, что наказывать детей физически нельзя, поскольку можно повредить их психику, и они вырастут замкнутыми, агрессивным. А что говорит по этому поводу Церковь?

– Наказание и поощрение являются основными способами воспитательного процесса. Наказание может принимать различные формы, но без него, как учит Писание, дети становятся незаконными (см.: Евр. 12, 7, 8), т. е. не Божиими – и не только незаконными, но и беззаконными, воспитанными и возрастающими вне Божиего закона. Достоевский считал, что физические наказания неприемлемы, но я не могу согласиться в этом вопросе с моим любимым писателем, да и Священное Писание во многих местах говорит нам обратное (см.: Притч. 13, 25; 19, 18; 22, 15; 23, 13-14; 29, 15 и др.).

В моем понимании физическое наказание есть крайняя мера, но совершенно необходимая, особенно в воспитании мужчины. К каким-то сложным моментам можно и нужно подходить творчески. Например, в некоторых случаях заменять ремень отжиманиями или приседаниями, что будет иметь воспитательный смысл и послужит хорошей тренировкой. И всегда следует помнить, что наказание не есть месть родителей ребенку за проступок, но это – обучение его, указание на ошибки, собственно, само слово «наказание» – от «наказ».

А с мнением, что дети в результате него вырастут замкнутыми, никак согласиться не могу. Замкнутыми они могут стать лишь в тех случаях, когда наказание несправедливо, либо если мера воздействия неадекватна проступку. Ну, и еще раз повторю: воспитание – процесс творческий, и всегда нужно исходить из индивидуальных особенностей психики ребенка, его пола и возраста.

– А как правильно употребл*ть «принцип пряника» — поощрение?

– Как ни странно, но с «пряником» следует быть гораздо более аккуратными. Обязательно надо поощрять все добрые начинания ребенка, но также важно сохранять адекватность одобрения, ведь задача родителей – развить в маленьком человеке добрый навык, а не тщеславие и гордыню.

– В настоящее время общество ориентировано не на труд и служение, а на покупки и потребление. Как в таких неблагоприятных условиях привить чадам серьезное отношение к труду? Также хочется услышать совет по поводу формирования правильной шкалы ценностей. Когда росли мы, то не было никаких комплексов из-за устаревшей модели мобильного телефона или отсутствия иномарки у родителей…

– Да, сегодня общество ориентировано совсем не на христианские ценности, но Господь призывает нас быть не от мира сего. Христиане должны отделять себя, насколько это возможно, от общества греха (см.: Пс. 1, 1), тем более что почти у каждой семьи есть фора в семь лет – до того момента, как ребенок поступит в школу. Нужно их потратить на создание особой семейной атмосферы, родной дом должен стать главным убежищем маленького человека, а родители – его первыми друзьями и авторитетами.

Авторитет же родительский необходимо поддерживать и не ронять. Поддерживать можно разными способами, например, за общим столом раскладывать еду по старшинству, начиная со старших, а не так что – быстрее-быстрее детям. Обязательно совершать молитву перед и после трапезы. Разрушается же авторитет от несогласованности родителей между собой и когда они выясняют отношения при чадах.

К труду приучать нужно с самого раннего возраста, поручая детям посильные задания, причем далеко не всегда их выполнение необходимо поощрять – чтобы ребенок привыкал, что труд есть одна из главных составляющих жизни и за него не надо ждать вознаграждения.

Что касается внешних атрибутов успеха (дорогих вещей, модной одежды и пр.), тут самим родителям надо меньше на них зацикливаться, тогда и дети не будут на это обращать внимание.

– Актуальнейшая проблема – влияние информационных технологий. Должны ли дети в православной семье смотреть телевизор, работать с компьютером? Если это позволительно, то с какими целями, насколько часто и как много? С какого возраста ребенок может пользоваться сотовым телефоном?

– Действительно, очень злободневная тема. Мое глубокое убеждение, что ТВ является главным врагом не только детей, но и всего русского народа. Думаю, телевизор и маленькие христиане – совершенно не совместимы. Воспитывать ребенка и позволять ему смотреть телевизор – это «мартышкин труд»: ничего не выйдет, ТВ его сформирует под себя. Так что в первую очередь семье нужно расстаться с телевизором, крайний срок – начало беременности будущей мамы.

А вот с компьютером всё не так однозначно. При разумном подходе, с установленными «фильтрами», им пользоваться можно, но – взрослым. Детям же лучше ограничивать общение с любой визуализированной информацией, памятуя о том, что Господь в первую очередь заповедовал хранить зрение. Пусть лучше читают или слушают в аудиозаписи книги, от этого их сознание будет развиваться, а не деградировать.

Мобильным телефоном, полагаю, ребенок может начать пользоваться, если в этом есть необходимость, лет с семи, но это должен быть именно телефон, а не игровая приставка или карманный интернет.

– Наверно, все православные родители стремятся привить своим чадам главные христианские добродетели. Имеет ли при этом значение количество детей в семье?

– Да, чем их больше, тем проще отцу и матери воспитать в них смирение и любовь, ибо один ребенок – это почти всегда эгоист. А когда ему постоянно приходится чем-то делиться с братьями и сестрами, когда постоянно возникает необходимость за ними следить и за них отвечать или, наоборот, подчиняться старшему – тогда эгоизм и многие другие греховные наклонности тают сами собой.

Вообще, дети есть благословение Божие, и чем больше их у тебя, тем ты богаче. Мне как священнику часто приходится слышать от пожилых прихожан жалобы, что детям (которых обычно у них не более двух) они не нужны. И, как правило, эти несчастные женщин совершали по несколько абортов. Понятно, что если бы они рожали всех младенцев, дарованных им Богом, то, наверно, среди этих детей нашлись бы такие, кто, повзрослев, бережно заботился бы о своей престарелой матери.

– Каково ваше мнение о современной общеобразовательной школе? Посещают ли ее ваши чада? Что вы думаете о домашнем обучении? Нужно ли православным родителям создавать какие-то свои образовательные центры, разрабатывать соответствующие программы и методики? Сегодня этими вопросами озабочены многие и многие православные родители.

– Мое мнение о современной школе – это просто ад! Это было так уже лет 20 назад, когда я её оканчивал, а с тех пор, увы, всё стало только хуже – в разы. Православным родителям, на мой взгляд, стоит задуматься: что будет значить сумма приобретенных знаний в жизни ребенка, если в процессе их получения его душа отравится надменностью, цинизмом, матом, блудом, а может, даже наркоманией и другими пороками?!

Мои чада еще малы, но я приложу все силы, чтобы они учились дома. Считаю, православным вообще надо потрудиться над тем, чтобы, условно говоря, создавать свое государство в государстве. Чтобы у нас были свои учителя, свои врачи, которым можно доверять, свои юристы и экономисты, словом, люди всех специальностей, дабы профессиональные отношения строились в первую очередь на вере и христианском братстве, а не на деньгах и соображениях прибыли.

– Недавно в России принят закон №323-ФЗ, фактически легализовавший ювенальную юстицию и установивший запрет на воспитание детей. Согласно ему, за причинение физической боли без последствий, в том числе за шлепок или наказание ремнем, родителя могут ожидать «обязательные работы на срок до 360 часов, либо ограничение свободы на срок до двух лет, либо арест на срок до 6 месяцев» и т.д. Какой вы видите сценарий развития событий с внедрением ювенальной системы?

– Наше государственное устройство, доселе имевшее сатанинский дух, теперь и формы принимает звериные и диавольские. Печально, что Церковь в лице Предстоятеля опять не возвысила своей голос в защиту русской семьи. За такое навязываемое народу богоборчество представителей власти надо отлучать от Церкви до покаяния, ибо есть заповедь: «Чти отца и матерь твою и будешь долголетен на земле», а принятый закон – это антизаповедь: «Посади отца и мать». Получается, что депутаты – противники Православия.

Почему же так произошло? Да по нашей внутренней греховности, потому что мы не по-христиански воспитываем своих детей! Большинство нашего народа – нехристи, хотя и крещены. У нас совершается 4 миллиона абортов в год – да только за одно это кровавое преступление Господь мог бы мгновенно стереть Россию с лица земли!

Насчет сценариев не знаю. Мое субъективное ощущение, что наша страна в том виде, в котором она пребывает сейчас, не просуществует и двух лет. Что-то должно произойти, возможно, какой-то катаклизм, который изменит ход истории. Очень надеюсь, что в России вновь появится Помазанник Божий – Царь Православный. Если же этого не произойдет, прогноз может быть самый печальный, и очень вероятно, что ювенальные процессы у нас пойдут гораздо быстрее, чем на Западе.

– Ваши пожелания верующим родителям?

– Ничего не бойтесь, доверяйте Богу и просите Его помощи, а также учитесь у семьи Царственных Мучеников и молитесь им, ибо они имеют большую благодать предстательствовать пред Богом за русских православных.


Рейтинг: 122
Беседовала Анна Самсонова.
(«Православный Крест» №17 2016г.)

14.09.2016

в начало страницы

Комментарии к статье: не найдены.

Добавить комментарий к статье:
Текст комментария:
Ваше имя:
Ваш E-mail:
Введите это число      
Темы недели:
  • Глава города Самары Олег ФУРСОВ подписал постановление о сокращении 37% работников администрации Самары, департамента управления имуществом и департамента градостроительства. Подробнее...
  • В соответствии с прогнозами максимальных уровней весеннего половодья в 16 районах области ожидается выход воды на пойму, а в 69 населенных пунктах — подтопление. Подробнее...
  • В Самарской области опережающими темпами идет старение населения — и в сравнении со всей Россией, и в рамках Приволжского федерального округа. Подробнее...
  • За год заболеваемость туберкулезом выросла в трех городах (Сызрани, Новокуйбышевске, Отрадном) и 13 районах области (Богатовском, Шенталинском, Безенчукском, Большечерниговском, Нефтегорском, Красноярском, Борском, Волжском, Кинельском, Похвистневском и др.). Подробнее...
  • Всемирный фонд природы приглашает жителей Самары принять участие в ежегодной международной акции «Час Земли-2017». Подробнее...
  • Голосование:
    Платите ли вы
    за капитальный ремонт?
    Да
    Нет и не буду
    Буду платить только после проведения государством капитального ремонта моего МКД
    Готов(а) платить, но в меньшем размере
    Готов(а) платить, если будет определен более четкий механизм накопления денежных средств
    Гостевая книга

     
    Разработка сайта daa
    Техническая поддержка городской интернет-портал Отрадный.NET
     Сгенерировано за 0.011 сек.